研究坐标人生追求价值坐标

论文导读：适应先进生产力的发展要求，为发展先进生产力作出贡献。2.坚持用先进文化武装自己追寻先进文化的前进方向，坚持用先进文化武装自己。不断提高自己的思想道德素质、科学文化素质和生命健康素质。这样才能适应先进文化的发展要求，获得人生发展的立身之本和力量之源，在发展先进文化中有所作为。

3.坚持为人民服务的价

【摘 要】大学生在大学阶段面临很多方面的人生发展课题，如何引导学生用正确的思想方法来解决这些课题，是我们一直在思考探索的问题。为了给学生提供人生思考的方法论指导，我们根据理论和三个代表重要思想的要求，进行行之有效的培养目标，让学生努力把握好人生的方向，实现人生价值。
【关键词】人生；价值追求；三个代表

一、“三个代表”的内涵

把人生追求的价值取向定位在先进性层次，就其内涵而言，即是“三个代表”重要思想所蕴含的对当代大学生的价值要求。“三个代表”的价值追求分别包括①物质价值追求，代表中国先进生产力的发展要求，阐明了我们党的物质价值追求。②文化价值追求，代表中国先进文化的前进方向，阐明了我们党的精神文化价值追求。③政治价值追求，代表中国最广大人民的根本利益，这是我们党的价值观的根本和灵魂，体现了我们党最根本的政治价值追求。全心全意为人民服务是我们党的唯一宗旨，党的全部工作和活动都是以人民的利益为根本出发点和归宿的。
“三个代表”重要思想科学地整合了人类历史活动的基本规律，辩证地体现了生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的统一，体现了物质与精神、经济与政治和文化的统一，也体现了历史发展规律与历史创造主体、社会实践主体、价值实现主体的统一。因此，“三个代表”的要求与人的全面发展有着密切的内在联系。一方面，社会生产力的高度发展是人的全面发展的前提，社会文化的发达进步是人的全面发展的基础，人民根本利益的实现是人的全面发展的保证；另一方面，先进的社会生产力、先进的社会文化和最广大人民的根本利益，又是由广大人民群众创造的，这就要求劳动者用先进生产力、先进文化和为人民谋利益的先进理念武装自己。由此可见，“三个代表”既是人的全面发展的价值前提，又是人的全面发展的价值内涵，还是人的全面发展的价值创造和追求，是价值主体与价值现实的统一，价值要求与价值追求的统一，价值内涵与价值创造的统一。

二、“三个代表”的价值要求

具体到大学生和大学生活，“三个代表”的价值要求就是：

1.掌握先进的科学技术

把握先进生产力的发展要求，掌握先 进的科学技术。科学技术是第一生产力，是核心竞争力，无论过去、现在，还是未来，先进生产力的发展都离不开科学技术的直接推动。大学生只有掌握先进的科学技术，才能适应先进生产力的发展要求，为发展先进生产力作出贡献。

2.坚持用先进文化武装自己

追寻先进文化的前进方向，坚持用先进文化武装自己。不断提高自己的思想道德素质、科学文化素质和生命健康素质。这样才能适应先进文化的发展要求，获得人生发展的立身之本和力量之源，在发展先进文化中有所作为。

3.坚持为人民服务的价值理念

心系最广大人民的根本利益，坚持为人民服务的价值理念，努力学习为社会创造财富、为人民创造利益的本领。这样才能有责任、有能力履行为人民创造利益、谋取利益的诺言，并在为实现人民利益作贡献的奋斗中实现人生价值。
以上三个方面，正是“三个代表”所蕴含的对当代大学生的价值要求，构成了大学生人生思考的价值坐标，体现了大学生人生价值追求的主体性、人民性、时代性和先进性。

