探究《人再囧途之泰囧》之大众文化属性
最后更新时间：2024-01-27
作者：用户投稿
本站原创
点赞:31866
浏览:145876
本站原创
点赞:31866
浏览:145876
论文导读：
[摘要]随着中国经济和政治的不断发展，中国的文化研究也渐入佳境，其中大众文化成为其主要的研究热点。大众文化逐渐深入到人们的生活中，对人们的生活、学习、工作产生了重要的影响，并进一步对电影产业产生了潜移默化的影响。影片《人再囧途之泰囧》作为2012年向2013年奔进的贺岁档期中惟一一部喜剧片，具有典型的大众文化的属性，本文主要分析了《人再囧途之泰囧》的大众文化所具有的商品性、娱乐性、流行性属性。
[关键词]大众文化；《人再囧途之泰囧》；属性
课题项目：本文系2014年广西艺术学院重点项目“文化学视野下的大众文化研究——以影视艺术畅销流行作品为例”（项目编号：ZD201401）。
在中国文化多元化的格局中，后现代主义随着现代主义的衰落而崛起，它是对后现代主义的批判和超越，并“进一步向着两个极端发展，一极朝着更为激进的方向迈进，以先锋艺术的精神体现出对传统文艺和现代经典的彻底反叛；另一极端则面对整个被商业化了的社会，朝着大众文化和通俗文化迈进，追求大众性、平面性、游戏性、娱乐性。”①因此，大众文化脱颖而出，成为一股文化艺术潮流，并逐渐深入到人们的日常生活中，对人们的生活、学习、工作产生了重要的影响。一般而言，大众文化是指工业化、城市化、市场化社会中，为普通民众所参与和消费的、以大众传媒为手段、按商品规律运作，旨在使普通市民获得日常感性愉悦的生活方式及其体验过程。例如：通俗文学，流行音乐，网络文化，青春偶像崇拜等。大众文化体现出商品性、流行性、娱乐性等属性。
《人再囧途之泰囧》主要讲述了徐朗、王宝、高博三人在泰国发生的一系列令人捧腹大笑的囧事。徐峥所饰演的徐朗和黄渤所饰演的高博都是同一家公司的精英人才，既是老同学又是“死对头”。其中，徐朗发明了“油霸”，即每次汽车加油只需加到三分之二，再滴入2滴“油霸”，油箱的汽油就会变成满满一箱。但是，在“油霸”推广方面，两人意见发生分歧，所以两人从老同学变成了“死对头”。由于两人股份相同，意见相左，唯有得到公司最大股东周扬先生的授权书，方可达到各自目的。在寻找周扬的途中，徐朗遇到了王宝强饰演的王宝，三个囧人之间发生了一系列的囧事。《人再囧途之泰囧》所体现出其作为大众文化的基本属性有商品性、流行性、类型性、娱乐性、日常性等方面。
随着市场经济日益商业化，一切围绕商业性为中心时，经济得到了快速发展，而快节奏的生活方式给人们带来的压力却无从释放。他们希望通过日常的感性愉悦（如：“笑”）来暂时摆脱现实的苦恼，希望通过影片制造的“白日梦”释放内心的压力。但是，在商品的生产过程中存在着一些很难克服的理由，例如：电影的融资、选景、营销，而《人再囧途之泰囧》都克服了这一系列难题。
1.从影片融资方面看，虽然融资曾屡遭碰壁和夭折，但导演和制片人仍旧坚持不懈，最终得到北京光线传媒股份有限公司资金的大力支持，投资近3 600万，影片在上映首日获得3 900万元票房，在放映10日内日突破6亿多票房。由此可见，这是一部小投资、大回报的贺岁片。
2.从影片的选景方面看，《人再囧途之泰囧》延用《人在囧途》的演员们的囧事，但不同的是，第二部拍摄地点选择在国外的泰国，既给观众带来异国情调的泰国风景，又强化了影片的品牌效益和口碑营销。
3.从影片的营销来看，它的高票房收入足以证明营销手段之高超。然而，令人惊讶的是，它的销售手段抛弃了相对传统的销售渠道，以小成本的创新式新媒体为主要营销策略，如手机杂志、网络视频、漫画、微博等。
影片《人再囧途之泰囧》作为2012年向2013年奔进的贺岁档期中惟一一部喜剧片，它的娱乐性是不容置疑的，无论是演员的滑稽表演，还是人物语言的诙谐幽默，还是情节设置上的误会和巧合都会让人情不自禁地捧腹大笑。
