研究从社会语言学角度“土豪热”

论文导读：，这新的东西千方百计要在语言中表现出来。通过对网络流行语“土豪热”的分析，能够出当前国民对现实理由的深思，并反映出社会变化和社会心理的变迁。一、“土豪”旧词被赋予新义土豪在过去指旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主。“打土豪，分田地”、“土豪劣绅”中“土豪”是阶级斗争时代革命的对象、打原文出自:中报教育网论文中心 www.zbjy.cn
（山西师范大学文学院）
摘 要：2013年下半年，曾今的“打土豪，分田地”中的“土豪”一词卷土重来，旧词被赋予新义，在各大网络媒体掀起了一股“土豪热”。“土豪”一词的迅速蹿红有其深刻的社会理由。本文将从社会语言学的角度，分析“土豪热”的社会理由，及其使用者的心理特征。
关键词：土豪热；社会语言学分析；网络流行语
“土豪”一词不仅在网络和大众媒体中流行，而且现实社会生活中也不乏其使用者，更甚者受到堪称“中国第一大报”《人民日报》的青睐。例如：打掉公务员消费中的土豪心态。（《人民日报》2013年9月25日）
社会语言学的任务在于描述“语言和社会结构的共变”。当社会生活发生渐变或激变时，语言——作为社会现象，同时作为社会交际工具——毫不含糊地随着社会生活进展的步伐而发生变化。凡是社会生活出现了新的东西，不论是新制度，新体制，新思潮，新物质，新观念，新工具，新动作，总之，这新的东西千方百计要在语言中表现出来。通过对网络流行语“土豪热”的分析，能够出当前国民对现实理由的深思，并反映出社会变化和社会心理的变迁。

一、“土豪”旧词被赋予新义

土豪在过去指旧时地方上的豪强，即农村中有钱有势的恶霸地主。“打土豪，分田地”、“土豪劣绅”中“土豪”是阶级斗争时代革命的对象、打到的对象、群众唾弃的对象。当下的“土豪”被赋予了不一样的含义。2012年上半年，土豪指网络游戏中花高价购买虚拟游戏装备的无脑玩家。2013年下半年，在一条微博上的段子中，“禅师”对“高富帅”小伙说的一句话“土豪，我们可以做朋友吗？”使得“土豪”在网络媒体上流行起来。此时的“土豪”不再是贬义词，而是带有戏谑成分从社会语言学角度“土豪热”相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.的中性词甚至褒义词。
“土豪”当下成为富而不贵，为富不雅群体的代名词。这个群体有物质没文化，有金钱没素质，有奢侈品没品质。具体指只在经济上暴富了，在个人品味、个人修养、文化层次上并没有达到上流阶层的人。
iPone5S仅仅因为该产品外壳为金色（其性能被认为缺少创新）在中国受到热捧，并被形象地称为“土豪金”。据分析指出金色由于其辨识度高，很快被人认出是5S而不是5，优越感油然而生，这满足了“土豪”的虚荣、攀比、炫富、斗富心理。“土豪金”不再是手机的代言词，各种版本的“土豪金”产品出现，如手表、钢琴、马桶、汽车、内衣、面膜等等，人民日报新大楼也披上‘土豪金’。“土豪金”的价值主要在于其社会属性，其被追捧而去追捧，从其体现的独特性而感到的荣耀价值。

