对于存在主义哲学视角下余华《现实一种》剖析

论文导读：存在是孤独的，她的孤独又加深了家人的孤独。谁能说山岗和山峰不是祖母男性化的翻版，山岗和山峰的妻子不是祖母年轻化的翻版呢？儿子死后，山峰狠命地殴打妻子，嘶吼“为什么死的不是你”，他也许没有意识到自己的妻子作为母亲至少应该和他一样有丧子之痛与恨。因此，在这个大家庭中，兄弟之间、母子之间、夫妻之间、妯娌之间、婆媳
《现实一种》是余华的小说名作，也是先锋小说的代表作。先锋小说深受存在主义哲学影响，因此，本文尝试从存在主义哲学视角和与传统复仇题材小说和存在主义文学的对比中来解读《现实一种》，以此发掘这部小说的特征和意蕴。

一、孤独的存活状态的展示

《现实一种》是人类存活境遇的一种集中展示和人类存在的一个寓言，那就是孤独。《现实一种》写的是一个家庭中兄弟之间相互仇杀的故事。在这个大家庭中，老少三代居住在一起，山岗和山峰是两兄弟，各自成家生子，山岗的儿子皮皮已经4岁了，山峰的儿子尚在襁褓之中，此外还有山岗和山峰的母亲。这个家庭结构虽然是中国传统似的，家庭成员之间的关系是隔膜的、疏离的，感情是冷漠的。
这从小说一开头的叙述和描写中即可感受得到。“她折断了几根筷子，对两个儿媳妇说：‘我夜里常常听到身体里有这种筷子被折断的声音。’两个媳妇没有回答，她们正在做早饭。她继续说：‘我知道那是骨头正在一根一根断了。’兄弟俩是这时候起床的，他们从各自的卧室里走出来，都在嘴里嘟哝了一句：‘讨厌。’像是在讨厌不停的雨，同时又是母亲雨一样的抱怨。现在他们像往常一样围坐在一起吃早饭了，早饭由米粥和油条组成……她开始说：‘我胃里好像在长出青苔来。’……他们的妻子似乎没有听到母亲的话，因为她们脸上的神色像泥土一样。”
从本文援引的小说的第二段落中的这段文字我们至少可以看出《现实一种》的两个特征：一是故事尽管在家庭成员之间展开，但是家庭成员之间很少交流、对话，自言自语、内心独自较多；二是这个家庭没有亲情的温暖，却充斥一种烦腻、冷漠的气氛，就像“雨断断续续下了一个多星期”一样，让人烦闷、压抑存在主义哲学视角下余华《现实一种》剖析由提供海量免费论文范文的www.7ctime.com,希望对您的论文写作有帮助.。随着小说情节的发展，读者能够进一步感受到人与自我之外的疏离和人与人之间的冷漠。祖母只关心自己的骨头、自己的胃、自己的痰里是否有血迹，此外，好像外界的一切都不能进入她的内心。一般来说，祖母对于小孙子应是格外重视和疼爱的，可是这位祖母似乎听不见襁褓中的孙子的哭声，看不到4岁孙子的恶作剧，认不出躺在血泊中的孙儿，当然也想象不出孙儿丧命之后的后果，甚至没有失去孙儿的切肤之痛。总之，这位祖母不像《红楼梦》中的贾母那样，一边高高在上，享受子孙的尊崇；一边多方调和，给予子孙们慈爱。这位有别于传统形象的祖母更像是一个存在主义的类的代表，与周围的世界是疏离的，活在自己的世界里，与周围的人也是隔膜的。她冷漠对人，子孙辈也冷漠对她，她的存在是孤独的，她的孤独又加深了家人的孤独。谁能说山岗和山峰不是祖母男性化的翻版，山岗和山峰的妻子不是祖母年轻化的翻版呢？儿子死后，山峰狠命地殴打妻子，嘶吼“为什么死的不是你”，他也许没有意识到自己的妻子作为母亲至少应该和他一样有丧子之痛与恨。因此，在这个大家庭中，兄弟之间、母子之间、夫妻之间、妯娌之间、婆媳之间无一不是隔膜的、冷漠的，在灾难来临之时都是无助的。他们有一个共同的存活状态——孤独与隔膜。

