论论湘西苗族鼓舞艺术特色

论文导读：族中鼓舞的节奏各地不同。如花垣、保靖、吉首等县市和古丈的一部分地区，鼓点和鼓边打法独具特色，伴奏常在双边，以双手一快一慢调节节奏。即左手打两拍，右手打一拍，打到高涨时，敲边鼓随之加快。在花垣县境内还有一种鼓点，节奏极为复杂，敲边左手节奏为2/4拍，右手则打3/4拍，即左右手同时打第一拍，右手第二拍，左手停，右手打第三拍
摘 要： 湘西苗族鼓舞是我国一种独具特色的舞蹈艺术，它以鼓乐指挥生产劳动，传播民族文化，娱乐身心，并把音乐、舞蹈、表演等艺术种类有机组合在一起，其历史悠久，内容丰富，特色鲜明。本文通过深入分析和研究湘西苗族鼓舞的艺术特色，旨在将湘西苗族鼓舞特有的艺术魅力全方位地展示出来。
关键词： 湘西 苗族鼓舞 艺术特色
湘西苗族鼓舞被国内外国学者誉为古老的舞蹈历史渊源，它也是我国重要的民族文化瑰宝，对其表演形式和内容及艺术特色进行研究，有利于人们了解其对于人类存活和发展所作出的历史贡献，有利于人们熟悉和掌握湘西苗族鼓舞的艺术特色，科学全面地传承、发扬湘西苗族鼓舞的精神。我认为从湘西苗族鼓舞的表演形式上看，它不但具有浓郁的民族艺术特色，而且具有鲜明的传统艺术特征。它已成为湘西苗族人民最喜爱的舞蹈艺术形式，是湘西苗族地区的一朵奇葩。

一、湘西苗族鼓舞概述

苗族是中国历史悠久的古老民族之一，起源于5000多年前居住于黄河中下游的“九黎”部落，后迁徙至长江中下游，形成三苗（古族名）部落。苗族在历史上，苦于种族、政治、经济之压迫，其社会发展经历了几起几落，在特定的背景下模塑出了一套足以资人生乐趣、提高思想、活跃精神、推动健康，而有裨益于人身心健康的娱乐方式，苗族鼓舞就是其中之一。
湘西苗鼓历史在汉文史籍中是有些零星记载的，凌纯声、芮逸夫合著的《湘西苗族调查报告》一书中印有南阳石刻鼓舞图两幅。这些石刻鼓舞图与今日苗族鼓舞十分相似，鼓的放法和苗族花鼓完全一样，这虽不能完全说明汉代石刻中刻画的就是苗鼓，但能看出它们之间应该是有一定的联系的。由此可见湘西苗族鼓舞在汉代就已盛行。
湘西苗族鼓舞历史久远，在与外来势力的争斗和反抗封建朝廷的过程中，苗鼓号角起到了号召与激励民众的作用，形成了巨大的民族凝聚力，苗鼓更是成了湘西苗族的圣物。湘西苗族人民生活在荒山峡谷之间，过着原始农耕生活，文化知识和生产生活滞后，在长期的社会生活、劳动生产和斗争中，人们为提高精神生活，才击鼓作乐，逐渐创造出“苗族鼓舞”艺术。

二、 湘西苗族鼓舞的艺术特色

(一)舞蹈的表演特色

1.表演形式

论湘西苗族鼓舞的艺术特色相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.湘西苗族鼓舞有别于其他鼓舞的表演形式，其最大的区别就在于敲鼓边和敲鼓面相结合，而其他民族鼓舞都未有此表现形式。比如西北的腰鼓尽管击鼓方式多样，但节奏和音色较为单调，它以奔放、狂野的风格见长；中原的威风锣鼓仅以节奏和气势见长，表演单一，只停留在表现粗犷气氛的层面上；朝鲜族的长鼓舞则以舞蹈见长，表演细腻、轻柔，像这些腰鼓和长鼓，还有维吾尔族的手鼓等，其特点是鼓随人动，活动范围大，表演性强。湘西苗族鼓舞，鼓是横放在鼓架上静止不动的，由一人或两人敲打鼓的边缘，即敲打边鼓，另外一人或两人伴随边鼓节奏敲打鼓面。这种独特的表演形式，是区别于其他鼓舞最主要的特征。由于湘西苗族鼓舞丰富的节奏和音色变化，特别是多姿多彩的舞蹈叙事表演，不但没有受到空间的限制，而且达到了一种人与鼓的和谐、静与动的协调的高度美学境界。

