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浅谈文化自觉意蕴及其哲学自觉

最后更新时间:2024-02-08 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:18625 浏览:82954
论文导读:化,文化的发展和繁荣需要在实践中得以实现。文化自觉不仅需强化对文化、文化发展和发展文化的自觉意识,还要将其发展成为民众普遍具备的一种主体意识,成为一种民众性的活动。培根说过,科学的力量在于大众对它的了解。把这一名言借用在文化自觉上,同样是适用的。因为只有立足于个体自我文化意识的觉醒,进而完成全民族的文化自
摘 要:文化自觉的意蕴是对文化的认知、传承和构建。文化自觉不仅是文化观念,也是一种文化实践,这是由文化的本质、地位、价值、发展的内涵所决定的。文化自觉是传承民族精神的自觉,更是对当今时代精神的自觉,应坚持在马克思主义指导下构建发展文化。哲学是文化的灵魂,文化自觉离不开哲学的自觉,当代中国文化的构建需在马克思主义哲学自觉的前提下才能完成。马克思主义哲学的自觉包括两个方面,一是在大众文化和民众生活层面的自觉,二是在学术文化层面的自觉。
关键词:文化自觉;文化;传统文化;马克思主义哲学
1004-1494-(2014)04-0106-05
近年来,“文化自觉”成为学术界讨论文化发展的热词。在经济全球化和信息网络化的背景下,多元文化的冲击使国人内心交织着文化错位、认同感丧失的相对主义倾向,浮现出价值的虚无主义困境,伴随着心态失衡的焦虑和迷茫。化解人们内心的困顿,本是文化的使命,当代中国文化亟需重构以满足国人的精神需求。文化自觉是文化重构的前提,没有文化自觉,重构将没有依托,没有方向,没有取舍。党的十八大指出,建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路,这为文化建设指明了方向。文化自觉事关中国特色社会主义文化建设,事关中华民族的伟大复兴,事关中国梦的实现,具有重要的现实作用。因此,有必要对文化自觉的意蕴及其哲学自觉予以理性深思和认真研究。

一、认知文化的自觉

目前学界对“文化自觉”的讨论主要是以费孝通先生对其的界定为起点。费孝通先生曾从社会学的角度于1997年提出“文化自觉”这个概念,随后将其解释为一种文化观念。他认为,文化自觉“是当今时代的要求,它指的是生活在一定文化中的人对其文化有‘自知之明’,并且对其发展历程和未来有充分的认识。从某种作用上可以讲,文化自觉就是在全球范围内提倡‘和而不同’的文化观的具体表现”[1]。也就是说,文化自觉首先是主体内在的明晰认知,是对文化在历史进步中的地位、作用有深刻的认识,对本民族文化有自觉的同情和传承,对文化发展规律有正确的把握。可见,这种明晰认知是对文化的认知,是对文化发展状态的一种描述。因此,对文化自觉的认知离不开对文化的认知。对于文化,笔者认为应从以下几个方面予以把握:
文化的本质。目前,学者对文化概念的界定有很多种,并没有形成共识。马克思认为,文化是人的精神生产,由于“整个所谓世界历史不外是人通过人的劳动而诞生的过程”[2],劳动是人的一种自由自觉的活动,即实践是人类社会生活的本质。文化作为一种精神生产,也是人的一种活动,所以,文化的本质同样也是实践。文化从实践中产生,其记录和反映的就是人们实践的历史。文化在实践中的丰富、完善,意味着人类不断超越现象、个别和当前,进入本质、普遍和久远。
文化的地位。文化虽然不是社会发展的根本动力,但在人们的社会生活中有着重要的地位。美国文化人类学家拉尔夫·林顿认为:“文化指的是任何社会的全部生活方式。”[3]文化是生活中数不清的各种方面,是后天获得的、约定俗成的习惯,有着极强的渗透性和持久性,它影响着人们的衣食住行,对人们的观念、生产生活甚至经济社会的发展都有不容忽视的作用,是一个民族的凝聚力和创造力。在经济全球化背景下,文化在综合国力、国家安全方面有着越来越凸显的地位。一个文明进步的社会必定是物质财富和精神文化共同进步的社会,一个现代化的强国必定是经济、政治、文化、社会、生态协同发展的国家。
文化的价值。文化是一种在实践中获得,反过来又指导实践的日趋丰富的价值系统和认知系统。早在1998年,联合国教科文组织就在《文化政策推动发展行动计划》中指出:“文化的创造性是人类进步的源泉”,“发展可以最终以文化概念来定义,文化繁荣是发展的最高目标。”文化作为历史文明的积淀,是一种更深层次、更高境界的追求,解决的是人类“从哪里来、到哪里去”的理由。人们透过文化的内涵,不仅可以鉴往知来,更能谋得当前安身立命的依归。对于每个人来说,生于斯长于斯,乐于斯悲于斯,文化是不可选择的既定环境,是个人发展的根本源泉。
文化的发展。文化总是在连续不断的继承与创新中发展。如果没有发展,文化就会僵死、枯竭,人类也将无所谓文明可言。张岱年先生曾经指出:“文化的发展是对真、善、美的不断追求。真是由无知、浅知而进入真知、深知。善是人们的物质生活与精神生活的提高。美是在生活各方面的锦上添花。”[4]人类对真、善、美的追求是自觉的,对文化的发展也应保持一种自觉性。马克思所认为的文化发展与人类的发展指向是相一致的,即实现全人类的解放。文化彰显着人改造世界的能力,文化的发展意味着人的自由的扩充,发展文化的最终目的是实现人类社会从必定王国向自由王国的转化。在共产主义社会,人将得到全面的发展,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件,这意味着人类文化的进步既不能脱离历史条件的局限,也不能脱离个人的文化进步。文化发展的最终旨归是为了人的发展。
由对文化的认知可以看出,“文化自觉”不但是一种文化观念,也应是一种发展文化的实践观。“自觉”原本属心理学范畴,是心理学的一个概念。人一旦有了某种自觉,就会由自觉意识升华为自信、自强的心理意识,并由心理意识转化为实践行为。实践孕育了文化,文化的发展和繁荣需要在实践中得以实现。文化自觉不仅需强化对文化、文化发展和发展文化的自觉意识,还要将其发展成为民众普遍具备的一种主体意识,成为一种民众性的活动。培根说过,科学的力量在于大众对它的了解。把这一名言借用在文化自觉上,同样是适用的。因为只有立足于个体自我文化意识的觉醒,进而完成全民族的文化自觉,才能形成一种发展文化的昂扬向上的力量。当人们对文化的认识和把握达到一定程度后,就不可避开地引发对发展文化的历史责任的主动担当,由精神上的支撑进而产生文化实践行为,推动文化的繁荣发展并取得一定的实效。 全文地址:www.7ctime.com/zzzxlw/lw42067.html上一论文:阐述集体意向对网络件的影响