简析畲族山歌在于都县中学音乐教育中作用
最后更新时间：2024-02-14
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论文导读：和发展畲族山歌文化教育是文化传承一个非常重要的途径，对于现在的畲族山歌来说，传统的口传新授的12下一页
【摘要】作为中国少数民族当中以能歌善舞而著称的畲族，其山歌浩如烟海，随着近现代人民生活的不断发展，汉族文化和世界文化不断的侵入，这个民族已经做出了太多的妥协和让步，许多畲族孩子不会讲畲语，不会唱畲族山歌，市场流传的已经是变形了的畲族歌曲。本文将以于都县为例，通过实地调查，结合音乐教育的哲学来论述畲族山歌在于都县中学音乐教育中的重要作用，以及他们的发展方向，希望能使畲族山歌这一瑰宝能够在它所流传的地区发挥其应有的作用。
【关键词】畲族山歌；调查实践；教学作用；人文作用
畲族山歌是畲族传统文化之一，他是畲族人民生产生活不可或缺的一部分。他们不但在各种节庆或各种喜庆场合演唱山歌，而且在日常生活中或是在山间地里劳动时演唱。畲族山歌的演唱内容非常丰富，有长篇叙事歌，小说歌，杂歌和革命山歌等等。无伴奏、即兴编唱是他们最善用的形式，在任何场合，他们都能根据现场的事物即兴歌唱。演唱时为了能让声音传的更深远而常用假声。
畲族山歌的文学价值非凡，山歌以四行、七言体式为典型格式，讲究押韵；一般一、二、四句必同韵，用畲家人的话说，不同韵就不平，不平就无法歌唱，且第三句最后一个字须是仄声，单首曲的称为“一条”，多曲连缀的称为“联”，由多“联”构成的则称为“套”。
畲族山歌大多采用五声音阶，常用的调试有宫调式、商调式、徵调式和羽调式。节奏节拍包括一字、一音、一拍的均衡快速节奏，至一句之末字拖长音，无明显规律重音和切分节奏。曲式结构多为单乐段结构，其乐段内部有平行式双句体、起承转合的四句体及五句体，其中最有特色的是词曲不同步，先唱11或9个字，再唱3或5个字重复尾部的平行式双句体和四句歌词用五个乐句演唱的五句体。
1、学校概况：江西省于都县于都中学是江西省省属重点中学，建校于1938年，是县里最有名的中学，现有初中部和高中部。
2、使用教材：学校采用的是人民教育出版社的《音乐》教材。这套教材全部采用汉语编写，多年来一直采用简谱记谱。
5、音乐生活：首先，学生们对音乐课是抱有很高的热情的，但对于教材里的某一些歌曲会有抵触情绪，认为比较老旧，不能贴近他们的生活。对于乐谱，普遍的学生掌握不好，所以很多歌曲都要通过听录音带，或者教师口传的方式教授。对于畲族山歌或创编的畲族山歌学生们基本没有接触过。
1、学校概况：江西省于都县第二中学（简称“于都二中”），创建于1979年，2009年升格为江西省重点中学，是一所公立全日制完中，是于都县目前规模最大的中学。
2、使用教材：学校采用的是人民音乐出版社2001年编写和出版的《音乐》教材。教材全部采用汉语编写，简谱记谱。
5、学生艺术实践形式：以音乐赏析为主，歌唱教学为辅的教学模式，无任何乐器的加入。但学生们对音乐的热情很高，学校每年都会举行艺术节，在这个活动中充分能够展现当代中学生的时代性，但对于畲族山歌的演唱及表演基本上没有。
以上实例让我们意识到理由的严重性，“弘扬畲族文化，保留畲族文化遗产”不应该只是停留在口号上，这样只能让畲族文化得到短暂而表面上的繁荣，实质上的畲族音乐已受到非常严峻的挑战。
要认知音乐首先要体验音乐。这种体验一定是建立在听觉的基础上的，上面的谱例为畲族山歌《拦路情歌》，当学生们听到它后，印象最深刻的就是它的一字一音的写作模式，这也就强化了学生对这个节奏组合的记忆。并通过歌词感受音乐中表现的意境。
音乐教育是一种重要的美育，其最高层次是要培养学生对音乐的审美能力。通过畲族山歌，要让学生学会对音色、音准、节奏等的审美能力，也要学会对情感、风格的审美能力。只有取得这样的成果，畲族山歌才真正在音乐教学中发挥了其不可替代的作用，于都县的综合音乐素质才能得到提高。
教育是文化传承一个非常重要的途径，对于现在的畲族山歌来说，传统的口传新授的论文导读：
