试议《马丁伊登》怎样体现杰克·伦敦超人哲学

论文导读：
摘 要： 杰克·伦敦是美国著名现实主义作家。他的作品大都带有浓厚的社会主义和个人主义色彩。在《马丁伊登》这部带有自传色彩的长篇小说中，杰克·伦敦不但倾注了全部心血，写下了自己如何在平庸的资产阶级鄙夷下含辛茹苦地读书和写作的经历，而且尽情地展现了斯宾塞的社会主义达尔文主义和尼采的“超人”说的社会见解。小说中表达了杰克·伦敦的社会主义观和超人哲学，以及对资本主义的鞭挞。
关键词： 杰克·伦敦 超人哲学 个人主义色彩
一、引言
杰克·伦敦是一位美国现实主义作家，一生著作甚丰，基本以亲身经历为主要创作源泉。由于他的经历曲折并富有传奇性，因此杰克·伦敦的思想充满了矛盾，作品中这些矛盾时常发生冲突。但是其思想的主流还是尼采的超人哲学。因此，他既同情人民大众又鄙视他们，既向往上层社会又对上层社会的虚伪嗤之以鼻。他深深地陷入个人主义的泥潭中不可自拔。最后在自我世界中，过早地结束了生命。

二、《马丁伊登》的人物形象——伦敦超人哲学的体现

《马丁伊登》描写的是一个企图跻身于成名者的年轻人马丁伊登的成功之路和他的悲剧结局。小说前半部分取材于伦敦本人早年的经历，尤其是1898年～1899年成名的经历，因此带有自传性质，显然伦敦塑造的马丁伊登实质上就是伦敦自己。
伦敦的思想意识和哲学观点都较为复杂，这一点在马丁身上有着充分体现。马丁与社会主义者关系密切深受马克思主义的影响。在自学和创作过程中，他还阅读了大量斯宾塞的社会学说，甚至在社会主义者的聚会上发表演讲，宣扬“适者存活”的观点。同时马丁又是尼采超人学说的忠实信徒和实践者，他相信人有强弱之分，真正的强者，或者说理想的人就是超人，他们有超越常人的特殊意志和品质。马丁是尼采的超人理论的实践者，可以说伦敦的超人思想在马丁这一人物形象的塑造中得到充分体现。研究探索马丁的奋斗历程，可以肯定马丁具有超人思想，相信捷足先登、强者必胜的理论。同时他又是一个极端个人主义者，他相信尼采的话，世界的主人是强者，这种强者是崇高的人，他们不是在猪槽里打滚的猪猡。正是具有超人的哲学思想，马丁才能在残酷的现实中顽强不屈地存活下来，成为生活的强者和超人才能让他最后成功。

三、杰克·伦敦的超人思想

伦敦与尼采有着几乎相同的经历，他从尼采的哲学中学到了对宗教的蔑视和对超人的顶礼膜拜。超人哲学认为：“人有强者和弱者之分。真正的强者，或者说最理想的人就是超人，他们有超越常人的特殊的意志、品质和个性。所谓超人比一切人更高大、更强壮、更聪明，超人能克服一切障碍，统治奴隶大众。”尼采使他相信超自然的威力，这正是他在北方故事中反复表现的东西，尼采更让他感到自己是能克服一切障碍，最终成为软弱大众的保护神的超人，一头能征惯战的金发碧眼的野兽。对伦敦思想影响最深的四个人是达尔文、斯宾塞、马克思和尼采，可以说这四人是伦敦的知识祖师。虽说伦敦善于兼收并蓄，但他还是缺乏必要的分辨力，达尔文、斯宾塞、马克思和尼采的学说很难融合，因为杰克·伦敦的四位老师分属两大敌对阵营，其哲学观点是水火不相容的。这犹如两匹反向而行的烈马，但杰克·伦敦却认为自己完全可以同时驯服它们。马克思学说的精髓是“弱者”是推动社会历史前进的动力，社会的发展趋势是“弱者”战胜“强者”。按达尔文、斯宾塞和尼采的观点，超人才是人类的真正救星，因为大众是软弱的。杰克·伦敦却把这两种观念混合到了一起，他用斯宾塞关于社会形态趋于越复杂越完美的观点解释马克思的社会发展学说，认定这种完美的社会形态只能是社会主义。他又用马克思主义的观点说明超人哲学，因为超人的最终目的是保护软弱的大众。各种思想在伦敦脑际纵横交错、头绪纷繁，好心的评论家说他是“思想复杂”，也有人说他思想混乱，非驴非马，这都有道理。
伦敦从来就有的思想上的矛盾和内心深处的软弱性，以及其思想发展和他在小说中多次悲剧的某种预示，可以说在伦敦以后思想发展中得到了印证。伦敦后期逐渐脱离了工人运动，隐退在偏僻的希尔牧场，幻想在平静的大自然中找到和平与幸福，是其头脑中观念混乱的产物，最后他愤怒地宣布退出社会党。他在解决思想、社会矛盾时采取隐退妥协的方式，最后走上的悲剧性道路。

四、生活中的强者，却牺牲在制度下

和伦敦一样，马丁伊登一开始就把上层社会理想化了，认为在那里，有大公无私的人，纯洁而高尚的思想，热烈的精神生活。然而当他成功进入这个社会时，他发现，资产阶级的教养和文化建筑在庸俗与物质上。那里的生活是架空的、虚伪的。在残酷的现实面前，马丁伊登冷静地深思：他过去朝思暮想的追求究竟是什么？过去向往上层社会的高雅，一旦接近和进入这个社会，则证明他追求的一切全是虚伪的。马丁的幻想破灭了，我已经尝透了生活中的一切，我对什么东西都没有。他恨这个社会，憎恨这里的一切，他深深地感到自己纯洁的心灵被卑鄙的社会欺骗了，他在社会上成了一个陌生的人、孤独的人，他的精神被摧毁了，他来自劳动阶级，他孤军奋斗，不能依靠人民群众的力量转变社会弊端，更不可能认同这个腐败的社会制度。因此，他的奋斗是孤独的，他不会到人民中，只好去大海寻找自己的归宿，悲惨地结束了生命。一个有才华的作家就这样被社会摧残了。马丁伊登的悲剧向人们提供了一个雄辩的例证，在资本主义社会里，一切正直的思想、艺术和创造力都将受到无情地摧残，他们不是在工人阶级扎根下来，就是向资本主义投降。
五、结语
马丁是生活的强者，凭借超人的毅力，克服了重重困难终于从一个水手变成了大作家，显然是一个超人，然而他又是一个极端主义者，不能依靠人民群众转变资本主义，只能被社会黑暗的漩涡吞没，此时马丁又是具有悲剧色彩的知识分子的缩影。
参考文献：
[1]欧文斯通，董秋斯译.马背上的水手杰克伦敦.人民大学出版社.2004.
[2]肖蛮琼.评马丁.伊登：杰克伦敦笔下的超人形象.外语与外语教学.2003.
[3][美]杰克.伦敦著马丁.伊登[M].上海：上海译文出版社，1990. 全文地址：www.7ctime.com/kjzxlw/lw50741.html上一论文：简论曾凤飞的新中式哲学