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论文目录
中文摘要4-5
Abstract5-9
绪论9-14

一、选题缘由及作用9

二、学术史研究回顾9-12

三、研究结构与创新之处12-13

四、研究策略13-14

第一章唐甄法律思想产生的背景14-22

一、唐甄的人生历程14-17

(一)唐甄生平简述14-16

(二)唐甄的著述及成就16-17

二、明末清初的社会状况17-22

(一)动荡不安的天下17-18

(二)资本主义工商业的发展和新阶层的出现18-19

(三)“实学思潮”和“启蒙思想”19-22

第二章唐甄法律思想的主要内容22-57

一、唐甄法律思想的法理学基础22-34

(一)法哲学观22-26

(二)“民本”法律主张26-29

(三)“人治”与“法治”29-34

二、唐甄的宗法思想34-38

(一)“礼治”主张35-37

(二)“孝悌”之道37-38

三、唐甄关于经济管理的法律思想38-43

(一)“为政之道，必先田市”38-40

(二)“富在编户，不在府库”40-41

(三)废“银”用“钱”41-43

四、唐甄关于行政管理的法律思想43-49

(一)“治民必先治官”43-45

(二)职官设置45-47

(三)职官管理47-49

五、唐甄关于人权的法律思想49-54

(一)“天道故平”的平等观49-52

(二)“庶人谤，乡校之议”52-53

(三)“文王治岐之政”53-54

六、唐甄“息讼止争”的法律思想54-57

第三章唐甄与黄宗羲、王夫之论文导读：有治人、无治法”的“人治”思想;吉林大学;上一页12
、顾炎武法律思想之比较57-64

一、唐甄与三大启蒙思想家法律思想的相同之处57-60

(一)批判封建法律制度57-58

(二)弘扬人文法律精神58-59

(三)注重“礼俗治世”59-60

二、唐甄与三大启蒙思想家法律思想的不同之处60-64

(一)对“心学”态度上的不同60-61

(二)对传统价值观批判上的差异之处61-62

(三)“人治”与“法治”上的不同主张62-64

第四章唐甄法律思想的评价及现代启迪64-70

一、唐甄法律思想的评价64-67

(一)传承了中国传统法律文化中的合理成分64-65

(二)突显“经世致用”之风65-66

(三)存在诸多局限性66-67

二、唐甄法律思想的现代启迪67-70

结语70-71
参考文献71-76
致谢76
明末清初唐甄法律思想
参考文献
赵一霖;唐五代人的精怪想象[D];哈尔滨师范大学;刊全文数据库前7条程潮;唐甄启蒙思想探析[J];华南师范大学学报(社会科学版);、周文玖;顾炎武的历史盛衰思想[J];孔子研究;1996年03期、魏悦-孔子和柏拉图财富思想之比较研究[J];孔子研究;、周觉,杨正泉;弘扬东方文化优良传统推动人权事业全面发展[J];人权;、陈德述;早期启蒙思想家唐甄的哲学思想[J];社会科学研究;1979年03期、兰久富;世俗合理性与历史合理性[J];学术月刊;1999年03期、卢敦基;唐甄哲学思想的发展[J];浙江学刊;1988年03期【相似文献】 中国期刊全文数据库何平;唐甄及其政治思想初探[J];达县师范高等专科学校学报;1997年03期、陈德述;试论唐甄思想的特点[J];天府新论;1986年02期、姜国柱;论唐甄的军事思想[J];南京政治学院学报;1999年04期、叶泽本;唐甄的“知人善任”说[J];达县师范高等专科学校学报;1997年03期、陳德述-唐甄思想的特徵及其现实作用[J];蜀学;、杜明才;唐甄平等思想评析[J];前沿;、马娟;浅谈唐甄“治民必先治官”的思想及借鉴作用[J];南宁市委党校学报;、程维荣;唐甄法律思想试析[J];法学;1984年09期、李選-日本“唐甄思想的现代作用·国际学术研讨会”纪要[J];蜀学;、李选-日本“唐甄思想的现代作用国际研讨会”纪要[J];中华文化论坛; 赵宗正-第十六章 清初经世致用思潮[A];实学文化与当代思潮[C];新民本主义经济探析[A];孔学研究（第十二辑）——云南孔子学术研究会第十二次学术研讨会暨第三届会员代表大会论文集[C];廉政建设[N];中国纪检监察报;黄老学说下的法律思想与法治实践研究[D];郑州大学;、李玉琳;维新派法律思想研究[D];中国政法大学; 中国硕士学位论文全文数据库邸海涛;唐甄法律思想探析[D];上海师范大学;、邓玉梅;唐甄政治思想研究[D];湖南师范大学;、戴峰;论唐甄的启蒙思想与散文艺术[D];华中师范大学;、张磊;唐甄反专制思想探析[D];吉林大学;、赵民苍;唐甄民本思想研究[D];福建师范大学;、任雅鹏;唐甄思想新论[D];河北师范大学;、房珍娣;唐甄思想研究[D];苏州大学;、王吉平;唐甄社会制约思想研究[D];重庆师范大学;、;论中国封建法制中的民本思想[D];黑龙江大学;、王萌;论荀子“有治人、无治法”的“人治”思想[D];吉林大学;