阐述艺术创作方法论
最后更新时间：2024-01-19
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论文导读：
摘 要 艺术创作方法论相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.画重要的不在于你画什么样的内容，内容只是作为一种载体来表达你对生活的种种感悟，对生活的态度。
关键词 艺术 创作 策略论
：A
美术作品的创作，是一种复杂的精神活动和生产制作活动。它包括两个相互依存、互为表里的方面：一是对社会生活的观察、体验和审美认识；二是运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识表现出来，使其物化。这样，一幅油画作品在成为艺术品之前，则要经历两个大的阶段，前者是创作的构思活动阶段，后者是美术创作的传达活动阶段。这种创作活动是一种追求艺术美的过程。
那么，怎样的作品才是真正的艺术作品呢？或者说什么样的作品才具有艺术价值？
在希腊语中，艺术一词兼有两种涵义：一是指美的作品；二是指创造、技巧、技艺。艺术品就是具有审美价值的人工技术制品。由此，我们又可得出一点启迪，当我们称赞一部艺术品优美时，往往是蕴涵着两层作用：一是指这件作品的表现形态非常优美，二是指这件作品的制作技艺非常优美。这两种不同的评价，前者对物、对作品。后者对人、对艺术家。
一件真正的艺术作品，必须满足两个基本条件：一是它必须是人类劳动和智慧的创造物，二是它必须能给人以精神上的愉快感受，即具有审美价值。
这两点，可以说是艺术品与伪艺术品相区别的根本特征。首先我们应当排除一种错觉。有人认为，凡是优美的事物，就都属于艺术。这种看法没有区分优美中的自然美与艺术美。而自然美尽管可以是艺术的对象，却绝不是真正的艺术本身。
艺术的形式有多种的，因为笔者在本科的专业是油画专业，所以本文从油画创作方面来谈谈艺术创作策略论。油画创作表现的是自然美，是对现实美的再创造。但艺术美不等于自然美，它高于自然美。油画作品反映的是现实美，现实中美的事物或事物的美，是油画创作的有力根据或根源。
比如，这样一幅生活情景：在暮色苍茫的天空下，有一对衣着朴素，身体健康的农民夫妇，在田野斜斜相对而言地站着，都低了头，把手放在胸前，身边倒着一辆手推车和一个盛满马铃薯的篮子。他们在辛勤劳动了一天正要回家的时候，远处传来了教堂的钟声，于是他们脸上现出虔诚肃穆的神色，双双心情平和地做起了晚祷。这不是法国19世纪农村典型的生活景象吗？在这幅生活景象中，我们看到的正是劳动人民那种纯朴善良的性格美和人与人之间和谐诚挚的关系美。这种现实生活中的景色和美，是法国农民画家米勒在他的名作《晚钟》里为我们描绘出来的。
现实的生活是丰富多彩的，美术正是以这种在一定历史条件下多彩的现实生活为源泉而创造的。现实中无论人、自然事物或社会事物，只要与人类的社会生活相关，都可以成为美术创作的源泉。假若没有丰富多彩的现实生活，也就不会有所谓的美术。当然，现实中有些不美或丑的事物，也可以成为美术创作的根据，反映到美术中来，经画家审美意识的加工改造而成为美术作品的艺术美。
实际上，人们对艺术与美有许多误解。人们总是以为艺术就是美的；凡是不美的就不是艺术，丑是对艺术的否定。事实上，艺术并不一定都是美的。即是说美术既能根据美的现实而创造现实美，也能根据丑的现实反映现实丑，并且通过审美创造使现实丑转化为艺术美。
