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研究网络化背景下社会主义核心价值观培育

最后更新时间:2024-03-14 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:5738 浏览:16681
论文导读:
【摘 要】当前已经进入网络信息时代,形成了新的文化场域。网络文化的新场域为培育社会主义核心价值观既提供了机遇又提供了挑战,在新的文化场域中培育社会主义核心价值观我们必须坚持不懈地以马克思主义文化观为指导、发展网络文化,创造反映社会主义核心价值观的网络文化产品,提高大学生网民的道德意识和信息文化素养,营造优良的网络文化生态。
【关键词】网络文化;社会主义核心价值观;大学生
党的十八大报告提出,倡导富强、、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。“三个倡导”是社会主义核心价值观的最新概括,是中国特色社会主义的本质要求,是实现中国梦的价值指引,是国人当下生活的精神家园。在网络信息时代,在新的文化场域之下,如何对大学生进行社会主义核心价值观的培育,建设和引领新的文化,是新环境下我们必须深思和面对的理由。

一、网络文化:价值观教育的复杂性场域

作为历史地凝结地人之存活方式,不同人群在不同时空场域中必定产生出不同的文化形态。当下,伴随着互联网以及新科技革命的发展,网络文化这一新型的、特殊的文化形态也随之产生。作为一种后现代文化,网络文化表现出了和传统文化不同的新特点:

(一) 从时空维度来看,新的文化表现为超时空的“虚拟文化”。

在理性成为了人类的主宰之后,人们依靠网络实现了对存活空间的另类延伸,在这个世界里,物变成了虚拟实在,人们的现实世界成为了虚拟的对象实在。在这个虚拟的网络空间里,新的语言依靠新的编码系统转化成了新的信息符号来交流和传递,人与人、人与万物的时空距离都被新的条网络化背景下的大学生社会主义核心价值观培育论文资料由论文网www.7ctime.com提供,转载请保留地址.件下的无界信息沟通所突破,他们的联系变得更加频繁、紧密和开阔,从而也就开拓产生出了新的时间和空间。这显然也就是网络文化所赖以存活和活动其中的的时空场地,所以,从本质上来说,网络文化本就属于一种虚拟的文化,具有非常强烈的超现实性。并且伴随着对现实时空的拓展,现代性的文化精神(、自由和平等等等)也就借网络文化之手予以延伸,并诞生了人类文化的新形态——网络理性。“网络理性崇尚网络主体性、网络自由、网络等主要网络理念,是网络文化的灵魂。网络文化是虚拟技术和网络理性的复合,虚拟技术提供了网络文化创建的结构框架和技术逻辑这些形式化的东西,网络理性赋予网络文化实质性精神内容”[1]。人类实践是文化产生的根源,网络文化同样产生于人类征服自然、改造自然的实践活动。它最终的目的依旧是为了发挥和增强人的主体性,实现人的自由全面发展。网络这个大舞台,每个纯粹的个人都成为了信息的生产者、消费者和传播者,网络时代也标志着“自”时代的到来,一切信息产生、消费和传播的所有环节都开始自由发挥,人们随心所欲,加之虚拟的网络身份,原本复杂的政治参与过程将被小小的鼠标轻松简化,现实社会中传统的等级、尊卑观念也将不复存在,人们可以完全平等地参与到过程之中,这些都让人们产生了明显的对于公共事务的参与热情。

(二)从文化类型来看,网络文化属于后现代文化类型。

在虚拟化的时空环境下,人们在经济实力、政治地位、文化信仰等方面的界限渐趋模糊,人的主体性作用得以增强,网络文化的生产、传播和消费方面都表现出了典型的后现代文化精神特质。具体来看:第一,现实世界中传统作用上的精英生产者被网络文化生活中的普通大众所取代,知识权威被许多独立的个体所消解,精英文化、大众文化、主流文化“多点开花”,表现出娱乐性、利益性、时尚性的特点。第二,保守受控的消费方式被开放的消费方式所取代。相对于传统的文化消费来说,网络文化的消费更多地表现为一种开放,表现出了极大地隐蔽性和随意性以及主动性。第三,传统的实物信息传输方式被虚拟化的数字方式所取代。通过网络、手机等先进的工具,人人都成为了文化的生产者和传播者,传播速度更快,成本更低,周期更短。
在网络文化的场域之中,中心和权威被消解,无所谓霸权和统治,人们完全身处自在自为的状态之中,每个个体的价值观念、思想观念相互渗透,相互吸收,模糊了其中的界限,在解放个性的同时人们也实现了人人平等。例如,在以网络文化为基础的空中课堂中,传统课堂的优势地位将不复存在,人们获取知识的渠道开始变得多元,而且课程的主体(教师)也面对着无穷的变数,过去传统的、等级森严的教育管理体制和等级秩序被逐渐打破,教育的客体(学生)受传统教育的限制越来越小,他们将越来越多地依靠自身的兴趣来选择课程和学习,教育的主客体地位正在自由地变换。可以说,网络文化真正实现了对权威的消解和全民的平等。

(三)从现实生活来看,网络文化容易走入迷途

当前,关于网络文化的政策、法律规章都还有待于完善和补充:( 1) 我国相关法律法规的制定起步较晚。上个世纪后期中,国家先后制定颁布了《计算机信息网络国际联网管理暂行规定》、《计算机信息网络国际联网安全保护管理办法》、《计算机信息网络国际联网管理暂行规定实施办法》等,一直到2000 年9 月,才开始正式颁布实施了《互联网信息服务管理办法》。可以说,在如何对待和处理利用网络发布虚假信息、造谣生事的违法行为,我们都还缺少整套的政策法规和处理程序,并无成文规范。(2) 当前,网民素质的良莠不齐以及相关法律法规意识的淡薄,这也直接导致了部分网民在好奇、猎奇的心态下酿铸大错,导致大规模的件。如2011年全国多省市地区普通群众大肆抢购碘盐事件,起因就是浙江的某网民在网上发布了虚假的信息。(3) 市场经济发展的资本逻辑影响。市场逻辑所决定的商品经济的不断的自我超越、自我扩张,资本的增值成为市场条件下的唯一目的。在网络文化的世界里,资本的逻辑同样粗瓷发挥作用,低成本高投入的盈利方式使得人们在利益面前变得毫无底线可言,各式非法的网络信息漫天飞舞,不惜以任何代价来获取利益。(4) 专业的管理人才还严重缺乏。尽管从2009 年以来,我国许多地区相继设立了“网络信息文化管理办公室”,但是其具体的工作效果、人员素质来看,都还需要论文导读:进一步完善和加强。网络化背景下的大学生社会主义核心价值观培育相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.网络化背景下的大学生社会主义核心价值观培育相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.上一页12
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