分析人文教育改革对高校体育教学启迪

论文导读：务社会的方面，更为重要的是应该具有引领社会的能力。但是，体育教育的现实状况是令人担忧的，一方面，教育理论界在批判应试教育；另一方面，在教育的实践环节，整齐划一的“标准化”教育模式却普遍存在，它片面地，也是人为地确立了教师在教学活动的中心地位和绝对权威。在这样片面地重视“做事教育”而忽视“做人教育”的应试化教育
[摘要]传统体育教学注重知识教学、技术教学，轻视人文教育的作用，造成传统体育教育技术化、应试化和封闭性等特点。发挥高校体育教学中人文教育的作用，有利于培养全面发展的现代型人才。
[关键词]创新教育 素质教育 完人教育
“人文”是人类在面对人与自然、人与人、人与超自然这三大理由时的态度，同时也是解决它们之间矛盾的深思方式和行为模式。针对现代化过程的全面人性危机，各国纷纷采取了素质教育改革的措施。但是在我国高教改革中，教育者总是难以摆脱对传统教育的文本化、应试化和封闭性等方式的缠绵情结。传统教育的诸多不良方式根源于科学与人文的分野，科学理性盲目地制约和操纵了人文理性，造成人文取向错误。针对这些现象，主体性教育改革的多元化发展，即创新教育、素质教育、完人教育，都应该具有一定的人文导向内涵。

一、创新教育，实现从知识型人向创新能力型人的转化

文本式教育存在三个缺陷：一是重结果、轻过程；二是重获得、轻感悟；三是重逻辑、轻情感。对文本式教育方式的缠绵，将会使体育教学过程失去勃勃生机，将导致大量被动式的“工具型”人才。创新，无论是倾向于过程，还是倾向于结果，都存在求新、求异、创造的特征。因此，创新教育是一种尊重和培养个性的教育理念和人才培养过程。创新教育是高校体育教育的一种重要的价值取向， 创新教育要注重培养学生“发现”、 “优选”、“创业”的能力，它有机地包括了三个方面：（1）创造，即发现新东西，注重“从无到有”的创立的科学精神；（2）创新，即革新优化，关注“从有到优”的人文精神；（3）创业，即开创事业，强调“从优到用”的实践精神。它注重对学生进行创新精神和能力的培养，直接关注人性的释放与个性的培养。这里讲的人性，是指与体育相关的人性概念。众所周知，体育是人类原始力的文明表现。正是人类原始动力所产生的自发性、攻击性、情绪性、无规则性，才有了体育的产生和发展。我们倡导人性的释放，就是指在体育教学中，不要束缚，让学生把人的原始动力充分地以文明形式表现出来，并加以保护和培养。

二、素养教育，实现从边缘型人向现代型人的转化

对应试化教育的缠绵，将会使教育目的严重迷失，又会使教育的功能受到严重弱化、教育的结果将会背离教育目的，而造就出的是大量难以投身于主流社会的“边缘人”。所谓“边缘人”，是在社会转型期的特定环境下的一种特殊的现象，在文化冲突和交融的价值选择上，他们表现为犹豫不决，盲目无主，既不是传统人，也不是现代人，而是兼有两者的双重人格或者放弃社会人格的这样一部分人。从实质看，教育的功能不但应该具有服务社会的方面，更为重要的是应该具有引领社会的能力。但是，体育教育的现实状况是令人担忧的，一方面，教育理论界在批判应试教育；另一方面，在教育的实践环节，整齐划一的“标准化”教育模式却普遍存在，它片面地，也是人为地确立了教师在教学活动的中心地位和绝对权威。在这样片面地重视“做事教育”而忽视“做人教育”的应试化教育环境中，学生无法增长应对多样化人生挫折和复杂性社会危机的人文素养和能力。从而使缺乏个性和独立能力的学生容易滋生出无所适从的“边缘”心态，把自己变为而游离于主流社会的中心之外的“边缘人”。
素养教育是高校主体性教育的另一种重要的价值取向。与应试教育显著不同，素养教育活动就是要把外在的知识体系、社会规范转化成学生内在的自觉意识，转化成为生命体的社会属性。由此可见，素养教育所形成的识别和重组人文的价值能力，对于克服边缘心态是极为有利的，对于改造或预防边缘人的作用是明显的。素质教育提倡“淡化专业，拓宽基础，强调通识，培养通才”，正确地理解就是要培养全面的素质。培养全面的素质与培养个性的创新教育并不矛盾。全面的素质是形成创新能力的基础。素质教育的不同方面所发挥的作用是不同的，正如我国学者吴国盛先生所说的：“科学教育就是告诉我们如何把一件事办好，人文教育告诉我们这事该不该做。”因此， 在体育教学中应教师转换角色，变“主宰”为“主导”，转变以往讲解、示范，学生模仿，亦步亦趋的教学模式，采用实践一一深思一一创造一一学习的教学模式，引导学生主动参与，实现多元的、 多角度的对话。从而培养学生独立深思的能力与积极参与的心态。

