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探究城市文化视角下历史街区环境保护

最后更新时间:2024-03-18 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:14101 浏览:59189
论文导读:民的先辈多是渔民出身,在生活习惯和习俗上仍保留一些“网船上人”的生活传统。每逢节假日或教会举行盛大活动,仍能看到街前的河道上的拥堵,一艘艘首尾相连的渔船将河道挤得水泄不通的情景。二、现存理由随着城市的不断扩建,目前地块中许多老建筑面对着拆迁与重建,包括教堂在内的周边环境都面对着巨大的考验。
摘要:无锡三里桥天主教堂具有悠久的历史,本文从城市文化的视角探讨教堂周边历史街区环境整治改造的作用。由目前状况分析发现理由,从而探讨场所规划和保护的策略,更为重要的是场地文化精神的体现。
关键词:城市文化;历史街区;环境保护
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20世纪80年代以来,我国城市化进程在不断加快,城市发展一方面带来了经济的发展以及人们生活质量的改善;但同时也带来了巨大的挑战,传统的消失、面貌的趋同、形象的低速、环境的恶化各种理由接踵而来。城市的不断扩建和拆除使得历史街区中失去原本的历史文化特色,许多历史街区独特的空间环境和文化氛围由于盲目的建设、城市土地开发强度过大、速度过快而遭到削弱甚至丧失。
文化积淀,留存于城市和建筑中,融汇在人们的生活中,对城市的建造、市民的观念和行为都起着无形的影响,是城市和建筑之魂。作为城市的历史街区在不断地更新交替中更要注重体现场所的文化发展及价值观念体现。
概况
1.区位
无锡市位于江苏省南部,长江三角洲平原腹地,京杭大运河从中穿过;运河绝版地、江南水弄堂就位于无锡。无锡自古就是我国著名的鱼米之乡、中国四大米市之一。无锡地处太湖之滨,风景优雅秀丽,千年悠久历史,;无锡以丰富而优越的自然风光和厚重而悠长的历史文化,成为全国十大旅游观光城市之一。

2.教堂历史

三里桥若瑟堂是位于中国江苏省无锡市北塘区街的一座天主教堂,是一处省级文保单位,它是无锡历史悠久的教堂,也是江苏省规模最大的一座天主教堂。无锡地区天主教的历史可以追溯到明朝末年,已经有三四百年的历史。经过了历史时期数次的整改加建后,直到2006年3月20日,重建的高62米的钟楼城市文化视角下的历史街区环境保护由优秀论文网站www.7ctime.com提供,助您写好论文.投入使用,形成古运河边的一道醒目的标志性建筑物。

3.人口结构

在江南一带的天主教徒中,渔民占很大比例。解放前江南一带的渔民有80%以上是天主教徒,这主要是渔民生活贫困,无依无靠;他们在捕鱼时,往往为了捕鱼区域或捕捞工具等发生纠纷,入教后可以谋到教会的调解和保护。解放以后,渔民的生活得到很大改善,捕鱼中的纠纷也减少了,但是,宗教感情已经深深地融入了当地人的生活之中。
如今的教堂周边已很少渔民,但里面的老住民的先辈多是渔民出身,在生活习惯和习俗上仍保留一些“网船上人”的生活传统。每逢节假日或教会举行盛大活动,仍能看到街前的河道上的拥堵,一艘艘首尾相连的渔船将河道挤得水泄不通的情景。

二、现存理由

随着城市的不断扩建,目前地块中许多老建筑面对着拆迁与重建,包括教堂在
内的周边环境都面对着巨大的考验。

1.历史文化价值的缺失

由于历史的发展,教堂被周边的建筑包裹在一片狭小的空间里,从城市文化角
度来看,教堂并不能彰显其应有的地位。除了教堂正门立有一块象征性的标牌外,很难从任何角度感受到此为天主教堂的气氛;而由于周边居民已很少以渔业为生,渔民文化也随之逐渐被人们遗忘,虽然场地紧邻无锡古运河的分支,而河中也有少量的渔船停靠,但随着城市化的进程,这种文化或是民俗风情已逐渐被淹没;另外,作为江南水乡的无锡,水是城镇的母体,独特的河街空间也未能体现;生活在这里的人们的文化习俗也逐渐被掩盖掉。

2.缺乏必要的绿化

经过调研发现,场地的绿化率极低,这种老城区的街道空间往往拥挤且没有一
定的活动休憩空间,而沿河也是极少的乔木,不管是人造景观还是自然景观都未能在次场所体现。

3.公共空间交通混乱

围绕三里桥天主教堂周边仅有两条刚够一辆汽车通行的道路,交通空间拥堵狭
小,不能满足日常需要,且缺少必要的停车场,每逢盛大活动时,车辆慧拥堵在街道上,造成人们生活通行的不便,同时也存在一定的安全隐患。

