有关于汲取传统道德勤俭精神 推进节约文化建设 

论文导读：善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生！”经过辛勤劳动，才会知道收获的不易，才会懂得珍惜与爱护、懂得节俭节约；如果贪图安逸，只知道享乐与挥霍，不懂得收获的艰辛，就很容易放荡堕落、言行轻佻，进而放辟邪侈、丧失善心、道德败坏。因此，勤俭是养成其他良好品德的基础，只有厉行勤俭，才能够用一颗感恩的心去体察和善待身边的万事
课题项目：湖南省科技厅社会发展项目“中国传统文化对两型社会建设的影响研究” 课题编号：2010sk3059。
作者简介： 陈定宏1974—），女，湖南宁乡人，湖南生物机电职业技术学院人文科学系汉语言文学副教授，研究方向：汉语言文学。
（1 湖南生物机电职业技术学院，湖南长沙 410127；
2 湖南省人民防空办公室法规处，湖南长沙 410006）
摘 要： 文化是融入一个民族血脉的精神信仰，勤俭节约文化是中华文化的基础，拥有永恒的进步作用。当前，我国处于社会转型期，功利性文化大行其道，不利于我国经济社会的可持续发展。建设节约型社会有必要汲取传统文化中尚俭戒奢的人文精神，从而推动整个社会的节约文化建设。
关键词： 勤俭精神；节约型社会；节约文化
勤俭是中华民族的传统美德，是塑造和确立民族品格的根本。勤俭节约是古人修身立德的基本要求，是养成其他道德范式的基础，体现了中华民族吃苦耐劳的良好品德和坚忍不拔的创业毅力。在当今社会转型期，传统人文精神一度消弭，功利性的物质不断强化，公民信仰认知系统存在普遍偏差，在这种情况下，弘扬勤俭的传统美德， 对构建节约型社会、人文和谐社会具有极其重要的现实作用。

一、节约型社会的内涵

当前我国经济发展面对着资源短缺和环境恶化的巨大压力，生态和环境理由引发了一系列的社会焦点。因此，在建设可持续的国民经济体系和节约型社会进程中，节约理由已经成为中国现代消费的核心内容。节约型社会是指在社会生产、流通、消费的各个领域，通过采取综合性措施，提高资源利用效率，以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益，保障经济社会可持续发展的经济社会形态。
节俭是中华民族的传统美德，是中华民族精神的基本原则。但中华民族精神的精髓不在于创造出一个个教条固执地沿袭下去，而是在原则精神指导前提下的适当权变。因此，节约社会并非强调“一箪食、一瓢饮、在陋巷”苦行僧般的生活方式，而是在节俭精神指导下的“俭而有度，合理消费”，立足于经济与的双重维度，着眼于生产与消费的互动关系，强调个人与社会的辩证统一。在个人层面，消费行为以个人的收入水平为基准并参照整个社会的消费水平，适当节制个人。在社会层面，要实现资源的充分、合理利用，实现经济的可持续发展。在政府层面，应充分重视社会精神文化建设，引导正确的消费行为，建设廉洁、节约、高效的服务型政府，引导社会公平与公正，积极推动社会经济的可持续发展。

