试议***社会主义市场经济下文化治理难题

论文导读：
党的十八届三中全会第一次提出，全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化。在这个进程中，文化有其独特的作用。具体表现在两方面：一是文化是决定国家治理体系的重要因素，因为一个国家选择什么样的治理体系，是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的，是由这个国家的人民决定的。我们今天的国家治理体系，是在我国历史传承、文化传统、经济社会发展的基础上长期发展、渐进改善、内生性深化的结果。二是推进国家治理体系和治理能力现代化必须发挥文化的作用，大力培育和弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系。培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。
中华文化源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。在当今时代，我们必须与时俱进，勇于创新，处理好继承和发展的关系，做好创造性转化和创新性发展。而要实现这一切，就必须如何把社会主义先进文化与社会主义市场经济结合起来这样一道难题。
我们知道，中华文化产生的土壤主要是农耕文明，而我们现在已经进入到了建设中国特色社会主义市场经济时代。实践已经证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平。社会主义市场经济的发展，特别是文化产业的发展，激发了文化发展的无限生机和活力，也有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、法制意识和开拓创新精神，使社会主义的优越性进一步发挥出来。同时，市场自身的弱点和消极方面也会反映到精神生活中来。马克思明确把社会形态这一完整的社会系统区分为生产力、生产关系（经济基础）和上层建筑三个层面，又把上层建筑区分为法律的和政治的上层建筑与社会意识形态即观念的社会主义市场经济下的文化治理难题由优秀论文网站www.7ctime.com提供,助您写好论文.上层建筑两部分，同时，提出了社会存在与社会意识相互作用的基本原理。根据马克思主义经济基础与上层建筑相互作用的基本原理，社会主义市场经济体制的建立也必定要求建立与之相适应的上层建筑，建立社会主义先进文化等与之相适应的意识形态，建设社会主义核心价值观。实现从计划经济体制向社会主义市场经济体制的转变，必定会涉及经济基础和上层建筑的许多领域，必定会对人们的利益关系、社会关系、思想观念、思维方式、生活方式、文化娱乐方式等方面产生广泛而深刻的影响。
市场经济在世界历史上已有几百年的历史，而在中国真正开始提出实现计划经济体制向社会主义市场经济体制转变，距今也只有20多年的历史。西方经济学说构成市场经济理论的主要基础。西方经济学说的基本理论就是三个假定：经济人假定、资源稀缺假定和保护个人产权假定。与此大致相对应的是三个原理：福利最大化原理、供求原理和等价交换原理。其中，最基础的一个原理就是经济人假定，把人看作是理性的利己主义者，最有代表性的是亚当·斯密的《国民财富的性质和理由的研究》。而我们所要建立的社会主义市场经济体制是同社会主义基本制度结合在一起的经济体制，实行的是以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，实行的是以按劳分配为主体、多种分配方式并存的分配制度，发展经济的根本目的是提高人民的生活水平和质量，满足人们多样化的物质文化需求。与此相对应，我们要发展的是社会主义先进文化，要建立的是社会主义核心价值观，是把社会利益、集体利益、民族长远利益放在首位的文化，是反对私有观念、反对剥削观念、反对不劳而获观念的文化。如何把社会主义先进文化性质、任务、要求与市场经济的文化性质、任务、要求结合起来，是一项艰苦的任务和一个复杂而长期的过程。从另一个角度说，即使是完全的市场经济，其本身也存在许多缺陷，存在着“市场失灵”。单纯的市场不能独自完成资源配置的任务，导致市场垄断，通货膨胀，经济萧条，排斥政府对经济活动的合理干预；不能有效提供公共用品，不能解决公共产品和公共服务的供给；不能解决公平与效率的矛盾，效率优先于公平，贫富差距拉大，不考虑无谋生能力弱势群体的需求，某些人不用付出努力就可以得到来自外部的经济好处，即所谓“搭便车”现象；不可能解决好科技、环境保护等关乎长远发展的理由；等等。所有这些市场经济本身的缺陷都给发展社会主义先进文化带来负面影响。
