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试谈说岳戏曲传播概论(2)

论文导读:

选拔岳飞与张邦昌进行激烈斗争的情节引申改编,以浓墨重彩刻划了为保卫民族利益而选拔人才的英雄人物宗泽,表现了选贤理由中存在的“用人唯贤”与“用人唯亲”的斗争。80年代中叶之后、中国进入了和平与发展的新时期,传统的价值观念受到了冲击,追求自我价值,张扬个性,关注个体情感逐渐成为普遍存在的大众心理, 1999年王乃兴改编《满江红》时便将现代人的审美情感融入其中,此剧将数百年来人们心目中的“神”还原成普通人来写,着重描写岳飞的内心世界,通过“父女情”、“母子情”、“将士情”等亲情的展现,使观众感到“英雄”可亲、可信。
  三、民众喜欢说岳戏曲的理由
  说岳戏曲在舞台上久演不衰,观众对故事内容早已烂记于心,但仍然是百(观)听不厌。究其理由一方面观众们已不是为了了解剧本内容,而是为了听这个腔儿、看那个身段,欣赏演员出神入化的表演。换句话说,人们是去欣赏那些诠译剧本的唱、念、做、打、舞,也就是戏曲外在的艺术美。戏曲正是以其特有的艺术美使广大人民群众喜闻乐见。
  另一方面,说岳戏曲中表现出来的不怕牺牲、精忠报国的爱国主义精神更是其在民间盛行不衰的最重要理由。清末和民国这样中华民族内忧外患的时期,人们在要求抵御外敌、保家卫国的同时,不由自主地想起历史上精忠爱国的民族英雄,并将他们的故事以各种形式广为传播,用以鼓舞士气、表达抗战的决心。建国初期与“文革”结束后国家刚刚从民族灾难中解脱出来,人们对国家民族的灾难记忆犹新,说岳戏中所表现出来的爱国主义精神依然是人们念念不忘的主题,因此这两个时期说岳戏曲仍然活跃在舞台上,呈现出繁荣的局面。
  80年代中叶以后随着经济体制改革与随之而来的思想文化领域的变化,具有强烈民族情绪,体现着传统文化价值观念的岳飞故事,已经无法再像以前一样得到民众的青睐,加上电视、网络等新兴娱乐方式对传统戏曲的冲击,现在说岳戏曲已很难出现在大众眼前,但说岳戏曲毕竟曾经有过风光无限的辉煌历史,曾经最为老百姓所喜闻乐见,它们所体现出来的民族精神是永远不会被遗忘的。
  参考文献:
  [1]苏移.京剧二百年概观[M],北京: 北京燕山出版社,1989:131.
  [2]北京市艺术研究所,上海艺术研究所.中国京剧史[M],北京:中国戏剧出版社,1999:409.
  [3]中国戏曲研究院.中国古典戏曲论著集成[M],北京:中国戏剧出版社,1959.
  [4]陶君起.京剧剧目初探[M],北京:中国戏剧出版社,1963.
  [5]中国戏曲志编辑委员会.中国戏曲志[M],北京:中国ISBN中心. 全文地址:http://www.7ctime.com/shcbxlw/lw38169.html
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