分析生命：学校文化建设指向（上）

论文导读：
作为社会文化系统的子系统，学校文化是一所学校的存在方式，是生活在其中的学校成员特有的生活方式和思维方式。通过打造文化，学校在教育变革和社会变化中求得存活、赢得发展。但如果学校的文化建设没有与学校和师生的精神世界融为一体，这样的建设就不可能给学校带来长足的发展，这样的文化也不可能形成一种巨大的精神力量，不能给师生带来幸福和快乐。生命哲学应成为学校文化理论建立的基础，学校文化要真正回到师生自己的精神生活中去。

一、当下学校文化流弊之针砭

随着课程改革的推进，学校的培养目标在发生转变，体现在学生培养上，就是要培养符合社会需要的人。学校的使命由原来的传授基本知识、培养基本技能变为向青少年传播社会主流文化。学校文化是社会主流文化在学校的反映。目前学校文化建设存在一些共性的弊病。
1.形式化
在首届全国小学教育国际论坛上，资深教育专家、民进副主席朱永新认为当前学校文化建设中犯了形式主义的错误。学校注重物质建设，建筑富丽堂皇，但没有文化内涵，没有与师生生活产生共鸣，缺乏教育功能；学校注重规章制度建设，但制度只停留在文本层面，不能成为师生自我规范的动力；学校注重标语口号，努力让每一堵墙都能“说话”，但标语只是印在册子上，挂在墙壁上，不能引起师生的共鸣。
形式主义在中国由来已久。很多时候在一些地方，做表面文章已成为一种趋势，甚至成为一种习惯。其根源来自于急功近利的思想和不求实效的作风，表现形式为“秀”与“演”：做戏给别人看。随着社会的发展，急功近利的思想蔓延到学校，形式主义在学校文化建设中显现开来。
一是运动式。学校文化的生成是一个长期积淀的过程，不是一蹴而就的。一些学校热衷于文化建设，不少地方不惜物力财力，聘请专家教授，开展轰轰烈烈的“文化建设运动”。运动的动力不是自发生成，而是来源于上级教育行政部门的号召或硬性要求，来源于周边学校的压力。学校文化建设轰轰烈烈，师生参与热热闹闹，但师生在心理上并没有真正接受，学校文化建设的有效性大打折扣。
二是应景式。一些学校少了“功成不必在我”的情怀，为了适应当前情况而做事。上级领导要看什么，家长欢迎什么，社会流行什么，学校就干什么。少了一种踏踏实实按教育规律办事的作风，以至于学校文化建设就是造景给人看，不为师生所接受，才有了把植树当“节”过，“雷锋5号来了6号走”等场景……
2.脆性化
学校文化以人为核心，最需要的是心灵的关怀。管理讲究刚柔相济，学校文化建设要具备柔性，厚实有韧度。老子在《道德经》中讲的“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观复”“物壮则老，是为不道，不道早已”“柔弱胜刚强”等，无不闪烁柔性管理的光芒。
目前，在一些学校文化建设中片面强调量化硬性标准，忽视人的个性和发展水平差异的现象大量存在。一些学校只热衷于制度建设，热衷于制定各种规章制度，片面强调制度的刚性，一味采用“大棒式”管理，似乎有了制度，就能够解决一切理由。在这样的学校里，制度文化渗透到学校工作的方方面面，学校师生的言行受到学校制度的约束，学校制度被强制到极端。这种强调刚性制度的做法只会让教师产生雇佣感，学生个性发展受到压抑，学校里的生命个体性情不能得到舒张，心灵不能得到释放，培养出来的是玻璃心和易碎品。正是在统一的缺乏个性的评价标准下，个性教师不能发挥自己的潜能，收获教育事业的幸福，形成职业倦怠，甚至产生精神抑郁；学生在沉重的学业和精神压力下，不能体验学习和生活的快乐，甚至放弃生命。近些年来，学生的事件层出不穷，究其理由，其中一个非常重要的因素是，一些学生在学校不能获得学习和生活的快乐，不能正确面对存在的理由。
3.功利化
中国教育具有十分悠久的历史，但几乎从未摆脱过功利化和世俗化的色彩。无论是《论语》中的“学而优则仕”，还是《励学篇》里的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟”，古代读书人一直秉承着“学以致用”的思想，希望可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，能凭自己的学识在官场上有所作为，从而实现自我、光耀门楣。在功利主义的影响下，学校文化建设不可避开地打上了功利主义的烙印。
一是急功近利，找秘诀走捷径。一所学校创办不到五年时间，学校校长为了赢得上级领导的好评，不进行科学规划，不进行充分论证，在学校硬件建设上追求大而全，大投入，大手笔，结果几年下来，学校变漂亮了，校园开阔了，教学楼多了，而由于生源不足，学生人数达不到标准，学校没有人气，教学质量上不去，最后负债累累，教师怨声载道，学校缺乏凝聚力。
二是一味迎合社会功利要求，违背教育规律。很多学校以中高考上线率为“指挥棒”，旨在培养一批擅长考试的学生，为学校争取荣誉、增加效益。“唯分数论”评价标准盛行，而忽视学生健全人格的塑造和良好素质的培养。学校奉行的是“分数主义”，以分为本，盛行分数管理，形成了比较单一狭隘的分数文化。尽管在某些方面对师生的评价实行等级制，但最终的结果都转换为分数。分数主义使学校的教学、育人工作带有功利色彩，利益驱动替代事业追求。在这样的背景下，学校文化成了“分数文化”“工具文化”，学校、教师、学生是被管控的对象。学校缺乏人文关怀，生活在其中的生命个体不能得到尊重。
4.物质化
近些年来，我国基础教育职能部门在推进均衡教育发展中，在危房改造、学校办学条件改善、基础设施投入的增加等方面，做了大量的工作。校容校貌有了明显改观，校舍越建越漂亮，校园越来越美观，教学设施越来越完善。但这不能表明学校越来越有文化，仅仅表明学校物质建设在进步。一些学校在建设学校文化时，容易陷入“为了活动而搞活动、为了建设而建设”的误区，停留在物质层面的虚假繁荣上，缺少了精神底蕴的支撑，最终削弱了学校文化对学生的教育功能。
物质文化和精神文化是学校文化的组成部分，两者相辅相成、密不可分。物质是文化的外壳，精神是文化的灵魂。目前在学校文化建设中，存在重物质轻精神的倾向。一是学校不仅重自然物质建设，甚至在文化建设中将“人”变为物，变为客体、变为工具。一些学校为了赢取声誉，获得效益，将师生作为获得高分和名次的工具，走上了一条畸形的办学论文导读：，其作为改造学校自然形态、学校组织与学校教育教学的一种活动，参与者同时也被改造着。上一页12
之路，催生了一批名副其实的高分、高考工厂。二是学校师生并没有与学校物质产生真正的交互关系，他们并没有参与过这些“物”的生成、建设和变化，师生与它们在一定程度上互不相干、彼此孤立。师生对学校之“物”熟视无睹、感情木然，可以说是一种“物化”现象。如果这样，学校文化就不能称为文化建设了。学校文化建设的根本是要实现“人化”，其作为改造学校自然形态、学校组织与学校教育教学的一种活动，参与者同时也被改造着。