探索论语科学与谬误—日本近代学术思潮与《语》新态势
最后更新时间：2024-03-03
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论文导读：关键词：日本近代论文学术思潮论文论语探讨论文文献批评论文思想诠释论文本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要3-4Abstract4-8绪论8-17一探讨缘起8-9二探讨近况9-11三解题11-13四探讨内容及策略等13-17第一章近代以前日本《论语
摘要：在日本近代的学术、文化语境中,《论语》探讨受到怀疑论、实证论、兰克史学、国家主义及皇权主义等思潮与观念的巨大而深刻的影响,生出一些新的变化与动向,如山路爱山《孔子论》、武内义雄《论语之探讨》、宫崎市定《论语之新探讨》、津田左右吉《论语和孔子的思想》、服部宇之吉《孔子及孔子教》等己然与传统经学和我国学术迥然相异。对其探讨的思路、策略、目的、态度、效用、水准、得失等情况进行学术考察,我们可以弄清《论语》探讨与诠释在近代日本的学术与文化语境中的新变和特质,乃至管窥日本近代文化构建之一斑。山路爱山的《论语》文献批评颇具怀疑精神。他不迷信古籍,而是以较为科学的学术策略审定《论语》文献的可信度。其探讨中虽然未免失当之处,但对文献的怀疑尚在理性的范围内,论证历程和结论也大体妥当。武内义雄对现行本《论语》的篇章次第及构成等持一定的怀疑态度,故以实证主义治文献批评探讨,力图还原《论语》古貌。其探讨中虽有颇需商榷之处,但探讨思路和策略很具参考价值,结论也似可成一家之言。宫崎市定以近代史学的角度出发,将《论语》视为史料,主张进行科学的史料批判。他综合运用历史学和语言学知识,对《论语》本论文及训诂提出质疑。其探讨思路颇为可取,但结论中多有不当之处。津田左右吉对《论语》文献的怀疑与批判显然是非理性的。他综合运用文献批评与思想史探讨的手段,对《论语》中的孔子语录材料进行真伪判断。但其探讨的实质是在还原孔子的名义下,否定孔子语录材料,瓦解孔子学说系统,进而抹煞日本论文化中的中国因素。津田《论语》学在狭隘的民族主义情绪中丧失学术理性,走向虚无的否定。服部宇之吉的《论语》诠释是十分荒谬的。他通过对《论语》等儒典的歪曲诠释,鼓吹孔子教。其实质是高扬孔子的灵幡,裹挟儒学为日本天皇体制及军国主义造势。服部及其所谓的孔子教显然已经背离了学术精神,走向谬误。综而言之,由于西方学术思潮的冲击和民族意识的觉醒与膨胀,日本的《论语》文献批评与诠释具有鲜明而浓厚的民族特点与时代属性。山路、武内、宫崎的文献批评具有较为纯粹的学术性质和科学作用,但是,津田的文献批评却成了否定中国思想文化的工具。更有甚者,服部将孔子和《论语》歪曲诠释为日本天皇体制及军国主义的精神庇佑和论述支持。日本近代的《论语》探讨中,既闪耀着近代学术的科学之光,也飘荡着谬误与邪恶的阴霾。关键词：日本近代论文学术思潮论文论语探讨论文文献批评论文思想诠释论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要3-4
Abstract4-8
绪论8-17
参考文献138-142
谢辞142-144
攻读学位期间发表的学术论文目录144
摘要：在日本近代的学术、文化语境中,《论语》探讨受到怀疑论、实证论、兰克史学、国家主义及皇权主义等思潮与观念的巨大而深刻的影响,生出一些新的变化与动向,如山路爱山《孔子论》、武内义雄《论语之探讨》、宫崎市定《论语之新探讨》、津田左右吉《论语和孔子的思想》、服部宇之吉《孔子及孔子教》等己然与传统经学和我国学术迥然相异。对其探讨的思路、策略、目的、态度、效用、水准、得失等情况进行学术考察,我们可以弄清《论语》探讨与诠释在近代日本的学术与文化语境中的新变和特质,乃至管窥日本近代文化构建之一斑。山路爱山的《论语》文献批评颇具怀疑精神。他不迷信古籍,而是以较为科学的学术策略审定《论语》文献的可信度。其探讨中虽然未免失当之处,但对文献的怀疑尚在理性的范围内,论证历程和结论也大体妥当。