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简论论对马克思主义大众化传播内容的“对抗性”解读的(2)

论文导读:

所谓的“对抗性解读”。
  毫无疑问,这种对抗性解读严重削弱了马克思主义大众化传播的效果,这确实值得所有马克思主义大众化传播主体进行深刻的反思。到底什么地方出现了理由?二、当代中国马克思主义大众化传播中“对抗性解读”的成因
  在马克思主义大众化传播过程中,为什么会出现严重的“对抗性解读”的现象?我们认为主要有以下几个理由。
  (一)社会分层的多元化是受众做出这种“对抗性解读”的社会基础
  伴随着改革开放,中国的社会阶层出现了多元化,从以前的工农兵学商分化为现在的十大社会阶层。这十大阶层是,国家与社会管理者阶层、经理人员阶层,私营企业主阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、个体工商户、商业服务业阶层、产业工人阶层、农业劳动者阶层、城乡无业、失业、半失业阶层。
  伴随着社会阶层的多元化,出现了不同阶层利益的多元化。以前在计划经济时代利益没有分化,现在则完全不同。不同阶层利益的多元化,是导致对同一个传播内容作出不同解读的社会基础。因为按照霍尔模式,文本解读是一种社会活动,是一种社会谈判过程。文本的作用是由传播者与受众通过“制码/解码”机制而“建构”的。社会阶层的多元化必定导致作用“建构”的多元化。
  (二)信息革命,特别是互联网和微博的出现,使得原来潜在存在的“对抗性解读”显性化
  法国哲学家福柯认为,互联网产生之前的传统社会管理,是一个“全景监狱”,就像一个体育馆,底下老百姓在体育馆的每个格子里,他们互相联系不上。但社会管理者是站在体育馆的顶上,他可以看到他管理的每一个人,而被管理的人是看不到顶上这个人的;或者说领导是居高临下的,他能看到老百姓的一举一动,而老百姓却看不到他,相互之间也联系不上。那么,互联网产生之后的社会管理,就像一个体育场,领导者是站在体育场的场 ,老百姓在看台上每个人都可以看到领导,而老百姓之间也可以互相联系。因此,互联网和微博的出现完全转变了社会管理的方式。
  在互联网时代,每个人都是一个自媒体,人人都可以表达意见和评论,从而使之前散落在民间的不同意见出现了聚合,使原来潜在的不同看法和意见转化为明显的对抗性解读。
  应该说,社会出现利益分化没有关系,如果没有新媒体的出现,大规模的对抗性解读仍然不能变为现实。
  (三)对抗性解读日益泛滥是“两个舆论场”之间冲突的表征
  1998年新华社总编辑南振中提出了“两个舆论场”的理论。他认为,在中国现实生活中实际存在着两个“舆论场”:一个是老百姓的“口头舆论场”;一个是新闻单位着力营造的“媒体舆论场”。并认为“两个舆论场”存在着相互脱节的危险性或者冲突的可能性。对人民群众的生活状况和基本情绪了解的越多,“两个舆论场”重叠的部分越大,主流媒体引导社会舆论的针对性和有效性就越强;对人民群众的情绪了解得越少,“两个舆论场”重叠的部分越小,主流媒体引导社会舆论的针对性和有效性就越弱。如果“两个舆论场”根本不能重叠,主流媒体就有丧失舆论影响力的危险。
  可惜的是,近年来,作为马克思主义大众化传播主体的主流媒体,日益被“边缘化”。这种被“边缘化”来自于主流媒体公信力的不断下降。现如今主流媒体公信力的下降已经成为传播学界的共识。主流媒体的公信力和早些年间已经没法相提并论。
  早些年间,若发生什么理由,党 可以通过《人民日报》的一篇社论扭转局面。就像 1979年谈到的情形:“《人民日报》对上访理由发表过两篇文章,时间相隔不久。第一篇是9月17日,文章一出去,上访人员呼噜呼噜地都上来了;第二篇是10月22日,文章把道理讲清楚了,上访人员很快就减少了。这说明什么呢?说明单单是报纸舆论就可以发生这样大的影响。”这两篇社论的标题分别是《确实解决“文革”遗留理由》、《正确对待上访》。当时 要求:“我们的工作一定要跟上,包括我们的舆论工具也要跟上。每个地方、每个单位遇到任何理由,都应该主动向群众宣传和解释,做好工作。”那时,传媒的公信力很高,对于舆论的影响是自然发生的。
  那么,主流媒体的公信力为什么会不断下降?按照人民网评的观点,最重要的不过是三点:在突发公共事件发生之初, 反应迟缓,新闻发布没几句实话,反而指责群众“不明真相”;在事件发展演变过程之中,总是试图以封堵信息甚至抓捕网民的手段,来打压或制约民间舆论场;在事态平息后,没有痛定思痛,反躬自省,认真修复制度的漏洞。而平时, 媒介对群众焦虑的理由关注不够,正面宣传流于“自说自话”,甚至“自娱自乐”。
  由于公信力的缺失,主流媒体营造的“媒体舆论场”逐渐丧失了对民间“口头舆论场”的引导作用。从而使得“两个舆论场”重叠部分越来越小,最终致使对抗性解读日益泛滥。
  (四)“两个舆论场”冲突的根源则在于社会环境恶化及其带来的官民之间的对立
  “两个舆论场”冲突的实质是什么?实际上是官民之间的对立。为什么这么说?因为,在我国,媒介是党的“喉舌”,是政府行政职能的延伸,是党和政府的宣传机器,是从属于政治权力的,政府直接制约媒介。媒介与政府在公众面前表现出来的是一体化的关系。
  学者陈怀林认为,传媒是党政领导部门开动起来的行政机器上的“齿轮和螺丝钉”,在“宣传部门”型的传媒制度体系中,传媒主管实际上是政府(或上级部门)在传媒的 人。传媒主管的职责是保证传媒正常运作,为政府提供宣传和公关服务。
  那么,官民对立的理由是什么?是近些年来社会环境的恶化。具体表现在:腐败现象越演越烈、贫富差距日益扩大、社会矛盾处于高发期等等。特别是:1.党的理论宣传与党的干部的实际行为之间的差距太大,让人没法理解;2.一些党的干部彻底丧失理想、信念。
  三、变对抗性解读为协商式解读和优势解读
  从上面的分析,我们可以看出,要变对抗性解读为协商式解读甚至优势解读,关键是要打通两个舆论场。为此,我们认为必须做到:
  (一)拿出勇气,坚定不移地进行政治体制改革和经济体制改革。消除社会矛盾,化解官民之间的对立,为打通两个舆论场奠定情感认同的基础。我们认为,在马克思主义大众化传播过程中,建设马克思主义大众化传播的良好社会氛围是很重要的。这些良好的社会氛围 全文地址:http://www.7ctime.com/shcbxlw/lw32633.html
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