为什么美的艺术可以表现丑恶？对于艺术家来说，理由并不在于表现对象的丑恶，而在于必须对丑恶作出卓越的表现。丑恶只是题材的丑恶，它只构成艺术作品的表现形式；而优美却来自艺术家的智慧和表现力的超绝，它形成了艺术作品的深层结构。由此可见，美的价值具有超越性。在自然美中，它超越自然，而达到仿佛拟人化的理性结构。而在人类的艺术中，它又超越了人类，仿佛回到了本色的自然，返噗归真。
拉斐尔的《圣母》在一个早以被表现过千百遍的旧题材中，他以自己的精湛造诣为之赋予了崭新的艺术内容。从而使这个已死的形式获得了新的灵魂和生命。他的这种艺术表现是如此深刻，正如黑格尔赞叹：“我们确实可以说，凡是妇女都可以有这样的情感，但却绝不是每一个妇女的面貌都可以完全表现出这样深刻的灵魂。”
吴冠中说过：艺术家是最憧憬美的一群人。艺术家的天职就是要将自己血液中携带的，对人类的命运，前途那一缕淡淡的哀愁表现出来，感染他人引发深思。
而在现代社会，有一些画家总是在深思着画什么，什么样的画才可以出名的理由。这种画缺少对艺术的真诚，缺乏那种能打动人的真实情感。这种人实际是在究研成功之路，而非研究艺术本身。笔者在进行油画创作时，不会过多考虑最后预计的效果，因为自己的心情以及想去表现的东西总会随着创作的进行而发生转变。只有凝聚着艺术家的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求作品，才能成就绘画艺术的生命，这无疑也是绘画艺术最为恒久的动力之所在。
参考文献
[1] 情感的寄托[J].中国油画，2003（1）.
[2] 周长江.解读创作[M].上海书画出版社，2003.
[3] [英]赫伯特·里德.艺术的真谛[M].王柯平，译.中国人民大学出版社，2004.
[4] 何新.艺术分析与美学思辩[M].时事出版社，2001.
[5] 王宏建，袁宝林.美术概论[M].高等教育出版社，1994. 全文地址：www.7ctime.com/xqlw/lw37194.html上一论文：简述云南彝族风格创作歌曲的美声演唱实践
摘 要 艺术创作方法论相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.画重要的不在于你画什么样的内容，内容只是作为一种载体来表达你对生活的种种感悟，对生活的态度。
关键词 艺术 创作 策略论
：A
美术作品的创作，是一种复杂的精神活动和生产制作活动。它包括两个相互依存、互为表里的方面：一是对社会生活的观察、体验和审美认识；二是运用物质媒介材料和技艺手段将这种审美认识表现出来，使其物化。这样，一幅油画作品在成为艺术品之前，则要经历两个大的阶段，前者是创作的构思活动阶段，后者是美术创作的传达活动阶段。这种创作活动是一种追求艺术美的过程。
那么，怎样的作品才是真正的艺术作品呢？或者说什么样的作品才具有艺术价值？
在希腊语中，艺术一词兼有两种涵义：一是指美的作品；二是指创造、技巧、技艺。艺术品就是具有审美价值的人工技术制品。由此，我们又可得出一点启迪，当我们称赞一部艺术品优美时，往往是蕴涵着两层作用：一是指这件作品的表现形态非常优美，二是指这件作品的制作技艺非常优美。这两种不同的评价，前者对物、对作品。后者对人、对艺术家。
一件真正的艺术作品，必须满足两个基本条件：一是它必须是人类劳动和智慧的创造物，二是它必须能给人以精神上的愉快感受，即具有审美价值。
这两点，可以说是艺术品与伪艺术品相区别的根本特征。首先我们应当排除一种错觉。有人认为，凡是优美的事物，就都属于艺术。这种看法没有区分优美中的自然美与艺术美。而自然美尽管可以是艺术的对象，却绝不是真正的艺术本身。
