试谈日军战略文化

论文导读：“解放世界”。同时，在对外侵略的宣传上，无视他国文化与教育。在军队中，煽动排外狂情，并培养充满兽性的军人。这点在日军侵华战争中得到了充分的体现，其犯下的滔天罪行可谓罄竹难书。2.以效忠天皇为核心的爱国教育提及日本的天皇崇拜，不得不提的是日本的神道教。日本人认为日本是神国，日本人是神的后代。早在八世
摘 要：日军在明治维新后开始疯狂地对外扩张，从神风特攻队和全体玉碎的塞班岛守军实例中，我们可以看到其对外扩张和尚武的战略文化。究其理由，首先是地理位置的理由决定其需要更多地资源。其次，天皇的崇拜与武士道的盛行也是重要因素。作为邻邦的中国，我们应该正确对待这个特别的邻居。既要从长远出发，不因为小摩擦而影响两国关系走向，同时也要提防其军国主义死灰复燃。
关键词：战略文化;天皇崇拜;武士道
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[文章编号]：1002-2139（2014）-33--02
日本，位于亚洲东部的一个岛国，与中国地理上是接近的，文字有一半是相同的，风俗习惯也相去不远。然而我们并非真正地了解我们的邻邦，在我们脑海中所存在的有关日本的东西，可能不外乎甲午海战和抗日战争。人们也许会发问：为什么这样一个岛国，却“没有间断地从战争走向战争”，屡次成为战争的发起国？可以说是日军的战略文化对其制定现实战略产生了影响。

一、日本地理与外向型战略文化

一个国家的战略文化的形成与地理环境有着很大的联系。日本被称为岛国可谓名副其实。北海道、本州、四国和九州四大岛和3000多个小岛。处于地球板块相互碰撞的太平洋“火圈”这就造就了日本这样一个多火山的岛国，经常发生地震和火山喷发。而其国土只有37.78万平方公里，只与中国的一个普通省的面积一样大。但是约有68%的地方属于山地，根本不适合居住和生，因此居民只能居住与沿海平原。与此同时，日本的土地肥力本身就低，并呈酸性，不适宜种植。我们因此可以看出，日本并不适宜居住。
火山频发，四面环海，海啸与台风也时常发生，这一切对于对日本这个国家产生了深刻的影响，即形成了人们所说的岛国根性。所谓岛国根性，是优缺点并存的。优点表现在这使得人们勤劳、顽强、谦恭，易于满足。而不足之处为小气、自卑等。孙中山先生曾说过：“日本小气，只是口惠而实不至。”然而这在日本统治阶级身上发生了畸变，走向了极端。自卑转向了狂妄自大，小气流变成狂妄固执，对抗灾难时的顽强坚定转变为偏狭。而正是这些畸变，促成了其外向型战略文化。

二、日本军国主义教育与其战略文化

日本在明治维新后，学习美国等国家的教育制度，并建立天皇制国家体制。形成军国主义路线并公布把“忠君爱国”作为教育总纲领的《教育敕语》，并选择了在利用西方教育体制的同时推行军国主义教育的教育体制。

1.推行军事扩张的军国主义教育。

日本在与西方打交道的过程中发现，只有军队的强大才有地位与公理。于是确立了以德国为样板的军政军令分离的二制，把明治维新初期的“富国强兵”改为“强兵富国”，把强兵和对外侵略作为国家首要政策。
德国法西斯在发动战争时极力宣扬民族优越论，并美化其战争目的。当然，天下乌鸦一般黑，作为法西斯的日本也不例外。日本的统治阶级鼓吹“东洋文明开化先觉”的优越感。不可否认的是，日本确实是亚洲国家中“与万国并立”的第一个。在引入西方元素后，日本迅速崛起。但是日本把这一系列的功绩无限地鼓吹与扩大，甚至神化。这种“文明开化先觉”的优越感便促成了日本法西斯对外侵略扩张理论基础形成。在二战结束时，远东军事法庭就指出：“日本民族的精神对亚洲，全世界其他民族主张民族优越性。根据这种有害思想，有组织的发动了侵略战争。”可见日本对自身的优秀之鼓吹，日本鼓吹天皇高于其他国家元首，天皇应该是“地球上的真主”，应该“安抚亿兆，开拓万里之波涛，布国威于四方，措天下于富岳之安。” ①对于日本大和民族就像德国认为日耳曼民族是最优秀的民族一样，被鼓吹为“大和民族自古以来就是具有伟大精神，伟大理想之民族。是人类优胜劣汰进化中最优品种。”这一切都建立在对其他民族的歧视之上。称中国是猪仔，朝鲜是野蛮国家。
日本军队不断推行3A教育，即日本是亚洲的领导，亚洲的光明和亚洲的母体。认为发动侵略战争是为了布皇威于天下，帮助建立亚洲新秩序和大东亚共荣圈，并从百人手中解放亚洲，更有甚者称日本民族“解放世界”。
同时，在对外侵略的宣传上，无视他国文化与教育。在军队中，煽动排外狂情，并培养充满兽性的军人。这点在日军侵华战争中得到了充分的体现，其犯下的滔天罪行可谓罄竹难书。

2.以效忠天皇为核心的爱国教育

提及日本的天皇崇拜，不得不提的是日本的神道教。日本人认为日本是神国，日本人是神的后代。早在八世纪初的《古事记》和《日本书记》，这两本日本最具权威性的官撰正史中，便有意编制了天皇谱系，将各种神灵崇拜综合整理成为对皇室的崇拜。同时，也将天皇家谱和肇国神话变成日本古代神话体系的核心。在日本教科书中，广泛采用该观点：“天照大神是天皇陛下的御祖先，大神的御德普照四方。”其传达的思想是日本是神国，理应凌驾于万国之上。日本人对天皇的效忠也是理所当然，而且，日本自建国之日起，开辟疆土便属天职。
经历了幕府时期的群雄纷争。日本实行了明治维新，推翻了幕府，并再次鼓吹“天皇万世一系的尊严”强化天皇绝对主义的国家意识。进入二十世纪三十年代，天皇被推崇至顶峰，出现了罢黜百家，独尊天皇的极端倾向，天皇成为军人心灵深处不可动摇的精神支柱。
同时，天皇是整个军队的政治领袖。在1889年的《大日本帝国宪法》中规定：“天皇统帅海陆军，决定陆海军编制及常备兵额，行使宣战，媾和及缔合各种条约权。”②这说明天皇对军队的绝对领导。美国前驻日本大使格鲁曾比喻说：“如果从蜂群中拿走了蜂皇，那就会使这一窝蜂完全溃灭。”③当麦克阿瑟接管日本时曾叹道：“天皇是胜过二十个机械化师团的战斗力量。”
同时，日本军队中接受的教育是要报答皇恩的。很多人认为日本人对天皇以外的人来说都是负恩者，其实这样说不无道理。他们认为天皇是最大的救星和施主。近代日军教育中要求士兵“深体皇国尊严之所在，感怀一切，一视同仁，秋毫不差之浩荡国恩之荣誉与职责，成为感恩奉仕，扶翼天壤无穷之皇运的实践者。”④甚至战争中天皇发给士兵的每一根都要感恩，就不难理解为守海岛而“玉碎”的士兵了。 全文地址：www.7ctime.com/whrsllw/lw50550.html上一论文：分析江苏省徐州市贾汪区积极打造潘安湖人口文化示范基地