探讨爱是世界最美好语言
最后更新时间：2024-03-29
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论文导读：
意大利作家亚米契斯的 《爱的教育》 是一本经典之作，这样的经典倒不是在文学的范畴之内，尽管这是一本虚构的小说。我们说经典的作品永远没有过时之感，但是这本作品中所描写的生活无论是校园的还是家庭的或者说是社会的，都不为现在的孩子所熟知。也许，有的孩子只读一两章就觉得索然无味而放弃了。这是一种很轻率的做法。我非常乐意向读者推荐这本书，推荐的理由是：我本来以为看上一章就知道书的内容和风格了，但是我却不由自主地阅读完了全书。而且，我觉得这本书所颂扬的东西在任何时代都不会过时。我们的家长、教师和所有关注孩子成长的有志之士，都不会怠慢此书。
这本书是一个小学生写的日记，但这些日记是虚构的，出自意大利作家亚米契斯之手。我们可以称之为“书信日记体小说”。令人不解的是，这本书作家竟然花费了十年的心血。这一点非常值得我们钦佩。写作如同酿酒，时间越久，味道自然越醇厚。如果是商人的话，一件商品最好能一夜完成，因为第二天就可以见到效益。从这个作用上说，我们也应该对此书保持一种钦敬之意。这本小说适合小学生阅读，用最早翻译此书的夏丏尊的话说，就是更适合教师、家长阅读。从文章所表现的内容来看，确实如此。因为爱是一门知识，是一门学问。什么是爱和如何爱正是我们这些家长和老师需要言传身教给孩子们的最重要的知识和能力，如果说我们让孩子自己去体会去发现，那么就等于说我们放弃了自己的责任和义务。
这本小说的写作形式很别致，它包含了三种写作方式的交叉，一种是主人公“我”的日记，第二种是爸爸的信，第三种是每个月的一个故事，这个故事要大大长于主人公的日记和爸爸的书信。这三种形式的交织，给我们的阅读带来了趣味性。如果除开这本小说的作用之外，仅仅就文学性而言，也是很有价值的。因为这些日记短小精悍，真挚感人，完全可以作为小学生学日记的一种范本。因为它和所有的书信日记体小说都有所不同，它所涉及的故事或者说生活非常琐碎，几乎没有哪一本书信日记体的小说可以与之媲美。有的可以说是一个细节，有的仅是一个不经意的生活场景，它把一个小学生所能拥有的生活层面都覆盖到了。而爱就是这种东西，越是平凡越是琐碎就越能体现出爱的价值和作用来。我们可以想象，亚米契斯的十年写作过程肯定是十分辛苦的，因为他要体验生活，到孩子们中间去发现和去感受。这样的作品几乎不可能只依赖想象来完成。
《爱的教育》 非常感人，它具有催人泪下的艺术魅力。最早翻译它的夏丏尊先生流了好几次眼泪。这些毫不雕琢的、朴实的文字，似乎在向我们叙述主人公真实的经历一样。我毫不夸张地说，像鲁迅先生的 《一件小事》、朱自清先生的 《背影》 这样的经典的散文，我们在 《爱的教育》 中也能找到类似的和相同的作品。这些教育的理念，无论是人格上的，还是心理上的，或者是情感上的，都是用形象的故事或者说艺术的魅力来感动读者的，而不是用理性的说教来教育读者的。非常有趣的是，作者很善于从细小的事件中发现真善美的影子。这是一种很了不起的本领。我毫不怀疑亚米契斯有一双能识别儿童生活和内心真相的慧眼，而且他还能惟妙惟肖地、出色地置身其中，并以一个儿童的眼睛观察周围的人和事，以一个儿童的心灵去感受和认识这个世界。