艺术的形式有多种的，因为笔者在本科的专业是油画专业，所以本文从油画创作方面来谈谈艺术创作策略论。油画创作表现的是自然美，是对现实美的再创造。但艺术美不等于自然美，它高于自然美。油画作品反映的是现实美，现实中美的事物或事物的美，是油画创作的有力根据或根源。
比如，这样一幅生活情景：在暮色苍茫的天空下，有一对衣着朴素，身体健康的农民夫妇，在田野斜斜相对而言地站着，都低了头，把手放在胸前，身边倒着一辆手推车和一个盛满马铃薯的篮子。他们在辛勤劳动了一天正要回家的时候，远处传来了教堂的钟声，于是他们脸上现出虔诚肃穆的神色，双双心情平和地做起了晚祷。这不是法国19世纪农村典型的生活景象吗？在这幅生活景象中，我们看到的正是劳动人民那种纯朴善良的性格美和人与人之间和谐诚挚的关系美。这种现实生活中的景色和美，是法国农民画家米勒在他的名作《晚钟》里为我们描绘出来的。
现实的生活是丰富多彩的，美术正是以这种在一定历史条件下多彩的现实生活为源泉而创造的。现实中无论人、自然事物或社会事物，只要与人类的社会生活相关，都可以成为美术创作的源泉。假若没有丰富多彩的现实生活，也就不会有所谓的美术。当然，现实中有些不美或丑的事物，也可以成为美术创作的根据，反映到美术中来，经画家审美意识的加工改造而成为美术作品的艺术美。
实际上，人们对艺术与美有许多误解。人们总是以为艺术就是美的；凡是不美的就不是艺术，丑是对艺术的否定。事实上，艺术并不一定都是美的。即是说美术既能根据美的现实而创造现实美，也能根据丑的现实反映现实丑，并且通过审美创造使现实丑转化为艺术美。
为什么美的艺术可以表现丑恶？对于艺术家来说，理由并不在于表现对象的丑恶，而在于必须对丑恶作出卓越的表现。丑恶只是题材的丑恶，它只构成艺术作品的表现形式；而优美却来自艺术家的智慧和表现力的超绝，它形成了艺术作品的深层结构。由此可见，美的价值具有超越性。在自然美中，它超越自然，而达到仿佛拟人化的理性结构。而在人类的艺术中，它又超越了人类，仿佛回到了本色的自然，返噗归真。
拉斐尔的《圣母》在一个早以被表现过千百遍的旧题材中，他以自己的精湛造诣为之赋予了崭新的艺术内容。从而使这个已死的形式获得了新的灵魂和生命。他的这种艺术表现是如此深刻，正如黑格尔赞叹：“我们确实可以说，凡是妇女都可以有这样的情感，但却绝不是每一个妇女的面貌都可以完全表现出这样深刻的灵魂。”
吴冠中说过：艺术家是最憧憬美的一群人。艺术家的天职就是要将自己血液中携带的，对人类的命运，前途那一缕淡淡的哀愁表现出来，感染他人引发深思。
而在现代社会，有一些画家总是在深思着画什么，什么样的画才可以出名的理由。这种画缺少对艺术的真诚，缺乏那种能打动人的真实情感。这种人实际是在究研成功之路，而非研究艺术本身。笔者在进行油画创作时，不会过多考虑最后预计的效果，因为自己的心情以及想去表现的东西总会随着创作的进行而发生转变。只有凝聚着艺术家的艺术观念、创造性思维、审美意识以及个人的艺术追求作品，才能成就绘画艺术的生命，这无疑也是绘画艺术最为恒久的动力之所在。
参考文献
[1] 情感的寄托[J].中国油画，2003（1）.
[2] 周长江.解读创作[M].上海书画出版社，2003.
[3] [英]赫伯特·里德.艺术的真谛[M].王柯平，译.中国人民大学出版社，2004.
[4] 何新.艺术分析与美学思辩[M].时事出版社，2001.
[5] 王宏建，袁宝林.美术概论[M].高等教育出版社，1994. 全文地址：www.7ctime.com/xqlw/lw37194.html上一论文：简述云南彝族风格创作歌曲的美声演唱实践