市场经济活动的趋利性，促使一些人对金钱贪得无厌，滋长出强烈的拜金主义，一切向钱看，不择手段追求金钱，甚至不惜违法犯罪；市场经济活动的消费性，促使一些人滋生了贪图安逸、追求享受的思想，勤俭节约、艰苦奋斗的精神被讽刺奚落，把享乐当作人生的最终目的，甚至挥霍无度，向往奢靡的生活；市场经济活动的个人主体性，促使一些人产生了个人利益至上的思想，把个人利益作为做事为人的唯一尺度，利己主义盛行，造成一些人社会责任感的丧失和同情心的淡漠，把人际关系视为的金钱交易关系，而爱国主义、集体主义、全局观念被遗忘。在文化领域出现了唯票房、唯收视率、唯发行量、唯码洋的情况，也出现了为追求眼球效应而不择手段的现象。因此，如何在建立社会主义市场经济条件下，充分发挥市场机制的积极作用，建设社会主义先进文化，培育和弘扬社会主义核心价值观，有效地防止拜金主义、享乐主义、极端个人主义等丑恶现象的滋长蔓延，帮助人们树立社会主义的共同理想，社会主义的荣辱观、价值观，如何在扩大开放、积极吸收世界优秀文明成果的同时，弘扬中华民族优秀文化传统，这是一个重大课题。
因此，我们必须按照总书记的要求，用历史唯物主义的策略深入研究阐释，处理好继承、转化和创造性发展的关系，这一难题。因为辩证唯物主义和历史唯物主义原理是科学结论的理论基础，只有应用马克思主义的立场观点策略去观察理由、深思理由，才能得出科学结论。马克思主义原理既全面论述了经济基础和上层建筑论文导读：发展规律，具有历史继承性，与经济发展不同步的不平衡性，以及意识形态各种因素之间的相互制约性。意识形态的发展除受经济制约外，还不同程度受意识形态其他因素的影响，特别是受政治和法律观念的影响。中国特色社会主义文化是以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大
的辩证关系，又全面论述上层建筑诸因素作用的性质。强调政治、法律、哲学、宗教、文学、艺术等上层建筑有各自的能动作用，而政治、法律等因素直接与经济基础发生联系，直接体现统治阶级的利益，是上层建筑的核心成分，在上层建筑中居主导地位。哲学、宗教等因素与经济关系不十分密切，往往需要以国家和法律为反映和影响经济的变化。马克思主义原理还全面论述意识形态的相对独立性，强调意识形态是由经济基础决定的，但又有一定的独立性，有自己的特点和特殊发展规律，具有历史继承性，与经济发展不同步的不平衡性，以及意识形态各种因素之间的相互制约性。意识形态的发展除受经济制约外，还不同程度受意识形态其他因素的影响，特别是受政治和法律观念的影响。中国特色社会主义文化是以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。它渊源于中华民族5000多年文明史，植根于中国特色社会主义的实践。它反映我国社会主义经济和政治的基本特征，具有鲜明的社会主义性质。社会主义文化是社会主义社会政治和经济的反映，必定会随着时代的发展而发展。文化一方面可以满足社会的精神需求，另一方面又给予社会政治和经济强大的影响和作用；文化具有继承性，必须继承一切优秀的历史遗产，借助以往丰富的文化资源，才能发展起来；文化具有物质性，文化的内容，无论是思想还是美学精神都必须借助物质载体——语言、戏剧、音乐、舞蹈等，通过广播、影视、互联网等媒介才能传播；文化具有过程性，无论内容还是形式的发展均是一个从简单到复杂、从单调到丰富的过程。
在实现中国梦的进程中，我们必须要推动中华文明创造性转化和创新性发展，激活其生命力，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来，让在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力。