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阐述我国造园艺术在魏晋南北朝时期深入发展的思想基础

论文导读:为主,充以禽兽其中的早期的宫苑形式,而古代苑囿中的山水的处理手法被继承,凿池筑山形成人工自然山水,从而达到妙极自然的意境。在园林的总体布局上,以山水自然为主题,流水、绿化、山石是其构成因素,经过匠师们长期的实践和提炼,不断推陈出新,发展成了一种具有独特表现力的艺术:结合地形堆****山,使山路崎岖迂回、峰峦叠障、洞

中国造园艺术在魏晋南北朝时期深入发展的思想基础中国造园艺术具有悠久的传统,于魏晋南北朝时期已逐步形成了一套较为完整和成熟的造景、理水、布园形式,它追求自然真趣,小中见大,寄情自然,取得与诗文绘画同源的审美共识,具有独特的艺术价值。而魏晋园林艺术的发展与当时的政治、经济、文学、艺术紧密相连,它是历史发展的必定产物,是人们的文化思想、意识形态的综合反映,具有鲜明的时代烙印。
  中国园林艺术发展历史悠久,早在魏晋时期就已成为较为稳定的芝术创作形式。它师法造化,崇尚自然,追求人与自然环境的和谐统一,着力表现中国文化的诗画意趣,传达文人的思想情感与品德情操,形成了精巧、雅致、幽远、写意的山水精神特征,具有独特的审美价值。在中国园林发展史上占有重要位置。本文着重从魏晋南北朝时期的社会基础、意识形态、传统价值观的等方面,探讨该时期园林艺术深入发展的文化基础。
  魏晋园林艺术发展的思想基础
  汉末以来的剧烈社会动荡与变革,也引起了社会思想的深刻变化,统治集团内部争权夺利、互相残杀,迫使上层阶级对社会前途不抱希望,动荡的社会基础使他们深感人生生死无常,富贵瞬变,于是滋生出悲观失望、消极颓废的思想。沉重的社会压力使他们只能将自己的情感思想、理想抱负寄托于“亦真亦幻、自由无束”的“世外桃园”。“寄情山水之间,放浪形骇之外”,结趣山林、隐遁江湖,被视为高士行为而受到尊敬,此时的自然界已不是人们可畏可敬的对立物,而是可亲可赖的依托环境,自然与人形成了相互交融的鱼水关系。因此,魏晋时期造园活动日盛,人们在园林中寄托自己对自然的热爱和向往,也使得此时的园林具有山水、田园般的诗情
  画意。
  魏晋园林艺术发展的经济基础与意识形态
  魏晋时期确立了士族制度的特权,士族的思想行为影响了当时文学、艺术、建筑等领域。由于具有优裕的生活条件,一些贵族豪门追求奢华生活,以园林作为游宴享乐之所,推动了园林的发展。特别是汉时就已经传人我国的佛教,在这特定历史时期,极度兴盛。佛教的发展和魏晋玄学的兴起,对这个时代的美学和文学艺术产生了深刻的影响,“从这个时候起,中国的美感走到了一个新的方面,表现出一种新的美理想,那就是认为‘初发芙蓉’比‘错采镂金’是一种更高的美的境界……这是美学思想的一个大的解放,诗书画开始成为活勃勃的生活的表现,独立的自我表现。”在讲究忍辱、积德、行善、超世的佛教思想影响下,当时流行“舍宅为寺”为风气,贵族官僚们把自己的住宅捐献出来作为佛寺,宅园也就成了寺院的附属园林,从而形成了新的园林形式——寺庙园林,此时也兴建了大量的寺院、佛塔、石塔等,这些佛寺一方面成为市民游览的活动场所,另一方面也丰富了当时的园林形式,除了亲入山林之外,人们也竞相在城市营园以形成自然气氛。当时最大的寺院应推建康的同泰寺,“为梁武帝所建,寺有浮屠九层,大殿六所,小殿及堂十余所……璇玑殿外,积石为山。盖天仪激水,随滴而转”。另有以环境幽静著称的栖霞寺,泉洲的南天寺,杭州灵隐寺等,这些寺院与名山胜水、历史文物荟萃在一起,吸引着游人,园林艺术极其兴盛。
  魏晋时期园林建筑艺术构成特点
  由于文人逸士寄情山水,风雅自居,又由于寺院丛林的大量发展,同时加上绘画的文学艺术的影响,我国园林艺术向自然山水形式发展,宫殿、楼阁、建筑为主,充以禽兽其中的早期的宫苑形式,而古代苑囿中的山水的处理手法被继承,凿池筑山形成人工自然山水,从而达到妙极自然的意境。在园林的总体布局上,以山水自然为主题,流水、绿化、山石是其构成因素,经过匠师们长期的实践和提炼,不断推陈出新,发展成了一种具有独特表现力的艺术:结合地形堆****山,使山路崎岖迂回、峰峦叠障、洞壑幽深、探水构崖,配以山花异木,或垂蔓悬葛、移花接木,宛如自然山水,在形体高大的山林中建亭立阁,俯瞰或眺望园外,达到扩大空间的艺术效果。峰回路转、山石掩映、鸟语花香、穿插其间,显得宁静幽远。水体设计上或人工开凿,或引源聚泉,似断似连,开合自然,构成深邃曲折的自然情趣,同时在水面上用桥、廊、岛来组织,使水似分非分,相互渗透,将远山、萧寺、浩水、花卉、云霞、月色、鹤唳、梵音、琴书等各种形式相融合起来,达到了较高的艺术意境。
  结 论
  自魏晋以来我国自然园林逐渐形成了完整独特的艺术风格,师法造化,再现自然,体现诗情画意,崇尚高雅含蓄的意境是其基本特征。它的形式更加自由、开放和活跃,与自然环境相互渗透,相互融合,注重文化传统的继承性和历史文脉的延续性。中国园林建筑作为一种艺术,在魏晋时形成稳定的创作思想和手法,多向、普遍、小型、高雅、写意是其鲜明特征,它是这一时期政治、经济文化的产物,是人们观念、思想、审美的具体表现,对后世有极大
  影响。
  (作者单位:西北农林科技大学林学院)
  作者简介:张红军(1968-),男,陕西岐山人,西北农林科技大学,风景园林在职研究生,副教授,主要从事室内外环境艺术
  研究;
  段渊古(1960-),男,陕西岐山人,西北农林科技大学,主要从风景园林艺术研究,本科,教授。 全文地址:http://www.7ctime.com/zqlw/lw50605.html
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