谈述高福民 一个文化官员“游园惊梦”

论文导读：
苏州双塔公园对街小区内，退休的高福民端坐屋中大堂，一张长条大桌从他胸前横过，正在编纂的《走近过云楼》书稿堆积其上。“主席头”高高梳起，额头借着窗外透进来的天光闪闪发亮，跟着一起闪光的，还有他手中一支接一支点上的烟。
自1995年任苏州市文化局局长，打小学美术的高福民扎进苏式传统文化。2014年7月，积累十余年研究而成的《康乾盛世“苏州版”》，经汉声出版3年编辑，付梓上市。“想起来，都像梦一样！”高福民感叹。
生于苏州古城内，高福民小学随家人搬到阊门内下塘。这里是《红楼梦》开篇的场景地：“当日地陷东南，这东南一隅有处曰姑苏，有城曰阊门者，最是红尘中一二等富贵风流之地。”
这阊门内下塘有座神仙庙，高福民最爱去那里“轧神仙”。一路过去，就是桃花坞，红红绿绿的传统年画、泥人、皮老虎在他眼前像一场场的精彩表演。江南多雨，雨水在坑坑洼洼的地上积成一个个小水塘。高福民穿着塑料鞋，吧嗒吧嗒挨个踩水塘，一路踩到拙政园边的工艺美校，在那里跟老师学画。
渐渐地，看到的“表演”越来越少，高福民萌生一念：要收集路上看到的玩意儿。年近花甲，高福民没想到这竟成为他退休后的一项事业：“想起来都像一个梦。”“苏州版”
高福民抱出3个版本桃花坞年画、版画书册，一字排开：第一版《桃花坞木刻年画》，“是按照老专家们的意见编的”；第二版《苏州古版画》，是与中国美术史论教授周芜之子周亮编辑；第三版《中国木版年画集成·桃花坞卷》，是高福民在冯骥才推动下编写。《康乾盛世“苏州版”》是第四版关于桃花坞年画的书册，彩版宣纸，共3册，制作精良。
转身，他走进大堂隔间，一人高的镜框内，嵌着他这些年走南闯北收集的3张康乾桃花坞版画，均为海外回流所得。在《康乾盛世“苏州版”》中，一共刊出375幅“苏州版”，仅有4幅在国内，除去辽宁博物馆一幅，另外3幅深藏在高福民的这间隔间。高福明 图/杨曦
在与冯骥才合作第三版书时，高福民发现了康乾时期的桃花坞年画。“以前只有太平天国后流传下来的供研究。”太平天国一把火烧了山塘街；到“”，桃花坞年画留下的老版都弃置在一家红木雕刻厂内，终至腐烂。“这是桃花坞年画的两场浩劫，桃花坞年画基本是断掉的。”
2000年，高福民到成都出差。有人跟他提及绵竹年画，他自然想到桃花坞年画。到绵竹县城，“居然有年画馆！”这让高福民羡慕。反观桃花坞，虽名扬中外，却什么都没有。回到苏州，他着手做桃花坞年画馆。这并不容易，“所有东西都已被‘破四旧’。既无一幅老画，也无一块古版。”
前任文化局领导钱璎捐献了父亲阿英生前收集的近两百幅年画，高福民从图书馆古籍部找来两百余幅，除去重复的，共有250幅。”桃花坞木刻年画博物馆开了起来。2006年，桃花坞木刻年画入选首批“非物质文化遗产名录”。
中国民间文艺家协会要出一套22卷本《中国木版年画集成》，冯骥才到苏州看桃花坞年画。高福民带他去山塘街，看到的都是红红绿绿的现代版，冯骥才反问：“这就是桃花坞年画？这就是南桃北杨的‘南桃’？”
冯骥才要看古版，高福民无奈：“古版已经没了，目前就是这个目前状况。”冯骥才说：“桃花坞卷你来完成。”“我哪有时间啊，这要找专家写。”高福民推脱。冯骥才很坚定：“我看就是你来。”冯骥才听高福民一路介绍，比看到的详细：“你不是学美术的吗？你来写吧！”高福民应承下来，2009年7月，该书由中华书局出版。
高福民去天津找冯骥才，听说天津古玩市场“有点名堂”。为了搜罗更多，他事先摸熟门路，“只要年画，其他不要”。
他们丢给高福民一坨揉成团的纸，他一看，“全是烂在一起的纸”。问多少钱？800块！高福民买下来，带回办公室，见者都说他买了一团垃圾。他不死心，找图书馆搞古籍修复人员修复后，大惊喜。
高福民跟冯骥才说：“我发现了一个宝库。我们熟悉的桃花坞木刻年画几乎都是太平天国战争之后的，之前有很多更优美的年画。”为顾全22卷出版大局，“桃卷”按时出版。高福民觉得不完美，决下去。
不久，汉声杂志社总策划黄永松找到高福民，要与他合出一本桃花坞年画，高福民希望顺着已经露出的冰山一角，把整座宝库找出来。他跟黄永松说：“我想实现一个小梦想，到宝库里面去。”两人一拍即合。
美术史家们最初看到的，多为清末民初桃花坞年画铺印行之物，前身‘苏州版’销售于历史更为悠久的阊门外七里山塘。山塘画市在太平天国战争时遭炮火所毁，五十多家画铺所剩无几。剩下的迫于生计或迁到城内桃花坞，或迁到上海。炮火把桃花坞木刻年画分成了前、后期。”
康乾盛世“苏州版”，风格不同于后来的桃花坞年画：“尺幅巨大又纤细入微，久已失传的‘饾版拱花’工艺是中国明代后期江南商品经济发达的遗痕，独特的‘西风画法’是中国清初开放的印记。”
高福民从日本、欧美的博物馆、图书馆收集了375幅年画资料。山东美术馆一位年画专家记录，法国图书馆有5幅桃花坞早期年画，均为康乾时期的。汉声先后4次托人去寻，无果。高福民认为，当初传教士带出去用以研究中国人信仰宗教并非展品，所以难找。“他们应该放在柜子里，不可能放在展厅。”
黄永松牵线，台湾学者杨永智到苏州，被高福民收集的“苏州版”资料触动，将多年收集的日本博物馆和大学图书馆的资料给高，“虽然大部分我都有，但清晰度远胜于我，他把光盘一拿来，一下子增加许多。”
2012年7月，美国大都会博物馆在纽约举行中国明清版画展，高福民听闻，拜托贝聿铭设计苏州博物馆时派驻苏州的代表林兵，与大都会博物馆东方部主任屈志仁联系，希望屈能把展览图册寄过来。一个礼拜不到，高福民收到图册：“多好的版画啊！我看得心花怒放。” 全文地址：www.7ctime.com/qzwhlw/lw42937.html上一论文：简论基层文化建设：深化基层党建的重要途径