武内义雄对现行本《论语》的篇章次第及构成等持一定的怀疑态度,故以实证主义治文献批评探讨,力图还原《论语》古貌。其探讨中虽有颇需商榷之处,但探讨思路和策略很具参考价值,结论也似可成一家之言。宫崎市定以近代史学的角度出发,将《论语》视为史料,主张进行科学的史料批判。他综合运用历史学和语言学知识,对《论语》本论文及训诂提出质疑。其探讨思路颇为可取,但结论中多有不当之处。津田左右吉对《论语》文献的怀疑与批判显然是非理性的。他综合运用文献批评与思想史探讨的手段,对《论语》中的孔子语录材料进行真伪判断。但其探讨的实质是在还原孔子的名义下,否定孔子语录材料,瓦解孔子学说系统,进而抹煞日本论文化中的中国因素。津田《论语》学在狭隘的民族主义情绪中丧失学术理性,走向虚无的否定。服部宇之吉的《论语》诠释是十分荒谬的。他通过对《论语》等儒典的歪曲诠释,鼓吹孔子教。其实质是高扬孔子的灵幡,裹挟儒学为日本天皇体制及军国主义造势。服部及其所谓的孔子教显然已经背离了学术精神,走向谬误。综而言之,由于西方学术思潮的冲击和民族意识的觉醒与膨胀,日本的《论语》文献批评与诠释具有鲜明而浓厚的民族特点与时代属性。山路、武内、宫崎的文献批评具有较为纯粹的学术性质和科学作用,但是,津田的文献批评却成了否定中国思想文化的工具。更有甚者,服部将孔子和《论语》歪曲诠释为日本天皇体制及军国主义的精神庇佑和论述支持。日本近代的《论语》探讨中,既闪耀着近代学术的科学之光,也飘荡着谬误与邪恶的阴霾。关键词：日本近代论文学术思潮论文论语探讨论文文献批评论文思想诠释论文
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Abstract4-8
绪论8-17
一、探讨缘起8-9
二、探讨近况9-11
三、解题11-13
四、探讨内容及策略等13-17
第一章 近代以前日本《论语》探讨要略17-46一、日本《论语》接受的流变轨迹17-31
二、日本江户时代《论语》学流变轨迹31-46
第二章 文献批评与思想诠释——近代日本《论语》探讨要略46-57一、“学问《论语》”与文化构建46-48
二、学术流派与学术思潮48-49
三、影响日本近代《论语》探讨的主要学术思潮49-51
四、日本近代学术思潮影响下的《论语》探讨代表作51-56
五、小结56-57
第三章 理性怀疑——论山路爱山的《论语》文献批评57-71一、井上哲次郎及其《敕语衍义》57-59
二、山路爱山《孔子论》及相关先行探讨59-60
三、山路爱山孔子探讨中的文献批评60-67
四、山路爱山文献批评的得失67-69
五、小结69-71
第四章 “原典批判”——论武内义雄的《论语》探源71-81一、伊藤仁斋的上下二论说71-73
二、市村瓒次郎的正编、续编、杂编说73-74
三、武内义雄的《论语》探源74-77
四、武内义雄《论语》“原典批判”探讨的作用及启迪77-79
五、小结79-81
第五章 史家训诂——宫崎市定《论语》本论文质疑之质疑81-93一、考证与质疑81-83
二、史学维度83-86
三、语言学维度86-87
四、质疑之质疑87-92
五、小结92-93
第六章 口是心非——津田左右吉《论语》文献批评之批评93-104一、津田《论语》学相关先行探讨94-95
二、津田的《论语》文献批评95-97
三、还原?否定?97-101
四、是耶?非耶?101-102
五、小结102-104
第七章 沐猴而冠——论服部宇之吉孔子教的实质104-117一、孔子人格与“知天命”104-108
二、中国革命与“日本之新文明”108-110
三、荒诞邪恶的“日本帝国之天命”110-114
四、“孔子之徒”对“孔子人格”的背离114-116
五、小结116-117
终章 科学与荒谬——近代日本《论语》探讨论要117-124一、日本《论语》学史中的近代《论语》探讨117-119
二、学术思潮浸染中的科学与谬误119-122
三、文献批评与思想诠释中的科学与谬误122-124
附录 万叶歌人山上忆良の歌意の歌意への『论语』の投影124-138参考文献138-142
谢辞142-144
攻读学位期间发表的学术论文目录144