4.原有建筑的破败

场地上原有的传统建筑已不能适应现代人的居住,但又不能忽略传统生活模式
的价值,而随着交通工具的转变、生活节奏的转变以及经济模式的转变,带来了现代生活与传统模式之间无法协调的矛盾。
5.空间形式缺乏整体性
三里桥街区经过不断的整改扩建,空间形式呈现凌乱散漫的状态。原有的公共设施和景观建筑已经严重老化,原有的建筑与新加的建筑、原有的景观与现有的景观、之间都缺乏有机的联系,显得突兀不协调,空间形式亟待整合重构。

三、场所的规划与保护

1.维护历史环境的整体性

整体性是贯穿历史保护的重要理念,包括整体地保护历史城镇的历史环境与风貌,以及整体地保护物质文化遗产与非物质文化遗产等等。
一个历史文化遗存是连同其环境一同存在的,保护不仅保护其本身,还要保护其周围环境。如三里桥教堂周边的水乡古镇,周边的水网等自然环境都是需要保护和制约的,城镇新的发展建设空间也应该尽量避开占用和破坏这样的周边环境。新旧城区要分开发展,更要有机隔离。
历史环境的最大特征就是其整体性。重点是风貌的完整。即要求保持区内环境风貌保存完整统一,能反映某一历史时期的典型风貌特色。全面保护历史地段的整体空间格局与环境,包括保护街巷、水巷、开放空间、空间界面、桥梁、河埠等,保护区内所有的文物古迹、历史建筑及其所属的环境,整治与历史风貌不协调的一般建筑与空间环境。

2.保持文化遗产的原真性

历史环境保护的原真性,就是保护能体现历史文化价值的真实历史原物,保护其所遗存的全部有价值的历史信息。文化遗产留下的历史印痕是可以读取的“历史年轮”,要承认不同历史时期留下的痕迹,不要按现代人的想法去抹杀它,大片拆迁与大片重建都是不符合可读性原则的。
所以,针对三里桥教堂周边的环境整治改造理由时,我们要慎重对待历史古迹的重建。文化遗产的历史价值是它所承载的丰富的历史信息,在改造周边景观环境时,要以实事求是的态度去对待文化遗产和仿古。

3.坚持保护发展的永续性

历史街区与建筑都是动态型的城市遗产,它与相对静止的文物古迹的保护不一样。在保护策略上,历史街区与建筑的保护要放在城镇社会经济发展的动态背景下加以考虑,因此要用发展的眼光对待历史街区与建筑的保护,即坚持保护发展的永续论文导读:的文化呈现对历史文化城市景观环境的保护,决不能只着眼于市民生活的发展和提高,而是同热爱保护地方文化的人们生活和环境的改善相结合,真正的创新必定是同优秀传统相调和。水是江南水乡环境的母体,她因水而生,因水而发展,各个环节都与水息息相关。因水成市,因水成街,水街相依,水路与陆路交织,交通与生活合

一、水巷与街

性。
坚持保护发展的永续性,要认识到历史环境承载着城市的过去、现在和未来。历史环境的永续发展不仅指历史风貌的保护和物质环境的改善,还包括产业经济的繁荣、社会结构的稳定和传统文化的传承等。由于历史的理由,三里桥教堂周边的环境物质条件相对较差,表现为历史建筑破败、基础设施落后等。保持街区社会生活的延续性,决不能以牺牲街区的物质环境和居民的经济利益为代价,而是要切实改善街区人居环境。

四、场所的文化呈现

对历史文化城市景观环境的保护,决不能只着眼于市民生活的发展和提高,而是同热爱保护地方文化的人们生活和环境的改善相结合,真正的创新必定是同优秀传统相调和。
水是江南水乡环境的母体,她因水而生,因水而发展,各个环节都与水息息相关。因水成市,因水成街,水街相依,水路与陆路交织,交通与生活合一,水巷与街巷是江南水乡城镇整个空间系统的骨架,是人们组织生活、交通的主要脉络,也是我们把握水乡特色的主要灵魂所在。
江南水乡----无锡
在三里桥天主教堂周边环境的整治改造中,首先应该体现出江南水乡的文化价
值。包括街巷格局、水巷河道、开放空间、空间界面、环境要素等方面,重点考虑解决河街空间与特色节点。
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