方式已经不能满足人们的需求了，如果继续单纯的用口传心授的方式进行传承和发展的话，畲族山歌的文化精髓将会被慢慢的丢失。因此，学校畲族山歌的加入无疑给我们畲族山歌的传承与发展带来了一条光明的道路。
b、唤起民族意识培养民族审美
文化是人类包括审美活动在内的所有精神活动及其产品的总称。强调文化建设，必定要突出文化的民族特性，因为文化总是特定民族的文化，总具有民族的具体性和特殊性。民族审美精神是一个民族灵魂的重要组成部畲族山歌在于都县中学音乐教育中的作用由专注毕业论文与职称论文的www.7ctime.com提供,转载请保留.分。通过畲族山歌文化的教育方式，使当地人民认识畲族，并尊重他们，在不同的文化同存活、发展，唤起他们的民族意识，这样就能增强整个地区的民族凝聚力。
四、结语
民歌教学已经成为我国当代音乐教育改革中不可或缺的重要环节，具有非常重要的功能。在于都县中学教育中引入畲族山歌的教学，不但可以让学生掌握必要的音乐知识，提高音乐素养，更重要的是能够通过畲族山歌培养民族审美意识，使畲族音乐文化得以继承和弘扬，对于提高于都县的音乐素质以及畲族文化与世界文化的交流也起着举足轻重的作用。
【摘要】作为中国少数民族当中以能歌善舞而著称的畲族，其山歌浩如烟海，随着近现代人民生活的不断发展，汉族文化和世界文化不断的侵入，这个民族已经做出了太多的妥协和让步，许多畲族孩子不会讲畲语，不会唱畲族山歌，市场流传的已经是变形了的畲族歌曲。本文将以于都县为例，通过实地调查，结合音乐教育的哲学来论述畲族山歌在于都县中学音乐教育中的重要作用，以及他们的发展方向，希望能使畲族山歌这一瑰宝能够在它所流传的地区发挥其应有的作用。
【关键词】畲族山歌；调查实践；教学作用；人文作用
一、畲族山歌
山歌是畲族人民最热爱的一种音乐形式。在山区，只要听到高亢、嘹亮、抑扬顿挫的歌声，那就是说，附近一定有畲族村庄。对于畲族山歌的产生，我们可以追溯到其民族的形成。《高皇歌》是畲族山歌最主要的长篇叙事史歌，它记述了畲族祖先的丰功伟绩，与三公主配婚，生三子一女，高辛帝敕赐姓氏等等。这充分说明畲族山歌的产生与其民族的产生在时间上是相同，经过畲族人民的不断加工改善，便形成了现在的畲族山歌。畲族山歌是畲族传统文化之一，他是畲族人民生产生活不可或缺的一部分。他们不但在各种节庆或各种喜庆场合演唱山歌，而且在日常生活中或是在山间地里劳动时演唱。畲族山歌的演唱内容非常丰富，有长篇叙事歌，小说歌，杂歌和革命山歌等等。无伴奏、即兴编唱是他们最善用的形式，在任何场合，他们都能根据现场的事物即兴歌唱。演唱时为了能让声音传的更深远而常用假声。
畲族山歌的文学价值非凡，山歌以四行、七言体式为典型格式，讲究押韵；一般一、二、四句必同韵，用畲家人的话说，不同韵就不平，不平就无法歌唱，且第三句最后一个字须是仄声，单首曲的称为“一条”，多曲连缀的称为“联”，由多“联”构成的则称为“套”。
畲族山歌大多采用五声音阶，常用的调试有宫调式、商调式、徵调式和羽调式。节奏节拍包括一字、一音、一拍的均衡快速节奏，至一句之末字拖长音，无明显规律重音和切分节奏。曲式结构多为单乐段结构，其乐段内部有平行式双句体、起承转合的四句体及五句体，其中最有特色的是词曲不同步，先唱11或9个字，再唱3或5个字重复尾部的平行式双句体和四句歌词用五个乐句演唱的五句体。
二、于都县中学音乐教育概况
为了更好的阐述本章及以下几章的理由，笔者走访了于都县于都中学校长郭明华老师及于都中学音乐老师曾献春老师、刘晓庆老师、曾晓燕老师、罗君老师和于都二中音乐老师陈义祥老师、刘慧老师等。本章将根据调查的情况进行阐述。(一)于都中学
调查地点：江西省赣州市于都县于都中学1、学校概况：江西省于都县于都中学是江西省省属重点中学，建校于1938年，是县里最有名的中学，现有初中部和高中部。
2、使用教材：学校采用的是人民教育出版社的《音乐》教材。这套教材全部采用汉语编写，多年来一直采用简谱记谱。
3、语言情况：学生以汉族为主，少数畲族。全部采用汉语授课。
