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关于实例“三义与中西方文化关系”

最后更新时间:2024-01-29 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:11297 浏览:45829
论文导读:义D.工农武装割据理论剖析本题主要考查三义中的民生主义。试题以亨利·乔治提出土地国有和实行单一税的主张为情境材料。夏东元先生在《论清末革命党人关于土地理由的思想》中指出“孙中山先生是为了解决中国劳苦大众被剥削的理由,愤怒于社会不平等现象,之后汲取了亨利·乔治的土地平均论,进而逐渐形成了自己平均地权
孙中山先生的三义,作为时代的产物,既是一种政治主张,更是一种文化理念。他在提出三义时,把中国传统文化的精髓和西方先进文化的理念相结合,并借鉴了部分近代社会主义学说,在中西文明相碰撞的过程中全面阐发了三义的文化宗旨,体现了古为今用,洋为中用的时代特色。本文精选例题,从孙中山三义对中西方文化的继承、吸收与借鉴的角度入手,重新解读三义思想。

一、三义对中国传统文化的继承

例1 大同社会是中国古代儒家所宣传的最高理想社会或人类社会的最高阶段,《礼记·礼运》中孔子描述为:“大道之行也,天下为公……”,代表了一种美好的政治理想。1924年,孙中山在题为《三义》的著名演说中,曾谈到“真正的三义,就是孔子所希望之大同世界”,他又进一步阐述:“我们三义的意思,就是民有、民治、民享。这个民有、民治、民享的意思,就是国家是人民所共有,政治是人民所共管,利益是人民所共享。”由此可知孙中山倡导的三义( )
A. 体现了儒家“仁”的精神
B. 体现了儒家“礼”的精神
C. 继承了中国先贤对理想社会的追求
D. 深受社会主义思想的影响
剖析 题干中“大同世界”、“天下为公”、“民有、民治、民享”等关键信息,既体现了古代先贤对大同理想社会的憧憬与向往,又反映了在新的时代背景下,孙中山先生在三义中对中国传统思想的继承与发展,二者在理想社会的设计与追求上是一脉相承的,可以说,孙中山先生的理想、目标、思想体系的基本精神,都浓缩在“天下为公”这四字之中。选项A儒家“仁”的思想主要是解决民众的存活与幸福理由;选项B儒家“礼”的思想主要是解决秩序与平等的理由,二者一定程度上反应在三义的民生与民权思想当中,但就材料而言,“仁”、“礼”的精神不能从总体上概括材料信息,故排除;选项D脱离材料所讨论的三义与中国传统文化的范畴,故排除。
答案 C
点拨 此类题目为文字材料型选择题。文字材料型选择题是高考历史选择题中最基本、最常见的题型之一,其形式一般是题干为材料,备选项为对材料的解释和判断,要求考生对备选项中的解释做出判断。解答此类题目的策略主要有:第一步,抓住关键词,读懂材料,弄清材料内容及相关的人物或事件,排除无效信息,提取有效信息,把握其本质含义。第二步,通过对引文的出处、作者等其它有关信息,确定材料所涉及的历史知识。第三步,结合所学的知识及其相关理论与之挂钩。第四步,搞清备选项的内涵及与题干的关系,找出符合题目要求和历史史实的选项。

二、三义对欧美资本主义文明的吸收

例2 “三义”思想在对西方资产阶级民权思想进行吸收的同时,也进行了新的探索。这种探索体现在( )
A.民有民治民享思想
B.五权分立思想
C.代议政治思想
D.平民革命思想
剖析 本题考查从孙中山为首的资产阶级革命派对西方资产阶级民权思想的继承与发展。三义是孙中山受到美国林肯“民有、民治、民享”思想的启迪,实地考察西方政治制度、经济生活和社会目前状况后,提出的革命纲领。在如何实践政治方面,孙中山提出采取行政、立法、司法三权分立的长处,并融入中国古代考试权和监察权独立的优点,从而创立了以五权分立为核心理念的宪法。“五权分立”思想的提出,既吸收了西方分权思想中有益的成分,又不脱离中国实际,不抛弃中华民族文化中的优秀因素,体现了中国特色,反映了孙中山“以五权分立救三权鼎立之弊”的美好愿望。
答案 B
点拨 此题为结论分析型选择题。此类型题目主要是针对历史概念、历史观点、历史结论等进行分析、判断和评价,题干的内容往往是全新的结论或表述,选项多为我们所熟悉的知识。解答此类选择题时,要根据题干的结论或表述,利用所学知识与之关联,对题目的观点进行论证或者否定。