二、“土豪热”蹿红的理由

1.社会理由

美国社会语言学家J.B.Pride说过：语言是一面社会的镜子，它折射了社会的方方面面，并带有深深的时代烙印。语言反映着社会生活的变化，一个网络热词背后都有其特定的社会背景。近些年来，中国社会财富迅速积累，一些富人面对迅速积累的财富不知所措、不知高低，甚而狂妄，并由滋生出了“土豪”现象。 例如：土豪婚礼、土豪订婚、土豪盛会、土豪茶等。“土豪”现象反映出一部分国人的财富观存在偏差，对财富的支配存在价值层面的引导，物质与精神层面存在断裂与落差。
社会财富迅速积累导致社会阶层分化、贫富差距拉大。一些富人的无脑消费且大肆炫耀的“土豪”正刺痛民众的神经。对炫富者的批评和谩骂折射出当下社会的不满情绪。一方面仇富心理越来越泛化，另一方面，人们又希望自己暴富，这种混合心态并行增长，急需找到具体的消解之道。因此，人们一方面把周围的种种炫富行为戏称为“土豪式行为”，另一方面又有想和“土豪”做朋友的心理。“土豪”的流行让我们看到当下人对致富的诉求，看到贫富差距拉大的目前状况。

2.社会心理

美国语言学家教授萨皮尔说：“语言的背后是有东西的。并且，语言不能离文化而存在。所谓文化就是社会遗传下来的习惯和信仰的总和，由它可以决定我们的生活组织。”当下“土豪”作用的变迁及该词的流行正是当下社会的文化心态的写照。人们在巨大的财富面前，文化内涵、文化品位、文化价值存在缺失。民众对“土豪”的财大气粗、各种炫富有一种“羡慕嫉妒恨”的复杂心理。其实炫富、晒富的背后正是国人安全感的缺乏与自卑感作祟。

2.1戏谑、自嘲心理

“土豪”当下指土气的富豪，是新语境下语言狂欢的作料，是戏谑的对象。“土豪”作用的变迁与社会转型期的心理失衡有关。“土豪”契合了某种社会现实，即当下的拜金主义、奢靡之风与贫富差距目前状况。“土豪”是对无脑消费、拜金主义的一种嘲讽，对其“不以为耻、反以为荣”价值观的批判。“土豪，我们做朋友吧！”背后折射出民众一种自嘲的社会表达，是民众对这种残酷现实的无奈、服从与对致富的理想生活的期待与希望。

2.2求异心理

人们热捧、追捧“土豪金”，反映了中国目前极其复杂的社会心理。人们希望通过消费的差异性，从而证明自己的与众不同，这折射出的是国人非理性的消费观念。由于虚荣心、攀比心作怪，国人宁愿背后吃苦，也愿意人前显富一下，从而赢得旁人的羡煞。

2.3从众心理

“土豪”的流行使用是由于人们的从众心理造成的。尤其是年轻人，他们喜欢追求时尚、喜欢跟风，很容易能够接受新事物、新观念。他们一旦疯狂使用一个词时，很快就会流行起来。“土豪”一词反映了网上围观者无所依存的嘲笑心理，他们当下的社会心理正好找到一个排泄的渠道，于是“土豪”一词腾空出世契合了他们当下的社会心态。
三、结语
“土豪”一词的流行，反映了当下中国转型期的发展目前状况和人们微妙的社会心态。“土豪”要富而思德、富而思责，不断提高自己的文明素质和精神境界，用自己的财富回馈社会，先富带动后富，这样才能实现自己的个人价值与社会价值，赢得社会的尊重。我们要使财富成为创造性的力量，全社会树立正确的财富价值观。这样才能营造一个充满正能量的和谐社会，实现中华民族伟大复兴的中国梦。
参考文献：
[1]陈原.社会语言学[M].北京：商务印书馆，2000.
[2]秦合舫.“土豪金”的价值[J].中国经济和信息化，2013.
[3论文导读：]祝畹瑾.社会语言学概论.长沙：湖南教育出版社，1992.罗常培.语言与文化.北京：北京出版社，2003.作者简介：赵志莲（1989.05-），女，汉族，山西省晋中市人，学历：硕士研究生专业方向：语言学及应用语言学。上一页12原文出自:中报教育网论文中心 www.zbjy.cn
]祝畹瑾.社会语言学概论[M].长沙：湖南教育出版社，1992.
[4]罗常培.语言与文化[M].北京：北京出版社，2003.
作者简介：赵志莲（1989.05-），女，汉族，山西省晋中市人，学历：硕士研究生 专业方向：语言学及应用语言学。