有关于“真、新、深”三要素是歌词美艺术（上）

论文导读：
文艺作品要能够经得起时间和人民群众的
考验，成为传世之作，有三个要素是必备的，那就
是“真”、“新”和“深”。

一、“真”在于情意真实、揭示本质

优秀歌词作品的第一要素是要真，“真”是事
件真实，感情真挚，形象逼真，能够揭示生活的本
质。为什么1966至1976年“十年内乱”时期的许
多歌词显得苍白无力，难以流传？就是因为那个
时期在“”思想的影响下，歌词内容
“假、大、空”盛行，说的尽是脱离实际的假话、大
话、空话，抒发的是虚情假意，不会感动人。粉碎
“”之后，改革开放，解放思想，讲真话、抒
真情成为作家艺术家的共识，近30年来，才涌现
出许多为人民群众所喜欢的广为流传的歌曲。
“真”历来为我国古代哲学家所追求，是我国
古代诗人的优秀传统。庄子日：“真悲无声而哀，
真怒未发而威，真亲未笑而和。真在内者，神动于
外，是所以贵真也。”（《庄子》渔夫篇）1998年，在
周恩来百年诞辰的时候，产生了一首构思新颖、
感情真挚的歌曲——大型电视艺术专题片《百年
恩来》主题歌《你是这样的人》（宋小明作词，三宝
作曲），用“你是这样的人”作歌词构思的主线，作
感情的爆发点，就更加真挚地表达了此时广大人
民群众对周总理的思念与赞美之情，就为我们树
立了一个学习的榜样，这样纪念周总理的百年诞
辰，才是最有作用的。假如在这时歌词作声嘶力
竭的哭喊、痛悼，就显得感情不够真挚了。

二、“新”是对歌词形式与内容的要求

对于艺术，创新是硬道理。歌词因新而被关
注，因新而传播，歌词艺术在创新中发展，在创
新中完善。那么，歌词怎么才能创新呢？创新型
的作者，应当能出入传统与当代，融古典与时尚
于一炉，应有超过一般作者的睿智、才情和知识
结构，勇于突破歌词传统的已臻成熟的写法与
模式，发现新主题，创造新语言、新形式，正视新
时代，关注人生与人性，揭示现代人深沉的心理
情感。
形式新：形式美需要发展。俄国著名诗人涅
克拉索夫曾说：“给形式以最大的重视，不怕浪费
时间……”给形式以最大的重视，也是歌词事业
发展的需要。我国当代作曲家谭盾是十分重视创
新的。他的电影音乐《卧虎藏龙》曾获第72届奥
斯卡最佳音乐奖。近年来，他尝试一种有机音乐，
他的协奏曲《永恒的水》把土、水、纸的声音加入
到音乐中去，给人一种崭新的视觉听觉感受。
2005年春节联欢晚会上由张继刚编导、中国残
疾人艺术团表演的舞蹈《千手观音》受到广泛的
好评，并获得这场晚会的一等奖，这个成绩是与
编舞的创新分不开的。在我所见过的当代中国舞
蹈中，《千手观音》是继《丝路花雨》和《担鲜藕》之
后印象最深的创新。
构思新：一个好的构思有如串起一颗颗珍珠
的红线，有如撑起宏伟大厦的梁柱，构思的新颖
别致，会带来整篇作品的新颖别致。如怀念周总
理的歌曲，柯岩作词的《周总理，您在哪里》（施光
南曲）和第二届“虹雨杯”歌词大奖赛中获得一等
奖的宋青松的《长大后我就成了你》（王佑贵曲）
都是构思新颖的优秀作品。有几种构思的策略，
是值得学习的。

1.在两难中选择：如《说句心里

话》（石顺义作词，士心作曲）就是让军人在照顾
家庭与保卫祖国这两者之间选择，在选择中思
考，在深思中凸显军人崇高的思想境界。2.立意
中出新：同样写爱情，立意可出新，使之区别于一
般恋情。如宋代秦观的词《鹊桥仙》：“柔情似水，
佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂
在、朝朝暮暮。”作者歌颂的是天长地久的忠贞爱
情，认为只要有了这个，就不一定要朝朝暮暮都
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出耀眼的思想火花，使之传诵至今。

3.集中开掘，

不旁骛：任何艺术都忌讳浅尝辄止，应该集中一
点往深处开掘，绝不旁骛。马玉涛演唱的《老房东
“查铺”》（石祥、刘薇作词，唐诃、生茂作曲）就是
作者捕捉了老房东半夜三更为野营的战士查铺
这个题材，不断进行开掘，充分表现军民鱼水深
情的优秀作品。