三、三义对社会主义思潮的借鉴

例3 19世纪末美国著名社会活动家、经济学家亨利·乔治主张土地国有,征收地价税归公共所有,废除其他一切税收,使社会财富趋于平均,从而达到他称之为“大协作”的理想社会。他的这些主张被看作是社会主义流派的一种,即“单税社会主义”。以下受此思想影响的是( )
A.孙中山的民族主义 C.孙中山的民权主义
B.孙中山的民生主义 D.工农武装割据理论
剖析 本题主要考查三义中的民生主义。试题以亨利·乔治提出土地国有和实行单一税的主张为情境材料。夏东元先生在《论清末革命党人关于土地理由的思想》中指出“孙中山先生是为了解决中国劳苦大众被剥削的理由,愤怒于社会不平等现象,之后汲取了亨利·乔治的土地平均论,进而逐渐形成了自己平均地权的思想理念。”具体而言,孙中山所提出土地方案的主要内容为“当改良社会经济组织,核定天下地价。其现有之地价仍归原主所有,其革命后社会改良进步之增价,则归于国家,为国民所共享”。孙中山认为这一方案的实施可以防止垄断,也能使“公家愈富”,从而推动“社会发达”。孙中山的民族主义是指用暴力推翻清政府的统治,所以A不符合题意;孙中山的民权主义是指推翻封建帝制,建立资产阶级共和国;所以B不符合题意;工农武装割据理论主要找到符合中国国情的革命道路,即农村包围城市,武装夺取政权,所以D不符合题意。
答案 C
点拨 高考考试说明中明确规定:考查内实例“三义与中西方文化的关系”相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.容的呈现,不拘泥于不同版本教科书的具体表述,重视“新材料”、“新情景”的创设与运用,鼓励考生独立深思和创造性地解决理由。“新材料新情景”类选择题更侧重考查同学们“获取和解读信息”、“调动和运用知识”、“描述和阐述事物”、“论证和探讨理由”四个层次的能力,对同学们能力提出了更高的要求。但这类试题有个共同的特点:“材料在外,答案在内”、“起点高,落点低”,迁移运用所学知识去解释、分析、此类理由定会迎刃而解。
1.孙中山曾说:“我辈之三义首渊源于孟子,更基于程伊川之说。孟子实为我等主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张( )
A.人性本论文导读:政各有其完全自由,各负其统御整理之责;但于各省上建设一政府,专管军事、外交、财政,则气息自联贯矣。”此语表明孙中山()A.认同自由平等的观念B.主张三权分立的原则C.主张实行邦联制D.汲取分权制衡的思想3.“予之定名‘中华民国’者,盖欲于革命之际,在破坏时则行军政,在建设时则行训政。所谓训政者
善 B.民贵君轻
C.舍生取义 D.实行仁政
2.辛亥革命爆发后不久,孙文指出:“(中国)每省对于内政各有其完全自由,各负其统御整理之责;但于各省上建设一政府,专管军事、外交、财政,则气息自联贯矣。”此语表明孙中山( )
A.认同自由平等的观念
B.主张三权分立的原则
C.主张实行邦联制
D.汲取分权制衡的思想
3. “予之定名‘中华民国’者,盖欲于革命之际,在破坏时则行军政,在建设时则行训政。所谓训政者,即训练清朝之遗民而成为民国之主人翁,以行此直接民权也。有训政为过渡时期,则人民无程度不足之忧也”,“除宪法上规定五权分立外,最要的就是县治理,行使直接民权。”孙中山对民权主义的阐述与英美宪政的相同点( )
①都反对专制 ②都倡导主权在民 ③都强调直接民权 ④都强调权力制衡
A.①②③ B.②③④
C.①②④ D.①②③④
4. “建设之首要在民生。……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、医病与种种公共之需。”据此判断孙中山先生的民生主张为( )
A.将土地平均分配给农民
B.地方政府应享有高度自治
C.解决以土地为核心的财富分配理由
D.建立福利社会
5.新三义指出,“工人之失业者,国家当为之谋救济之道,尤当为之制定劳工法,以改良工人生活”。这一观点在当对最主要的影响是( )
A.加快第一次国共合作的进程
B.推动国民大革命的开展
C.促使新主义革命的胜利
D.调动工人的生产积极性
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