春节话灯谜

　　灯谜是中国汉字文化大观园中的一支奇葩，这朵文艺百花园中绮丽多姿的小花，在神州大地上已开放了上千年，它是中华民族智慧的结晶，东方文明宝库中的明珠。灯谜的得名，源于远古时代喜庆节日悬挂红烛纸绢有关。过去每逢除夕或元宵，人们将谜语写在纸上，再粘贴在火红的灯笼上，以灯悬迷，故名“灯谜”。因灯谜不是以事物为猜射对象，而是以汉字及其所代表的词语为猜射对象，所以也叫“文义迷”。又因为灯谜的语言“回互其辞”，谜炫闪烁，猜灯谜好似射老虎，要想射中颇不容易，因此又被称作“灯虎”或“文虎”。如今红烛灯笼少了，逢年过节举行灯谜活动，人们只将谜语写于彩色纸条直接挂在绳索上，或张贴于室内墙上。有时为了加强这一活动的民族文化传统色彩和节日气氛，也仍然将谜条粘贴在彩色的灯笼上。不过灯笼里“燃烧”的已不再是旧时的蜡烛，而是现代化的电灯泡了。

    　由于灯谜是一种特殊的语言技巧和语言艺术，大量运用比喻、借代、想象及拟人等多种文学手法，是一种“微型文学作品”，而且包罗了古今中外、天文地理、宇宙原子、文学历史、化学物理、军事科学等多种学科，具有广泛的知识性、趣味性、娱乐性。因而制迷、猜谜能使人增长个方面的知识、激励求知欲和加深对汉字的理解，并能促进语言文学水平的提高。如：谜面为“问君能有几多愁？”猜射一电影名，谜底为《一江春水向东流》。这里引用的就是五代南唐后主李煜《虞美人》的词句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。可见，不具备深厚的古文学功底，很难射中这条灯谜。

    　由于灯谜语言具有严密的逻辑性和相当的疑难性，通常可以考察猜谜者的记忆、分析、想象、判断和推理等思维能力，也是启迪人们智慧的一种民俗文学娱乐形式。往往灯谜都构思奇巧、曲径通幽、柳暗花明、妙趣横生、回味无穷，每一次猜谜的过程就是一次“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”人生哲理的体味。因而参加灯谜活动，既能获得极大的乐趣，也能丰富我们的文化生活，是一种十分良好的文字智力游戏和文娱活动。

    　灯谜文化的起源可追溯到2500年前的先秦时期，与我国古谣谚、民歌、寓言、笑话等民间文学形式有着密切的联系，千百年来一直深受人民群众的喜爱。清朝时期钱琦在《台湾竹枝词》里所描写“烟花火树拂墙过，映带春节灯谜多。忽听鼓声喧震地，绿旗营里唱秧歌”的情景，就是当时灯谜活动那种热闹气氛的真实写照。由此可见，灯谜文化是汉民族所特有的一种民族文化，它的产生和存在是直接源于汉字和依赖于汉字。作为数千年来汉民族的语言载体，汉字体系所拥有的丰富文化内涵，为灯谜文化提供了无穷无尽的素材。可以这样说，不管以后社会将如何进化，只要汉字仍然被使用，仍然是汉民族语言文化的重要载体，这种富于民族、民俗色彩的灯谜文化便将世世代代在炎黄子孙中传播下去，因为“只有民族的，才是世界的”。（刘云）