4.寻找跨时空的情感结合点：唐

代诗人刘禹锡有一首《乌衣巷》很出名，其构思巧
妙之处在于寻找到“飞燕”这个意象，寻找到跨越
时空的情感结合点，通过往日在王导、谢安这些
权贵高大厅堂上栖息的燕子，已飞进普通百姓
家，对今昔进行鲜明的对比，反衬出今日繁华褪
尽的衰败景象。古今时空跨越百年、千年，但人的
情感是一样的。只要善于寻找，词作者就能寻找
到跨时空的情感结合点，从而巧妙构思出崭新的
词章。2008年，海峡两岸“大三通”啦，两岸同胞往来更加方便，经济文化交流也更加繁荣啦，同胞
的心儿贴得更紧啦。作为一位歌词作者，应当怎
样从新的角度表现两岸同胞共同的心声呢？写彼
此思念，显然已不够。有一天我来到厦门海边，坐
在沙滩上听海浪“哗一哗”地拍打着海岸，我想一
千年前，一万年前，这海涛声不也是这样的吗？
对，海涛声是千古不变的，海峡两岸同胞的地缘、
血缘、亲缘，我们的理想、梦想也是千古不变的，
我在涛声中找到了千古不变的情感结合点。我顿
时眼睛一亮，“千年海涛一个音，万家灯火一个
梦”两句就跳出来了，我想两岸同胞不变的就是
和平发展的梦，就是早日回归祖国的梦，我应当
把这个海峡之梦写出来。这个梦是来自远占的，
“涛声穿过秦汉穿过明清声声不息”，这个梦是有
文化根基的，“亲情走进唐诗走进南音代代传
承”，这个梦是大爱的，是和谐的，“爱之女神翩然
而至，海峡之梦轻轻飞升”，这“真、新、深”三要素是歌词美的艺术标准（上）论文资料由论文网www.7ctime.com提供,转载请保留地址.个梦是未来的，也
是今天的，“和平女神会心一笑，团聚的篝火燃烧
着”。于是，《海峡之梦》歌词就完成了。应当
说，这首歌词的构思主要是得论文导读：运用新鲜的比喻：一个好的比喻，可以省略许多苍白的语言。柯灵在《钱钟书创作浅尝》中指出：“在文学创作中，比喻手法的运用自如，是天才的鲜明标志。因为文学的工具只是文字符号，以形象化手段而论，这正是区别于其他艺术而独有的秘密武器。”

4.选取意象编织情绪：苏珊·朗格认为，艺术就是将人类情感呈现　

益于我在感受大自
然中在聆听海涛声中找到了跨越时空的情感结
合点。
语言新：我们的前人曾经创造出“昔我往
兮，杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏”（《诗经》）、
“春风又绿江南岸”（王安石）、“东船西舫悄无
言，惟见江心秋月白”（白居易）、“知否，知否，应
是绿肥红瘦”（李清照）等文学语言，我们应当有
怎样的创造才不致于愧对祖先呢？下面例举几
种语言创新的策略。

1.保持个性化的语感：语言

如同人的指纹，是最具个性的，同一个意思，每
个人的表达都有自己独特的语感。语感是个人
心灵内在节奏与旋律在语言中的表现。语感往
往是通过人的潜意识在语言中显现的，它是情
的律动，气的律动，是一种生命的律动。语感中
不仅凝结着个人气质，也凝结着时代性、民族
性。

2.赋予多义性增强张力：上世纪80年

始，我国内地歌词语言在审美观念以及表现手
法上均有了较大的发展变化，这些变形语言的
长处是赋予了内容意蕴的多义性，表现出形式
的陌生化，增强了想象空间的张力，造成意境的
空灵、超迈。

3.运用新鲜的比喻：一个好的比喻，

可以省略许多苍白的语言。柯灵在《钱钟书创作
浅尝》中指出：“在文学创作中，比喻手法的运用
自如，是天才的鲜明标志。因为文学的工具只是
文字符号，以形象化手段而论，这正是区别于其
他艺术而独有的秘密武器。”

4.选取意象编织情

绪：苏珊·朗格认为，艺术就是将人类情感呈现
出来供人观赏，把人类情感转变为可见或可听
的形式的一种符号手段。现在，有些新歌词选取
有关意象编织某种情绪，我觉得，很有些像是受
到符号论的影响。又如温庭筠的诗词重视意象
的拼接与组合，重视作品整体的关联与融洽，以
此表现特定的情感，是一种别出心裁的尝试。欣
赏这一类诗词，就应当从整体上把握其情绪。