二、节约型社会建设需要信仰支撑

人的品德并不是天生所拥有的，而是在后天环境的熏陶下所形成的，是文以化之的结果。 《礼论》有言：“人生而有欲，欲而不得则不能无求，求而无度量分界则不能不争，争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人之求，使欲必不穷于物，物必不屈于欲，两者相持而长，是礼之所起也。”人的本性为了满足自己的欲求，无所谓善恶，善恶在于满足自己的手段是否侵害到他人的利益，或者是否得到大多数人的认可。中国文化一方面强调勤劳节俭，另一方面强调谦让礼敬。有序的社会形态如孔子所说的“大道之行也，天下为公”或者是老子强调的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”，无论是大同社会还汲取传统道德的勤俭精神 推进节约文化建设 相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.是小国寡民，两者的相通之处在于都强调勤俭基础上的相对公平。
中国每一次社会形态的巨变的先行因素就是思想文化，百家争鸣、新文化运动莫不如此。文化体制或者文化形态的僵化或不合理将会导致整个社会的落后，一如晚清时期的思想保守。因此，文化之于一个民族有着极为重要的作用，这种集体认同的精神价值和生活方式对社会生活的物质和精神层面都有着决定性的影响，是社会发展和变革的信仰支撑，也是一个民族之所以屹立于世界民族之林的精神标杆。
章太炎先生对“中华”有如下阐释：
中华之名词，不仅非一地域之国名，亦且非一血统之种名。乃为一文化之族名。故《春秋》之义，无论同姓之鲁卫，异姓之齐宋，非种之楚越，中国可以退为夷狄，夷狄可以进为中国，专以礼教为标准，而无有亲疏之别。其后经数千年，混杂数千百人种，而其称中华如故。以此推之，华之所以为华，以文化言可决之也。
中华民族之所以称为“中华”的根本在中华文化，更进一步说是“专以礼教为标准”的文化熏陶下的中华文化。“礼教”是中华民族不断发展和完善了数千年的民族道德精髓的总称，是中国的精神符号，是每一个中国人都应当引以为豪的身份标签，也是推行任何社会变革和运动要考虑的首要理由。“王侯将相，宁有种乎”的口号揭开了秦末农民大起义的序幕，中国人民也在马克思主义的引导下探索出了适合自己国情的中国特色社会主义之路。因此，信仰的支撑是极其必要的，如果每个中国人都没有“勤俭节约”的意识信仰，节约型社会建设也只能是空中楼阁。
我们的民族历经苦难曲折，曾数次推行极端的反传统思维和斗争哲学，几乎动摇了我们延亘数千年的人文文化体系，而新的道德体系又未能在民众中真正生根开花，支撑我们祖先精神世界的勤俭、廉正人文因子屡遭批判或者被现代消费主义和一再的由贫富差距所引发的畸形社会危机事件冲淡。法规制度建设固然重要，但如果没有节约信仰的支撑，法规制度的有效性必定会大打折扣。

三、中国尚俭戒奢传统道德的借鉴作用

1）俭以养德。“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一个人如果能够厉行勤俭节约，对所得的寸丝寸缕都倍加珍惜，这个人才会在德行上不断进步。相反，一个铺张浪费，漠视劳动成果的人，很难养成其他良好的生活习惯。
“劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生！”经过辛勤劳动，才会知道收获的不易，才会懂得珍惜与爱护、懂得节俭节约；如果贪图安逸，只知道享乐与挥霍，不懂得收获的艰辛，就很容易放荡堕落、言行轻佻，进而放辟邪侈、丧失善心、道德败坏。因此，勤俭是养成其他良好品德的基础，只有厉行勤俭，才能够用一颗感恩的心去体察和善待身边的万事万物。2）成由勤俭败由奢。
“历览前贤国论文导读：
与家，成由勤俭败由奢”不是一句危言耸听的话，盛唐正是在歌舞升平的丝竹管弦中迎来了八年之久的“安史之乱”。如今的中国社会正是在年年“盛世大联欢”的喧嚣中揭开崭新的一页，而每年的官员腐败总是层出不穷，各种“二代”们横行无忌、草菅人命，“炫富”之举如雨后春笋般连绵不绝。好的社会道德没有继承下来，“拼爹”却成为了社会的时尚。历史的警示还不够吗？奢侈败亡的例子在浩瀚的历史长卷中比比皆是！我们应该重新审视社会文化建设，从先哲那里寻求修身、治世智慧，让勤俭引领民族的精神风尚！
3）一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。
“民生在勤，勤则不匮”，关乎国计民生的大计在于勤劳，勤劳创造财富使生民免于饥荒流离。陶渊明的“舜既躬耕，禹亦稼穑”，把勤于劳作看作效法先贤圣哲的第一步。从古到今，勤劳与节俭的美德是中华民族引以为自豪的一对孪生姐妹。《朱子家训》把“一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰”作为家庭道德准则，这并不是说要子孙后代过衣衫褴褛、食不果腹的日子，而是把事必躬亲和节俭节约作为一种高尚的品格加以实践和传扬。
节俭并非蔑视人们对财富的正常追求，也坚决反对因崇尚节俭而坚守一贫如洗的愚蠢行为。节俭作为建立在物质财富相对丰富基础上的人生道德理想和精神境界，不仅仅是物质的理由，而是关系到公民的个人品行和社会文明健康的理由，尤其在贫富严重分化的时期，节俭关乎社会的和谐稳定。我们放弃对节俭的张扬与追求，等于无视日益激化的社会不同阶层之间的尖锐矛盾。