4、畲族山歌在音乐课中的运用情况：由于教材并不是专门针对畲族地区所编写，所以教材中畲族音乐内容非常少。教学中，由于当地音乐老师均为汉族，因此他们并不了解畲族山歌，教学中，没有任何畲族音乐的加入。5、音乐生活：首先，学生们对音乐课是抱有很高的热情的，但对于教材里的某一些歌曲会有抵触情绪，认为比较老旧，不能贴近他们的生活。对于乐谱，普遍的学生掌握不好，所以很多歌曲都要通过听录音带，或者教师口传的方式教授。对于畲族山歌或创编的畲族山歌学生们基本没有接触过。
(二)于都二中
调查地点：江西省赣州市于都县于都二学1、学校概况：江西省于都县第二中学（简称“于都二中”），创建于1979年，2009年升格为江西省重点中学，是一所公立全日制完中，是于都县目前规模最大的中学。
2、使用教材：学校采用的是人民音乐出版社2001年编写和出版的《音乐》教材。教材全部采用汉语编写，简谱记谱。
3、语言情况：学生以汉族为主，少数畲族。全部采用汉语授课。
4、畲族山歌在音乐课中的运用情况：由于教材并不是专门针对畲族地区所编写，所以教材中畲族音乐内容非常少。教学中，由于当地音乐老师均为汉族，因此他们并不了解畲族山歌，教学中，没有任何畲族音乐的加入。5、学生艺术实践形式：以音乐赏析为主，歌唱教学为辅的教学模式，无任何乐器的加入。但学生们对音乐的热情很高，学校每年都会举行艺术节，在这个活动中充分能够展现当代中学生的时代性，但对于畲族山歌的演唱及表演基本上没有。
以上实例让我们意识到理由的严重性，“弘扬畲族文化，保留畲族文化遗产”不应该只是停留在口号上，这样只能让畲族文化得到短暂而表面上的繁荣，实质上的畲族音乐已受到非常严峻的挑战。
三、畲族山歌在中学音乐教育中的价值
(一)在音乐教学中使用畲族山歌的作用
1.教学作用
在音乐教学中使用畲族山歌是一项新的尝试，成功与否取决于它能否为音乐教学带来实际的成效，详细的说就是能否培养出学生体验、认知、审美音乐的能力。音乐是由各种不同的元素，如节奏、旋律、和声、音色、强弱等等构成的。学生对于这些元素的掌握是音乐教学的目的之一，但仅仅是基本目的。如果只停留在掌握这些元素的阶段，音乐教学是不彻底的、不够完善的。所以要通过掌握这些元素，进一步培养学生对音乐风格的把握和音乐表现力的体现，并最终引导学生进行对音乐的审美。要认知音乐首先要体验音乐。这种体验一定是建立在听觉的基础上的，上面的谱例为畲族山歌《拦路情歌》，当学生们听到它后，印象最深刻的就是它的一字一音的写作模式，这也就强化了学生对这个节奏组合的记忆。并通过歌词感受音乐中表现的意境。
音乐教育是一种重要的美育，其最高层次是要培养学生对音乐的审美能力。通过畲族山歌，要让学生学会对音色、音准、节奏等的审美能力，也要学会对情感、风格的审美能力。只有取得这样的成果，畲族山歌才真正在音乐教学中发挥了其不可替代的作用，于都县的综合音乐素质才能得到提高。
2、人文作用
a、传承和发展畲族山歌文化教育是文化传承一个非常重要的途径，对于现在的畲族山歌来说，传统的口传新授的论文导读：
方式已经不能满足人们的需求了，如果继续单纯的用口传心授的方式进行传承和发展的话，畲族山歌的文化精髓将会被慢慢的丢失。因此，学校畲族山歌的加入无疑给我们畲族山歌的传承与发展带来了一条光明的道路。
b、唤起民族意识培养民族审美
文化是人类包括审美活动在内的所有精神活动及其产品的总称。强调文化建设，必定要突出文化的民族特性，因为文化总是特定民族的文化，总具有民族的具体性和特殊性。民族审美精神是一个民族灵魂的重要组成部畲族山歌在于都县中学音乐教育中的作用由专注毕业论文与职称论文的www.7ctime.com提供,转载请保留.分。通过畲族山歌文化的教育方式，使当地人民认识畲族，并尊重他们，在不同的文化同存活、发展，唤起他们的民族意识，这样就能增强整个地区的民族凝聚力。
四、结语
民歌教学已经成为我国当代音乐教育改革中不可或缺的重要环节，具有非常重要的功能。在于都县中学教育中引入畲族山歌的教学，不但可以让学生掌握必要的音乐知识，提高音乐素养，更重要的是能够通过畲族山歌培养民族审美意识，使畲族音乐文化得以继承和弘扬，对于提高于都县的音乐素质以及畲族文化与世界文化的交流也起着举足轻重的作用。