2.表演技巧

湘西苗鼓的舞蹈表演技巧十分成熟，拥有非常完整的技巧动作与组合体系，像专业舞蹈那样讲究基本步法、腿功、手法和身体的协调和翻滚，并且注意与打鼓相结合，与面部表情相融通。许多鼓手往往在一些特殊的表演技巧上有所突破，从而使苗鼓艺术不断地向前发展。其基本步法有：八字步、绞麻花、碎碎步、移步、梭步和磋步等，在表演过程中，舞蹈的根据表现的内容产生了更丰富的步法，如：靠步、猴靠步、猴步、踏步、斜丁步、盖步、大跳、小跳等。手的技巧在舞蹈的表演中是最丰富、最复杂的，在变换鼓点技法的同时，还要运用各种基本手法（如：圆手、提襟、大摆、小摆、背手、勾手，还有许多拳术中的技巧等）配以各种形体动作表达舞蹈内容。湘西解放以后，由于专业舞蹈的影响，苗鼓中掺入了许多现代舞蹈技巧，例如吉首地区的苗鼓，在更加注重表演的形体美化，以及融入现代生活节奏和内容的同时，就运用了象串翻身、下扳腰、点步转、下叉等现代舞蹈技巧，使湘西苗鼓的舞蹈表演技巧在保留传统的基础上又注入了新的活力。

3.表演个性

（1）湘西苗鼓的舞蹈表演特色具有明显的地域性。从整个湘西来看，苗族分为白苗、黑苗、花苗三种，他们处于一种散居状态，由于山高路遥，相互之间交流不便，尽管有着相同的历史和传统，但在许多方面只有根据各自区域的环境和生活习惯等因素自我发展，形成了一定的区域特征。苗鼓也不例外，在打法和舞蹈表演上有着明显的地域性特色差异。例如：腊尔山苗区（花苗）的鼓舞，鼓点节奏规范，舞蹈动作刚中有柔，韵律性很强；花垣苗区（黑苗）在苗鼓表演中，鼓点变化较多、急促有力，舞蹈表演动作粗犷奔放，带有较强的武术性；古丈苗区（许多是白苗）的苗鼓一般鼓面朝上，称为“团圆鼓”，气氛热烈。在湘西苗族中鼓舞的节奏各地不同。如花垣、保靖、吉首等县市和古丈的一部分地区，鼓点和鼓边打法独具特色，伴奏常在双边，以双手一快一慢调节节奏。即左手打两拍，右手打一拍，打到高涨时，敲边鼓随之加快。在花垣县境内还有一种鼓点，节奏极为复杂，敲边左手节奏为2/4拍，右手则打3/4拍，即左右手同时打第一拍，右手第二拍，左手停，右手打第三拍与左手打第二拍同时进行。这种千变万化的节奏主要用于鼓舞表演中的拳术动作。因动作复杂，会打这种鼓舞的人不多。

(二)舞蹈的叙事特色

苗鼓舞蹈表演所具有的叙事功能是有别于其他民族鼓舞的主要特征，其他民族的鼓舞在表演中多以抒情为主，而湘西苗族鼓舞不仅具有抒情性，而且叙事性非常强。湘西苗族是一个有语言无文字的民族，他们是通过艺术的形式记录历史和承传文明的，这是湘西苗族的文化特征，一般认为苗歌是记录历史和承传文明的唯一载体。苗族鼓舞，除了宣泄情感，具有审美情趣外，还有记录历史和承传文明的功效，比如湘西苗鼓中的《猴儿鼓》，体现了一种对人类祖先猿的历史追忆；苗族鼓舞中表现的刀耕火种，记录了苗族作为一个农耕文化民族的历史；苗族鼓舞中所展示的武术动作，体现论文导读：音乐与舞蹈、叙事完美结合，展现了苗族丰厚的艺术底蕴，不仅内容丰富，技艺高超，而且保存完整，特色鲜明；它反映了苗族人民的生产生活劳动习惯，表达了男女爱情及审美情趣，形成了一种独特的艺术形式。参考文献：熊晓辉.湘西苗族民间舞蹈的文化本源.湖南文理学院学报，2007（4）.李雪梅.地域民间舞蹈文化的演变.北京：文化艺
了苗族尚武、强悍的精神和斗争历史……苗族鼓舞在叙事的过程中，通过一个个具有逻辑性的舞蹈动作，生动地再现了苗族的历史、劳动、生活等内容，形成了较为完整的逻辑叙事的鼓乐文化。 苗族妇女具有逻辑性的日常生活和劳动生活的叙述，表现了苗族妇女热爱生活、心灵手巧、朴实勤劳的精神面貌。湘西苗鼓就是将事物的发生、发展、结局完整地融入鼓乐曲的体裁结构之中，形成了自己民族的艺术语言，它丰富而又通俗，形象而又具有一定逻辑性，既说明了湘西苗鼓具有叙事的传统，又体现了叙事性在湘西苗鼓中的作用和价值。
三、结语
湘西苗族鼓舞是苗族民间一项传统的民间艺术，经历了千年风雨而不衰，它不仅具有浓郁的民族艺术特色，还具有鲜明的传统艺术特性，特别是它的节奏音乐与舞蹈、叙事完美结合，展现了苗族丰厚的艺术底蕴，不仅内容丰富，技艺高超，而且保存完整，特色鲜明；它反映了苗族人民的生产生活劳动习惯，表达了男女爱情及审美情趣，形成了一种独特的艺术形式。
参考文献：
[1]熊晓辉.湘西苗族民间舞蹈的文化本源[J].湖南文理学院学报，2007（4）.
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[4]熊晓辉.苗族鼓舞及文化特征[M].长沙：湖南出版社，2007.
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