四、尚俭戒奢对构建节约型社会的启迪

1）重视中国优秀传统文化的发扬。
中国流传至今的人文典籍是经历了千百年披沙拣金留存下来的民族精神瑰宝，其内容包含有不合时宜的部分，但这些精神典籍仍然是我们这个民族巨大的精神财富，当今的社会变革很多都能够从中找到精神依据。我们要认识到这些人文典籍的当代价值，吸取其中勤劳节俭的智慧，营造节约、廉正的文化信仰氛围，汲取传统道德的勤俭精神 推进节约文化建设 由优秀论文网站www.7ctime.com提供,助您写好论文.创新节约文化信仰体系，培育节约文化信仰理念。
20世纪六七十年代，中国传统文化成为了彻底批判的对象，人人讳莫如深。改革开放后，西方消费在中国这片信仰缺失的土地上得到了极大的追捧，国人们开始沉醉于物质享受带来的感官愉悦而将本已式微的传统道德彻底地抛弃到了历史的角落。整个社会在金钱追逐的竞赛中到处充斥着浮躁，生命至上的原则、谦恭礼让的信仰都成了可有可无的东西，是非善恶、礼义廉耻被肆意践踏。我们应该扭转这种颓势。经济大发展一定要有文化的繁荣，否则畸形社会价值体系引导下的社会越繁荣就越危险。
2）建设廉正、高效、节约的服务型政府。
①政府机关工作人员要提高自身的人文素养，加强道德自律，为官廉正。政府部门工作人员人人都能做到道德自律，才能够从根本上避开决策性失误，避开作出愚蠢的决策。②政府机关作为社会的组织者和管理者，在建设节约型社会中要带好头，做好表率。注重从政府机关做起，以自身的行动推动节约型社会的开展，在行政决策、资源配置、公务活动、政策指导上都要体现节约原则。在行政决策上避开“政绩工程”；在政府主导的资源配置上要使资源发挥最大效益，综合规划，合理分配；制定严格的节约考评制度，切实实行并实时公布；在政策上要引导可持续发展产业的发展壮大，严格对高耗能、低产出行业的行政审批；切实杜绝不合理公务消费，制定并执行完善的公务消费制度体系。
③政府改革要切实以提高效率为准。政府改革并不简单意味着裁汰冗员、撤销机构，而要建立分工明确、主管明晰、责任分明的政府机构体系。坚决防止多部门共管导致的乱收费、审批复杂、出事后无人负责的现象，严格责任追究，降低政府运转的花费。④政府是公共服务部门，要切实履行服务职责。不合理的行政决策在很多时候导致花了资金却办不成事，社会资源严重浪费。因此，要推行政府预算绩效制度，强化政府节约意识，降低行政成本，切实做到为人民服务。
建设节约型社会，是关系到我国经济社会发展和中华民族兴衰，具有全局性和战略性的重大决策。提倡节俭、从传统道德中汲取智慧，是要形成一种甘于节俭、把勤俭节约看成一种有极高道德修养的表现的社会氛围，从而进一步提升中国的文化软实力。
参考文献：
[1] 高 萍 .我国建设节约型社会的深思[J] .云南行政学院学报，2006（2）：156—157.
[2]顾燕丽 .论节约与节约型社会建设[D] .上海：上海师范大学，2007.