爱是世界最美好的语言，所以作者精雕细琢了十年。我相信这些善良、真挚、爱心、美好、纯洁、勇气、诚实……依然是爱是世界最美好的语言相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.人性的根本。以我个人的体验来说，这个时代的浮躁和急功近利，使许多孩子失去了对爱的知识的学习和爱的能力的培养。这是致命的。如果说，一个家长或者一个老师让自己的孩子或者学生写这一篇《爱的教育》 的读后感，那么，我觉得我们这些成人倒是应该先写出来。因为，我们必须坦白地承认：我们教给了孩子们多少爱的知识，我们培养了他们多少爱的能力。当我们还不会使用爱的语言时，我们怎么可能去要求孩子们必须掌握爱的语言！
爱的教育 （节选）
（意大利）亚米契斯
爱国 十四日
安利柯啊！你听了少年鼓手的故事，既然感动，那么在今天的试验里，以“爱意大利的理由”为题目写作，一定很容易了。我为什么爱意大利？因为我母亲是意大利人，因为我脉管里所流着的血是意大利的血，因为我祖先的坟墓在意大利，因为我自己的出生地是意大利，因为我所说的话、所读的书都是意大利文，因为我的兄弟、姊妹、友人，在我周围的伟大的人们，在我周围的美丽的自然，以及其他我所见、所爱、所研究、所崇拜的一切，都是意大利的东西，所以我爱意大利。这对于祖国的感情，你现在也许尚未真实理解，将来长大了就会知道的。从外国久客归来，倚在船舷从水天中望见祖国的青山，这时，自然会涌出热泪或是发出心底的叫声来。又或者，远游外国的时候，偶然在路上听到有人操我国的国语，必会走近去与那说话的人接近。外国人如果对于我国有无礼的言语，怒必从心头突发，一旦和外国有交涉时，对于祖国的爱，格外容易发生。战争终止，疲惫的军队凯旋的时候，见了那被弹丸打破了的军旗，见了那裹着绷带的兵士高举着打断了的兵器在群众喝彩声中通过，你的感激欢喜将怎样啊？那时，你自能真正了解爱国的作用吧。那时，你自会觉到自己与国家成为一体了吧。这是高尚神圣的感情。将来你为国出战，我愿见你平安凯旋—你是我的骨肉，愿你平安自不必说。但是，如果你做了卑怯无耻的行径，偷生而返，那么，现在你从学校回来时这样欢迎你的父亲，将以万斛之泪来迎接你，父子不能再如旧相爱，终而至于断肠忧愤而死。
父 亲
意大利 十四日
在国庆日，应该这样祝祖国万岁：
意大利啊，我所爱的神圣的国土啊！我父母曾生在这里、葬在这里，我也愿生在这里、死在这里，我的子孙一定在这里生长、在这里死亡。华美的意大利啊！积有几世纪的光荣，在数年中得过统一与自由的意大利啊！他曾将神圣的知识之光传给世界。为了你的缘故，无数的勇士在沙场战死，许多勇士化作断头台上的露而消逝。你是三百都市和三千万子女的高贵的母亲，我们做幼儿的，虽不能完全知道你、了解你，却尽了心爱着你呢。我得生在你的怀里，做你的儿子，这足以让自己夸耀。我爱你那美丽论文导读：
的河和崇高的山，我爱你那神圣的古迹和不朽的历史，我爱你那历史的光荣和国土的完美。我爱着你的全部—勇敢的丘林、华丽的热那亚、知识开明的博洛尼亚、神秘的威尼斯、伟大的米兰。我更以幼儿的平均的敬意，爱温和的佛罗伦萨、威严的巴勒莫、宏大而美丽的那不勒斯，以及让人惊奇的永远的罗马。我神圣的国土啊！我爱你！我立誓：凡是你的儿子，我必如兄弟一样爱他们；凡是你所生的伟人，不论是死的或是活的，我必真心赞仰；我将勉为勤勉正直的市民不断地研磨智德，以期无愧于做你的儿子，竭尽我这小小的力量防止一切不幸、无知、不正、罪恶来污你的面目。我誓以我的知识、我的腕力、我的灵魂，谨忠事你；一到了应把血和生命贡献于你的时候，我就仰天呼着你的圣名，向你的旗子送上最后的吻，把我的血为你而洒，用我的生命为你而牺牲吧。