三、实现人生价值追求的途径

通过什么路径实现人生的价值追求，达到人生发展的理想境界呢？这也是21世纪的大学生需要认真思考的重要问题。
1998年5月4日，同志在庆祝北京大学建校100周年大会上发表的重要讲话中，语重心长地对大学生们提出了“四个统一”的要求，即坚持学习科学文化与加强思想修养的统一，坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，坚持实现自身价值与服务祖国人民的统一，坚持树立远大理想与进行艰苦奋斗的统一。“四个统一”的要求，深刻揭示了大学生健康成长的正确道路，是大学生在“三个面向”的时空坐标中，按照“三个代表”的要求，成长为社会主义“四有”新人的根本途径。21世纪的大学生要成为社会主义“四有”新人，必然会在成长过程中遇到一些重要的方向和道路问题。同志关于“四个统一”的重要论述，既与“三个面向”、“四有”新人的思想一脉相承，又体现了“三个代表”的价值要求，更富有时代性、针对性。

1.处理好学习科学文化与加强思想修养的关系

在学习科学文化与加强思想修养的关系上，大学生要克服重此轻彼、有所偏颇的现象，特别是在改革开放和社会主义市场经济条件下，要避免只重视学习科学文化知识，轻视思想道德修养的现象。刻苦学习科学文化知识是大学生成才的重要前提，良好的思想道德修养则是成才的根本保证。没有好的思想品德，就不可能把学到的知识真正奉献给祖国和人民，也就难以大有作为。对于要求入党的同学，则更应用共产主义的思想道德培养自己，塑造自己。

2.处理好学习书本知识与投身社会实践的关系

在学习书本知识与投身社会实践的关系上，既要充分利用各种有利条件和手段，拓宽知识面，夯实理论基础，还要重视向社会实践学习。投身火热的社会实践，能使大学生所学的书本知识得到应用、检验和创新；也只有投身火热的社会实践中，特别是到祖国和人民最需要的地方、条件艰苦的地方去，才能磨练意志，砥砺品格。

3.处理好实现自身价值与服务祖国和人民的关系

在实现自身价值与服务祖国和人民的关系上，既要重视自身价值的实现，更要努力服务祖国和人民。应该说，同过去社会长期轻视个人自身价值相比，越来越多的大学生追求实现自身价值，这是一种社会进步。只有大学生的自身价值得到充分的实现，才能为祖国和人民作出更大的贡献。

4.处理好树立远大理想与进行艰苦奋斗的关系

在树立远大理想与进行艰苦奋斗的关系上，既要避免没有远大理想，只顾眼前“实惠”的功利主义倾向，又要避免空有远大理想，不愿艰苦奋斗的倾向。大学生一定要牢固树立起建设社会主义现代化事业的宏伟理想，更要对社会主义初级阶段的国情和现实有充分的了解，要对在当今历史条件下建设富强、、文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴必然会遇到的困难和挑战有充分的认识，要有为实现远大理想而作长期艰苦奋斗的思想准备，要有面对挫折百折不挠的坚强意志。
苏霍姆林斯基说：“没有自论文导读：
我教育，就没有真正的教育。”人生的健康发展，外在的教育引导固然不可缺少，但外因只有通过内因才能起作用。要完成内化，归根到底还是取决于大学生的自我教育，自我修养。加强自我修养，首先是学，通过大量的阅读学习，掌握关摘自：毕业论文开题报告范文www.7ctime.com
于人生的科学理论。其次是思，“学而不思则罔，思而不学则殆”，只思考不学习，固然容易误入歧途，但只学习不思考，也容易陷入困惑。只有对所学的东西进行思考、分析、辨别，才可能去伪存真，获得科学真理。再次是行，行成于思，在科学理论、正确观点指导下的行，才能收到成效，利于修养。把科学理论、正确观点付诸于实践，才能真正内化为自己的素质。荀子在《劝学篇》中说：“博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。”就是说，只有经过广泛地学习，而且坚持经常地反思自己，才能明确道理，掌握真理，保证行为不出差错。只要我们发挥主观能动性，把学、思、行结合起来，自觉加强自身修养，就一定能在转型期的人生探索中，树立起科学的人生观、价值观，走上健康成长的人生道路。
参考文献：
转引自李忠杰文.《怎样把握“三个代表”重要思想的科学内涵》，《中国党政干部论坛》，2003年第7期
.《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社，2003年7月版，第4-5页
[3] .《在“三个代表”重要思想理论研讨会上的讲话》，人民出版社，2003年7月版，第5-9页