探究人文环境文化消费对低碳消费影响

论文导读：它的产生和广泛使用适应了人类社会文明进步的客观需要，实际就是指人们周围的社会环境。从研究文献看，将人文因素引入经济史和消费史中的一个变数来考察还不多见。人文环境可以理解为一定社会系统中各种能够反映文化价值内涵的事物的集合，它既表现为社会本体中某些有形环境，也表现为隐藏在社会本体中的某些无形环境，如社会成员
摘 要：低碳消费是消费者以对社会和后代负责任的态度在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放的一种消费行为。人文环境以其独特的方式作用于消费者是消费者低碳消费行为形成和发展进程中一个非常重要的影响因素。鉴于此，本文探讨了人文环境的文化消费的指标，在低碳经济中对消费的作用。笔者分析认为，不论是价值观还是传统文化、科学素养，都会直接或间接地影响消费者的低碳消费行为。
关键词：人文环境；低碳消费；消费方式；消费经济

一、理由的提出

我国作为发展中国家，面对全球气候变暖的目前状况，党和国家领导人积极研究部署应对工作，决定到 2020 年我国单位国内生产总值二氧化碳排放比 2005 年下降 40%～45%，作为约束性指标纳入国民经济和社会发展中长期规划，并制定相应的国内统计、监测、考核办法 （胡鞍钢，2008）。我国制定的这一应对气候变化的国家方案，充分体现了发展中国家对低碳消费的责任担当与大国风范。本文试图通过对低碳消费及其人文环境的界定，分析、揭示人文环境中文化消费对低碳消费的作用机理，以期探索出一条合乎中国实际的低碳经济发展道路。

二、低碳消费及其人文环境的界定

低碳消费是消费者以对社会和后代负责任的态度在消费过程中积极实现低能耗、低污染和低排放的一种消费模式。它是一种基于文明、科学、健康的生态化消费方式，是人类社会发展过程中的根本要求，是低碳经济发展的必定选择。
人文环境是当今最时髦最常用的—个词汇，它的产生和广泛使用适应了人类社会文明进步的客观需要，实际就是指人们周围的社会环境。从研究文献看，将人文因素引入经济史和消费史中的一个变数来考察还不多见。人文环境可以理解为一定社会系统中各种能够反映文化价值内涵的事物的集合，它既表现为社会本体中某些有形环境，也表现为隐藏在社会本体中的某些无形环境，如社会成员的认知模式、价值观念、信念信仰等。人文环境有些可量化的指标，如人均受教育年数、人均文化设施面积、人均文化消费等。
低碳消费的人文环境可理解为人类在特定区域下的价值观念、传统文化、科学素养等对低碳消费表现出的不同形式。低碳消费体现了消费主体的一种心境，其实质是消费者在消费品的选择过程中按照自己的心态，根据一定时期、一定地区低碳消费的价值观，在决策过程中把低碳消费的指标作为重要的考量依据和影响因素，在实际消费活动中青睐自己认为适合的低碳产品和低碳服务。

三、人文环境中，近年来的文化消费目前状况

前几年国内物价上涨带来全国各地民众文化消费跌降余波未平，国际金融危机导致相关产业链就业和收入缩减波澜又至，这些都对“十二五”全国城乡居民人均文化消费产生极为不利的影响。因此，在“十二五”后两年里，全国城乡居民文化消费增长态势实在不容乐观。整个“十二五”能否赶上“十一五”文化消费民生效应，无疑已经成为一个十分严峻的理由。

四、传统文化对低碳消费的影响分析

传统文化是在历史发展过程中随物质条件的转变而演变、沉淀下来的观念形态的总括。它是一定社会的政治、经济的反映，同时又给予社会的政治、经济以巨大的反作用和深远的影响。传统文化对低碳消费的影响也是异常深刻的。

1.传统文化下的节俭消费对低碳消费的影响。

儒家的个人消费观是“宁俭勿奢，惠而不费”，他们历来主张节俭，反对奢侈浪费，认为“宁俭勿奢，惠而不费”是君子的美德。老子的“圣人为腹不为目”的主张，即倡议人们生活简单，反对追求感官享乐。墨子的“非乐”、“节用”、“节葬”的主张，也反对“繁饰礼乐”和奢侈享乐生活。目前，节俭的消费观在我国中老年人市场上尤为显现。我国中老年人中的大多数，一向重积聚轻消费，在家庭和个人消费上强调节欲勤俭，主张精打细算，量入为出，反对奢侈浪费，反对及时行乐的生活态度，勤劳、简朴终极一生。
在现阶段，传统的节俭观对于发展低碳消费，建立可持续消费模式，缓解人和资源、环境的紧张关系具有重要的现实作用。低碳消费的核心是节约，节约能源资源，自然就降低了环境污染，包括大气污染。因此，要大力提倡节俭，尤其应杜绝资源浪费型消费。目前，我国的人均资源占有量远远低于世界的平均水平，贵族学校、贵族住宅类的消费与广大居民的节俭乃至几千万还没有解决温饱理由的贫困人口的生活水平形成鲜明的反差，容易激发社会矛盾，所以，此类消费应加强关注、严加防范。

2.传统文化下的面子消费对低碳消费的影响

国外学者研究发现，中国传统文化影响下的个人，总是处于为了他人的期望而生活以争得“面子”的压力之下。Ho（1977）指出，东方人很注重“面子”，“面子”在东方人的消费行为中起了很大的作业。Redding和 Ng（1983）也认为“面子”是解释中国等东亚国家人们消费行为的关键。通过奢侈品消费，人们维护自己的“面子”，强化他人对自己的看法，并维护自身的社会地位。中国很多人购买和消费奢侈品是为了其外在可视的象征作用，这种购买是一种显示自我价值的极端形式（Dubois & Duquesne，1983）。面子消费观在我国青年人市场上可见一斑。据有关方面的调查，年轻人花在高档服装、手表、汽车消费上的钱远远高于其他群体。究其理由，主要在于这些消费品最能够在公共场合突出一个人的身份和地位，而这些也往往成为区分阶层的标志性符号 （吴晓青，2008）。更有一些年轻人，为求面子，不知节制，经常出入歌舞厅、咖啡屋、酒吧，以牺牲环境、挥霍资源为代价来满足自己的消费需要。显然，面子消费是以大量消耗能源、大量排放温室气体为代价的，它与低碳消费的宗旨背道而驰。为此，首先必须在消费内容上合理引导，提高消费者在奢侈品消费上的低碳意识。

五、文化消费的在低碳消费中的重要作用

近年来，我国文化消费发展很快，文化消费领域出现了许多新现象、新情况。如何提供高质量的丰富多彩的文化产品和服务，进一步开拓文化消费市场，引导和扩大文化消费，努力满足人民群众日益多样化、多层次、多方面的文化消费需求，是需要从理论和实践上加以研究和解决的一个重大课题。 全文地址：www.7ctime.com/qzwhlw/lw50585.html上一论文：简论地方高校音乐文化创意人才培养模式初探