意大利作家亚米契斯的 《爱的教育》 是一本经典之作，这样的经典倒不是在文学的范畴之内，尽管这是一本虚构的小说。我们说经典的作品永远没有过时之感，但是这本作品中所描写的生活无论是校园的还是家庭的或者说是社会的，都不为现在的孩子所熟知。也许，有的孩子只读一两章就觉得索然无味而放弃了。这是一种很轻率的做法。我非常乐意向读者推荐这本书，推荐的理由是：我本来以为看上一章就知道书的内容和风格了，但是我却不由自主地阅读完了全书。而且，我觉得这本书所颂扬的东西在任何时代都不会过时。我们的家长、教师和所有关注孩子成长的有志之士，都不会怠慢此书。
这本书是一个小学生写的日记，但这些日记是虚构的，出自意大利作家亚米契斯之手。我们可以称之为“书信日记体小说”。令人不解的是，这本书作家竟然花费了十年的心血。这一点非常值得我们钦佩。写作如同酿酒，时间越久，味道自然越醇厚。如果是商人的话，一件商品最好能一夜完成，因为第二天就可以见到效益。从这个作用上说，我们也应该对此书保持一种钦敬之意。这本小说适合小学生阅读，用最早翻译此书的夏丏尊的话说，就是更适合教师、家长阅读。从文章所表现的内容来看，确实如此。因为爱是一门知识，是一门学问。什么是爱和如何爱正是我们这些家长和老师需要言传身教给孩子们的最重要的知识和能力，如果说我们让孩子自己去体会去发现，那么就等于说我们放弃了自己的责任和义务。
这本小说的写作形式很别致，它包含了三种写作方式的交叉，一种是主人公“我”的日记，第二种是爸爸的信，第三种是每个月的一个故事，这个故事要大大长于主人公的日记和爸爸的书信。这三种形式的交织，给我们的阅读带来了趣味性。如果除开这本小说的作用之外，仅仅就文学性而言，也是很有价值的。因为这些日记短小精悍，真挚感人，完全可以作为小学生学日记的一种范本。因为它和所有的书信日记体小说都有所不同，它所涉及的故事或者说生活非常琐碎，几乎没有哪一本书信日记体的小说可以与之媲美。有的可以说是一个细节，有的仅是一个不经意的生活场景，它把一个小学生所能拥有的生活层面都覆盖到了。而爱就是这种东西，越是平凡越是琐碎就越能体现出爱的价值和作用来。我们可以想象，亚米契斯的十年写作过程肯定是十分辛苦的，因为他要体验生活，到孩子们中间去发现和去感受。这样的作品几乎不可能只依赖想象来完成。
《爱的教育》 非常感人，它具有催人泪下的艺术魅力。最早翻译它的夏丏尊先生流了好几次眼泪。这些毫不雕琢的、朴实的文字，似乎在向我们叙述主人公真实的经历一样。我毫不夸张地说，像鲁迅先生的 《一件小事》、朱自清先生的 《背影》 这样的经典的散文，我们在 《爱的教育》 中也能找到类似的和相同的作品。这些教育的理念，无论是人格上的，还是心理上的，或者是情感上的，都是用形象的故事或者说艺术的魅力来感动读者的，而不是用理性的说教来教育读者的。非常有趣的是，作者很善于从细小的事件中发现真善美的影子。这是一种很了不起的本领。我毫不怀疑亚米契斯有一双能识别儿童生活和内心真相的慧眼，而且他还能惟妙惟肖地、出色地置身其中，并以一个儿童的眼睛观察周围的人和事，以一个儿童的心灵去感受和认识这个世界。