二、对家庭和复仇价值的解构

存在主义的产生和兴起都与人们对于欧洲现代文明的反思和批判相关，如战争、宗教和科技等。首先，存在主义主张消解主客二元对立的思维模式，比如传统形而上学“知识论”的理性主义。其次，存在主义粉碎了欧洲现代文明的优雅与乐观，认为孤独、忧虑、烦恼、沉沦、死亡以及恶心等是人的真实存在。这样，解构性成为存在主义的一个内在特征。作为新时期先锋小说作家，余华的小说深受存在主义哲学影响，解构倾向也成为其先锋小说的一个重要手法，比如他的《鲜血梅花》对于武侠小说的解构和颠覆，《古典爱情》对于才子佳人小说的戏仿与结构，《河边的错误》对于公案小说的解构。

(一)对家庭价值、亲情的解构

有研究者也注意到了《现实一种》中的解构倾向，“通过彰显人性恶忽略人性善，一反传统人类在认识自身以及文学在塑造人物形象时善恶二元对立的思维、书写模式”。的确，山岗和山峰夫妻暴露出的多是人性恶的部分和亲情的丧失。一个孩子无意地失手让一个无辜的小生命丧命，自此，山峰和山岗不顾亲情，开始了一轮轮的仇杀。可是上文作者也敏锐地感受到《现实一种》在人性善恶、亲情和人物疯狂、非理性等方面具有的矛盾性。因为，虽然山岗、山峰与母亲之间冷漠相向，但是山岗和山峰夫妻对于自己的孩子却有着异乎寻常的狂热之爱，否则，如果总是冷漠如祖母，后面的复仇也就不会如此冲动、狂热、极端和残忍。所以本文认为，《现实一种》对人性恶的凸显和对亲情的解构不算彻底，也不算新鲜，因为中国现代文学中已不乏凸显人性恶的作品，比如鲁迅的作品和乡土小说《鼠牙》等，在西方现实主义文学中，巴尔扎克等小说家也有不少表现血缘亲情沦落的作品。

(二)对复仇价值与作用的解构

如果从存在主义视角来看，《现实一种》对复仇文学价值与作用的解构是其独到之处。中外复仇文学都是自古有之，并且在发展过程中形成了自身固定的叙事套路和价值指向，比如复仇缘起、复仇对象、复仇过程、复仇结局和复仇的价值和作用。首先，在复仇题材的文学作品中，复仇的缘起一般是家仇国恨、他人横刀夺爱或者男女负心。比如伍子胥为父兄雪怨鞭尸楚平王，《赵氏孤儿》中赵孤因家族被灭而向屠岸贾复仇，《呼啸山庄》中，希刺克利夫是因为辛德雷的欺侮他，画眉山庄嫌弃他并夺其所爱才对呼啸山庄和画眉山庄复仇。其次，在复仇题材的作品中，仇怨的双方一般都来自两个家族，即使是夫妻间的复仇，也不引发血缘至亲之间连环仇杀的过程和亲人相继死亡的结局，往往最后都以误会、愁怨消解而告终。再次，复仇题材的作品其复仇目的和价值或者是像中国复仇观那样，是为了正义的伸张与的实现，或者如西方复仇观那样，是为了个人、家族尊严的维护和社会的实现。《现实一种》的复仇源于一个4岁孩子的失手，本无主观和客观目的，也很难分清是有意还是无意，可是最终却导致了堂弟和皮皮、山峰和山岗两代男儿的丧命。复仇的结果是家族的消亡，以恶报恶的同归于尽，所以谈不上为父辈、家族报仇的实现的复仇价值，论文导读：
也无所谓正义得到伸张，甚至到最后只有象征着恶根的山岗的被移植成功，更没有哈姆雷特般重整乾坤、探索社会实现的作用。因此，《现实一种》虽戏拟了复仇的情节模式，但是却解构了复仇的价值，消解了复仇的作用。存在主义哲学视角下余华《现实一种》剖析相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.