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简论普遍运用民族符号 促进仡佬文化繁荣

论文导读:人和窗花、墙体汉砖”等仡佬元素符号,既好看,又实用。因此,务川在2014年“四在农家·美丽乡村”创建工作中,将这些仡佬元素符号作为创建特色,普遍推广。  2013年务川创建“四在农家·美丽乡村”寻找工艺技师时,仅有十几人在反复劝导中勉强敢“揽生意”。现在,能“接单”的工程队伍已发展到近50个,每个工程队都有近10人。  

普遍运用民族符号   推动仡佬文化繁荣务川仡佬族苗族自治县立足实际,致力弘扬和传承仡佬文化,普遍运用仡佬民族元素符号,实现仡佬民族文化大发展大繁荣。
  仡佬文化是黔北大地民族文化的瑰宝,与其他55个民族文化共同组成中华民族文化。
  两千多年前的殷商时期,仡佬族的祖先“濮人”即在务川这块土地上开荒辟草、繁衍生息。历经濮、獠、仡佬数千年的历史演变,仡佬族人民在长期的生产实践中,创造了自强坚韧、孝义忠勇、包容和谐、开放创新的民族精神,也创造了包括饮食、服饰、建筑、生产工具等物质文化和语言、文学、科学、艺术、哲学、宗教、风俗、节庆等精神文化。
  党的十七届六中全会提出了关于“推动民族文化大发展大繁荣”的战略部署,十八届三中全会明确指出:“进一步深化文化体制改革,建立健全现代文化市场体系,构建现代公共文化服务体系,提高文化开放水平,建设社会主义文化强国,增强国家文化软实力。”建设文化强国的关键,就是“富强、 、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的24字社会主义核心价值观。而仡佬族“自强坚韧、孝义忠勇、包容和谐、开放创新”的精神要素,和社会主义核心价值观既一脉相承又紧密联系,弘扬和传承仡佬民族精神,就是贯彻落实 精神、践行社会主义核心价值观。
  我国仅有两个以仡佬为主要民族的自治县,务川为其中之一,全国60万仡佬族人口中的42%居住在务川,故务川有“丹砂古县·仡佬之源”之称。作为仡佬民族主要聚居区和发祥地,务川撤县立自治县以来,一直致力弘扬和传承仡佬文化,取得不小的成绩。但是,立足仡佬民族较早被“强制同化”、“自然同化”和“现代消减”的实际,要实现仡佬民族文化大发展大繁荣,普遍运用仡佬民族元素符号是必要措施。
  普遍运用仡佬民族元素符号,是从视觉和感官上,进一步激发广大人民弘扬仡佬民族文化必要措施
  历史证明,因为汉化较早,特别是改革开放以来,随着经济全球化、现代化进程的加快,仡佬族原有的生产生活方式受“强制同化”和“自然同化”,仡佬文化完整保留下来的较少,诸如最典型的吊脚楼式的仡佬民居、服饰,已多被钢筋水泥和“时尚”取代,一些独具特色的民族风情正逐渐消失。
  要实现仡佬民族文化大发展大繁荣,就要从街道、建筑、服饰等方面着手,普遍运用仡佬民族元素符号,让群众耳闻目染仡佬民族文化,自觉形成使用仡佬民族文化的“条件反射”,进一步弘扬仡佬民族文化。
  普遍运用仡佬民族元素符号,是从市场消费方面着力,进一步传承仡佬民族文化技艺的必要措施
  凡是到过仡佬古寨的人,都惊叹其民居的排洪系统设计、安保围墙设计、“猫眼”设计和窗花的雕刻技艺。但在修复“文物”的工作中,我们不得不面对只有个别老艺人懂得这些“技艺”,甚至已经失传的现实和尴尬。究其理由,主要是没有就业途径,年轻人不愿意学。如能普遍运用仡佬民族元素符号,就有消费市场、有需求,就能刺激对仡佬族“技艺”的弘扬和传承。
  2013年,在对“四在农家·美丽乡村”创建的走访中,90%以上的村民认为,在民居上使用“坡屋顶、和合标志、吊瓜吊兰、天地人和窗花、墙体汉砖”等仡佬元素符号,既好看,又实用。因此,务川在2014年“四在农家·美丽乡村”创建工作中,将这些仡佬元素符号作为创建特色,普遍推广。
  2013年务川创建“四在农家·美丽乡村”寻找工艺技师时,仅有十几人在反复劝导中勉强敢“揽生意”。现在,能“接单”的工程队伍已发展到近50个,每个工程队都有近10人。
  普遍运用仡佬民族元素符号,是从思想理念上,进一步培养民族自觉、民族自信和民族自豪的必要措施
  服饰和语言是民族文化的重要组成部分,同时也是民族文化的具体表现形式。在现代社会背景下,存在人们在日常活动中不穿自己民族的服饰,外出不敢说“自己”的话的现象。这种现象,俗话说是“碍口识羞”,实际根源在思想上,关键是没有民族自觉、民族自信和民族自豪。要实现民族文化大发展大繁荣,关键是要建立民族自觉、民族自信和民族自豪,首先是从服饰、语言这些最直接最典型的民族元素符号来体现。
  务川建立自治县以来,县委、政府就致力于这方面工作,提倡和鼓励日常着“仡佬”装、说地方话(民族语言),特别是重要节会和节庆活动的民族着装,使民族服饰得到一定展示。同时编辑了《仡佬族知识简易读本》,并以“六进”的方式推广。
  2012年以前,务川县城经营服装的商家有750多家,而经营仡佬服装的仅有2家。此后,县委宣传部提倡学生、社会和公务人员等人群,无论是在当地还是外出,都着“仡佬”装,尤其是参加重大节会和节庆活动,必须着“仡佬”装。同时鼓励服饰公司进驻务川加工“仡佬”服饰。通过这些“倡导”和“鼓励”,加之成功举办一年一度的“仡佬文化旅游节”和“仡佬吃新节”,仡佬服饰使用频率大幅提高,目前县城经营仡佬服饰的商家至少有20家。
  全面运用和普及仡佬文化元素,是推进仡佬民族文化产业化的杠杆和桥梁
  文化搭台、经济唱戏。当前,我国改革正处于克难攻坚、爬坡过坎的关键期,要实现民族文化大发展大繁荣,首先是实现民族文化产业化,把文化转换为经济实体,这一转换的重要途径,就是将文化转换为市场流通的商品。
  2012年以来,务川一直致力于建设仡佬文化产业园区,着力构建“中国仡佬文化中心·黔渝人文旅游新区”,打造“丹砂古县·仡佬之源”文化品牌,助推仡佬文化大发展大繁荣。目前,仡佬文化产业园区建设取得了一定成效。
  园区建设有序推进。完成文化产业“三个一”工程(“龙潭文化产业示范村”、务川自治县神砂仡佬文化艺术有限公司优秀演出团”、“务川仡乡婆特色食品有限责任公司特色文化产品”)申报工作,制定了第六期建设方案。
  招商引资取得新突破。园区核心区和辐射区重点项目招商引资取得成效。引资700万元,完成园区“九天山庄花级乡村旅馆建设,并开门迎客;引资到位8000万元,启动长5.1公里、宽50米的主干道“九天大道”建设;引资5000万元,完成了洪渡河漂流技改,并投入营运;与重庆武隆星源房产公司达成开发栗园草场的意向性构想,并初步草拟了规划图。同时引入“仡佬伊人”制衣厂、“仡将军、仡香醇”酒业加工场、仡佬香猪饲养厂 全文地址:http://www.7ctime.com/lywhlw/lw33201.html
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