爱是世界最美好的语言，所以作者精雕细琢了十年。我相信这些善良、真挚、爱心、美好、纯洁、勇气、诚实……依然是爱是世界最美好的语言相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.人性的根本。以我个人的体验来说，这个时代的浮躁和急功近利，使许多孩子失去了对爱的知识的学习和爱的能力的培养。这是致命的。如果说，一个家长或者一个老师让自己的孩子或者学生写这一篇《爱的教育》 的读后感，那么，我觉得我们这些成人倒是应该先写出来。因为，我们必须坦白地承认：我们教给了孩子们多少爱的知识，我们培养了他们多少爱的能力。当我们还不会使用爱的语言时，我们怎么可能去要求孩子们必须掌握爱的语言！
爱的教育 （节选）
（意大利）亚米契斯
爱国 十四日
安利柯啊！你听了少年鼓手的故事，既然感动，那么在今天的试验里，以“爱意大利的理由”为题目写作，一定很容易了。我为什么爱意大利？因为我母亲是意大利人，因为我脉管里所流着的血是意大利的血，因为我祖先的坟墓在意大利，因为我自己的出生地是意大利，因为我所说的话、所读的书都是意大利文，因为我的兄弟、姊妹、友人，在我周围的伟大的人们，在我周围的美丽的自然，以及其他我所见、所爱、所研究、所崇拜的一切，都是意大利的东西，所以我爱意大利。这对于祖国的感情，你现在也许尚未真实理解，将来长大了就会知道的。从外国久客归来，倚在船舷从水天中望见祖国的青山，这时，自然会涌出热泪或是发出心底的叫声来。又或者，远游外国的时候，偶然在路上听到有人操我国的国语，必会走近去与那说话的人接近。外国人如果对于我国有无礼的言语，怒必从心头突发，一旦和外国有交涉时，对于祖国的爱，格外容易发生。战争终止，疲惫的军队凯旋的时候，见了那被弹丸打破了的军旗，见了那裹着绷带的兵士高举着打断了的兵器在群众喝彩声中通过，你的感激欢喜将怎样啊？那时，你自能真正了解爱国的作用吧。那时，你自会觉到自己与国家成为一体了吧。这是高尚神圣的感情。将来你为国出战，我愿见你平安凯旋—你是我的骨肉，愿你平安自不必说。但是，如果你做了卑怯无耻的行径，偷生而返，那么，现在你从学校回来时这样欢迎你的父亲，将以万斛之泪来迎接你，父子不能再如旧相爱，终而至于断肠忧愤而死。
父 亲
意大利 十四日
在国庆日，应该这样祝祖国万岁：
意大利啊，我所爱的神圣的国土啊！我父母曾生在这里、葬在这里，我也愿生在这里、死在这里，我的子孙一定在这里生长、在这里死亡。华美的意大利啊！积有几世纪的光荣，在数年中得过统一与自由的意大利啊！他曾将神圣的知识之光传给世界。为了你的缘故，无数的勇士在沙场战死，许多勇士化作断头台上的露而消逝。你是三百都市和三千万子女的高贵的母亲，我们做幼儿的，虽不能完全知道你、了解你，却尽了心爱着你呢。我得生在你的怀里，做你的儿子，这足以让自己夸耀。我爱你那美丽论文导读：
的河和崇高的山，我爱你那神圣的古迹和不朽的历史，我爱你那历史的光荣和国土的完美。我爱着你的全部—勇敢的丘林、华丽的热那亚、知识开明的博洛尼亚、神秘的威尼斯、伟大的米兰。我更以幼儿的平均的敬意，爱温和的佛罗伦萨、威严的巴勒莫、宏大而美丽的那不勒斯，以及让人惊奇的永远的罗马。我神圣的国土啊！我爱你！我立誓：凡是你的儿子，我必如兄弟一样爱他们；凡是你所生的伟人，不论是死的或是活的，我必真心赞仰；我将勉为勤勉正直的市民不断地研磨智德，以期无愧于做你的儿子，竭尽我这小小的力量防止一切不幸、无知、不正、罪恶来污你的面目。我誓以我的知识、我的腕力、我的灵魂，谨忠事你；一到了应把血和生命贡献于你的时候，我就仰天呼着你的圣名，向你的旗子送上最后的吻，把我的血为你而洒，用我的生命为你而牺牲吧。