三、完人教育，实现从单向度型人向全面发展型人的转化

对封闭式教育方式的缠绵，将会丧失教育与生活、与人的互动性，导致教育对象片面发展。这种片面发展型人就是被后现代学者马尔库塞所批判的“单向度人”。人文工具的缺位又使人朝单向度滑落的可能性被彻底地演变成为了一种广泛的既定事实。在现实中，封闭教育方式直接表现为教育理念和生活实际严重脱节，其令人惋惜的后果是导致学生在技术能力和人文品格的单向度发展。单向度精神危机折射在大学生身上则表现为精神状态的脆弱性，缺乏社会责任感和历史使命感，而在价值选择理由上，对己对人相互之间采取双重标准。
完人教育是高校主体教育的又一种价值取向。完人教育既是知识教育，也是能力教育、素养教育，其教育核心是形成“自我教育、自我发展的能力”。所谓完人就是完整性的人，是一个在价值取向上全面发展的“过程”人，既包括自然人性的完善，达到身体和心理的健康，人文教育改革对高校体育教学的启迪相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.也包括社会人性的完美，还包括人与人、与社会、与自然的和谐相处。人的发展存在两种基本可能，他既可以堕落而失去人性，完全受兽性摆布，也可以升华为神，使自己充满创造力。人的这种待定性是由生活的态度和策略决定的，人要使自己多一些神性就必须不断地学习和创新。因此，全面发展的人不是一个“阶段性”就可以终结的理由，它是持续发展的。西方现代化遭遇的全面人性危机，已令人觉醒：科技与人文的分野是人类走向困境的根本理由。人们逐渐把关注的焦点聚到发展的出发点和归宿的本质理由上来，即人的发展。封闭式教育背景下的体育教育，存在诸多明显的弊端，过分强调肌体，强调训练，忽视人文教育，势必造成以肤浅的概念代替体育本身，最终导致肉体与精神的分离，注重对人的肢体的培养与锻炼，忽视人论文导读：，胡甲刚.“三创教育”论纲.武汉大学学报（社科版），2003，（4）.吴国盛.重视人文素质教育.光明日报，2001-01-04.李钢，程远生.人的现代化与创造教育再.晋阳学刊，2003，（2）.许纪霖.寻求———现代变迁与文化标准.上海：三联书店，1997马克思恩格斯选集：第4卷.北京：人民出版社，199

5.（作者单位：湖南师范大学体育

的灵魂的净化与升华。高等体育院校应该把握好社会发展趋势，努力使学生具备全面的知识、策略、素养、能力，特别是“自我学习、自我完善、自我创造”的创新能力，增强学生与人和睦、与社会协调、与自然和谐的综合能力，从而造就“健全的灵魂寓于健全的体魄”的优秀的体育专业大学生。
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[4]李钢，程远生.人的现代化与创造教育再[J].晋阳学刊，2003，（2）.
[5]许纪霖.寻求———现代变迁与文化标准[M].上海：三联书店，1997
[6]马克思恩格斯选集：第4卷[M].北京：人民出版社，1995.
（作者单位：湖南师范大学体育学院 湖南长沙）