阐述论中学语文古典诗文教学中生命教育

论文导读：育。它捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。文学作品中的古典诗文是我们中华民族的优秀典范之作，通过对文学作品的审美欣赏进行生命教育乃是一种行之有效的策略，通过教师对文本的解读，使阅读主体与阅读文本对话，达到精神的愉悦和共鸣，让学生领悟到那些优秀作品的文字背后涌动着的生命的热流，体会在
摘要：本文通过对生命教育在中学语文古典诗文教学中的地位分析，解读新课标视角下的古典诗文中蕴涵的生命教育理论，指出古典诗文教学的和谐之美是生命间的对话，一堂绝美的语文古典诗文鉴赏课就是生命美学对学生个体生命、健康人格的引领与呼唤。
关键词：生命教育；对话；生命美学
【中图分类号]G633.3
古典诗文教学在中学语文教学中占有重要的地位，深入挖掘中学古典诗文教学中的生命教育意蕴，将极大地提高学生的人文精神，启发与引导下一代的生命感悟。

一、解读新课标视角下的古典诗文中蕴涵的生命教育理论

《普通高中语文课程标准（实验稿）》（以下简称为新课标）明确地指出：“工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点”，强调教师应该“把进一步提高学生的语文素养……为终身学习和有个性的发展奠定基础”作为课堂教学的目标，把情感态度价值观的培养与知识的传授放在了同等重要的地位。积极倡导自主、合作、探究的学习方式，使学生成为课堂的主体，在教师的引导下主动参与教学，实现个体生命的自主性和创造性培养。新课标提出“转变课程内容繁、难、偏、旧和偏重书本知识的目前状况……关注学生的学习兴趣和经验”，突出课程学习内容与学生生活间的联系，强调了生命个体的成长，强调了珍爱生命、善待生命的理念。新课标改革以“为了每一位学生的发展”为出发点，对诗歌教学从课程目标、课程内容、课程实施、课程评价等方面赋予了古典诗文教学更多的生命人文关怀。
由此，观照新课标理念下的古典诗文教学，应当是以古典诗文为文本的阅读教学，它以师生与古人的三方对话交流为主，引导学生进行诗意的探究，使学生在感受诗歌的节奏之美、情感之美、意境之美的同时，把握诗歌的丰富内涵，获得富有个性的创造性理解，与诗歌世界达成情感的共鸣、心灵的沟通。

二、生命间的对话——古典诗文教学的和谐之美

中学语文古典诗文教学是阅读教学中的教学重点之一，新课标明确指出：“阅读教学是学生、教师、教材编者、文本（作者）之间的多重对话，是思维碰撞和心灵交流的动态过程。”对话教学与古典诗文存在着天然的联系，对话教学中开放融洽的多元教学情境，激发了学生对作品展开鉴赏的兴趣；教学中引导学生通过自由的想象和联想，实现对作品的开放性解读，使诗歌涵义有新的发现，为古典诗文教学的顺利完成、提供了最好的途径。
对话教学是师生双方在彼此平等、彼此倾听、彼此接纳的基础上，达到双方交流情感、提升境界的一种教学状态。对话教学的主体是师生，即以古典诗文阅读为媒介，个体生命体展开生命间的对话，通过理解与交流，在诗歌丰富的灵动的语境中体会对话的内容。通过对话教学，实现个体生命的精神相遇和碰撞，进行个体生命人生作用的建构，从古典诗文中汲取精神内涵，培养个体生命积极向上的生活态度。
古典诗文教学中的对话有三种形态：一是教学主体与课程文本的对话；二是教学主体与教学主体的对话，如师生、生生间的对话；三是教学主体的自我对话，包含学生的自我对话和教师的自我对话。从生命教育的高度来看，古典诗文教学中的对话主体应该包涵三方：教师生命体、学生生命体、古人生命体。通过三方对话，可体会古人的人生追求和伟大胸襟，理解作品所展现的社会理想和积极的人生态度，通过作品的形象和意境产生感情的共鸣，充分激发对自然、社会和人生的深入深思。

三、古典诗文的生命美学对学生健康人格的陶冶作用

古典诗文是来自远古的生命吟唱，它凝结了古人对生命的思索，如庄子的“逍遥游”，孔夫子的“逝者如斯夫”的感慨，《周易》所谓“生生之谓易”的深思，都从不同角度体现了古人对生命的探索，体现出生命美学意识的萌芽。
在进行古典诗文的对话教学之时，教师首先要注意引导学生的阅读情感，使学生带着和诗词相应的情绪色彩进入审美学习。只有静下心来，浸染于诗人的情愫中，才能把握生命的律动，接受古典诗文传递出的生命美学意蕴。其次，教师应充分激发学生的想象力，引导学生“不仅要睁开眼睛看文字，更要在想象中睁开眼睛看由文字触发而构成的画面。”通过想象，使学生在美的熏陶下，不断提升审美意识和审美情趣。再次，教师进行诗歌解读，应注重对诗歌作品的多元解读，使学生通过优秀文化的浸染，使学生树立健康人格。
四、结语
中学语文古典诗文教学中的生命教育具有重要作用，这是融入了生命之美的教育。它捍卫生命的尊严，激发生命的潜能，提升生命的品质，实现生命的价值。文学作品中的古典诗文是我们中华民族的优秀典范之作，通过对文学作品的审美欣赏进行生命教育乃是一种行之有效的策略，通过教师对文本的解读，使阅读主体与阅读文本对话，达到精神的愉悦和共鸣，让学生领悟到那些优秀作品的文字背后涌动着的生命的热流，体会在那些音韵优美的吟诵中潜藏对人生状态的终极关怀，从而学会热爱生命、热爱自然、拥抱生命、体悟人生。
参考文献：
[1]教育部.《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》.北京师范大学出版社，2001.
[2]教育部.《普通高中语文课程标准（实验）》.人民教育出版社，2003.
[3]钟启泉，张华等.《为了中华民族的复兴，为了每位学生的发展—（基础教育课程改革纲要（试行）>解读》.上海：华东师范大学出版社，2001.
[3]教育部.《关于开展基础教育新课程师资培训工作的意见》，2001.
[4]教育部.《关于进一步加强基础教育新课程师资培训工作的指导意见》，2001.
[5]新课程研究课题组.《新课程与教师角色转变》[C].北京：教育科学出版社，2001.
[7]王尚文.《语文教育学导论》[M].武汉：湖北教育出版社，1994.
[8]王尚文.《语文教学对话论》[M].浙江教育出版社，2004年2月第1版.
[9]顾黄初，顾振彪.《语文课程与语文教材》[M].社会科学文献出版社，2001.
[10]孙绍振.《文学创造论》[M].海峡文艺出版社，2000. 全文地址：www.7ctime.com/szjylw/lw20951.html上一论文：关于人文精神教育观视域下初中体育教学改革