[摘要]随着中国经济和政治的不断发展，中国的文化研究也渐入佳境，其中大众文化成为其主要的研究热点。大众文化逐渐深入到人们的生活中，对人们的生活、学习、工作产生了重要的影响，并进一步对电影产业产生了潜移默化的影响。影片《人再囧途之泰囧》作为2012年向2013年奔进的贺岁档期中惟一一部喜剧片，具有典型的大众文化的属性，本文主要分析了《人再囧途之泰囧》的大众文化所具有的商品性、娱乐性、流行性属性。
[关键词]大众文化；《人再囧途之泰囧》；属性
课题项目：本文系2014年广西艺术学院重点项目“文化学视野下的大众文化研究——以影视艺术畅销流行作品为例”（项目编号：ZD201401）。
在中国文化多元化的格局中，后现代主义随着现代主义的衰落而崛起，它是对后现代主义的批判和超越，并“进一步向着两个极端发展，一极朝着更为激进的方向迈进，以先锋艺术的精神体现出对传统文艺和现代经典的彻底反叛；另一极端则面对整个被商业化了的社会，朝着大众文化和通俗文化迈进，追求大众性、平面性、游戏性、娱乐性。”①因此，大众文化脱颖而出，成为一股文化艺术潮流，并逐渐深入到人们的日常生活中，对人们的生活、学习、工作产生了重要的影响。一般而言，大众文化是指工业化、城市化、市场化社会中，为普通民众所参与和消费的、以大众传媒为手段、按商品规律运作，旨在使普通市民获得日常感性愉悦的生活方式及其体验过程。例如：通俗文学，流行音乐，网络文化，青春偶像崇拜等。大众文化体现出商品性、流行性、娱乐性等属性。
《人再囧途之泰囧》主要讲述了徐朗、王宝、高博三人在泰国发生的一系列令人捧腹大笑的囧事。徐峥所饰演的徐朗和黄渤所饰演的高博都是同一家公司的精英人才，既是老同学又是“死对头”。其中，徐朗发明了“油霸”，即每次汽车加油只需加到三分之二，再滴入2滴“油霸”，油箱的汽油就会变成满满一箱。但是，在“油霸”推广方面，两人意见发生分歧，所以两人从老同学变成了“死对头”。由于两人股份相同，意见相左，唯有得到公司最大股东周扬先生的授权书，方可达到各自目的。在寻找周扬的途中，徐朗遇到了王宝强饰演的王宝，三个囧人之间发生了一系列的囧事。《人再囧途之泰囧》所体现出其作为大众文化的基本属性有商品性、流行性、类型性、娱乐性、日常性等方面。
一、《人再囧途之泰囧》的商品性体现
大众文化产品的商品性是指“由文化产业制作生产、供公众消费的商业属性，往往做好商品的支出与回报的预算，进而进行商品营销”②。电影《人再囧途之泰囧》的商业性特征表现突出。随着市场经济日益商业化，一切围绕商业性为中心时，经济得到了快速发展，而快节奏的生活方式给人们带来的压力却无从释放。他们希望通过日常的感性愉悦（如：“笑”）来暂时摆脱现实的苦恼，希望通过影片制造的“白日梦”释放内心的压力。但是，在商品的生产过程中存在着一些很难克服的理由，例如：电影的融资、选景、营销，而《人再囧途之泰囧》都克服了这一系列难题。
1.从影片融资方面看，虽然融资曾屡遭碰壁和夭折，但导演和制片人仍旧坚持不懈，最终得到北京光线传媒股份有限公司资金的大力支持，投资近3 600万，影片在上映首日获得3 900万元票房，在放映10日内日突破6亿多票房。由此可见，这是一部小投资、大回报的贺岁片。
2.从影片的选景方面看，《人再囧途之泰囧》延用《人在囧途》的演员们的囧事，但不同的是，第二部拍摄地点选择在国外的泰国，既给观众带来异国情调的泰国风景，又强化了影片的品牌效益和口碑营销。
3.从影片的营销来看，它的高票房收入足以证明营销手段之高超。然而，令人惊讶的是，它的销售手段抛弃了相对传统的销售渠道，以小成本的创新式新媒体为主要营销策略，如手机杂志、网络视频、漫画、微博等。
二、《人再囧途之泰囧》的娱乐性体现
大众文化无论其结局是悲是喜，总是追求广义上的愉悦效果，使公众的消费、休闲或娱乐渴望获得轻松的满足。③电影《人再囧途之泰囧》圆了观众在现实中无法完成的梦想。影片《人再囧途之泰囧》作为2012年向2013年奔进的贺岁档期中惟一一部喜剧片，它的娱乐性是不容置疑的，无论是演员的滑稽表演，还是人物语言的诙谐幽默，还是情节设置上的误会和巧合都会让人情不自禁地捧腹大笑。