谈谈区域文化资源优化配置
最后更新时间：2024-03-19
作者：用户投稿
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论文导读：
摘 要：随着全球文化创意产业的发展，区域城市将成为未来文化产业发展和文化竞争的重要单元，也是未来文化发展战略的基本单元。文化资源是文化产业发展的基础，其是否能得到优化配置，关系着整个文化发展的效率。本人从文化资源和文化资源配置的基本定义入手，以梧州龙母文化资源为例，探讨文化资源的优化配置。
关键词：区域；文化资源；优化配置；龙母文化
本人将文化资源界定为在人类文化发展与文明进步过程中，能够被开发和利用的一切物质文化、制度文化和精神文化等资源的统称。可见，文化资源是一个综合概念，其涵盖的资源类别涉及有形和无形多种资源。与传统资源相比，文化资源具有以下特征：
首先，兼具无形与有形。文化本身具有精神、意识、思想层面的内容，因此任何文化资源都具有无形性与有形性。无形性是指它的精神层面的内容，有形性是指它的物质载体。
其次，多元性与不可再生性。不同的地域、不同的民族、不同的历史时期，文化资源会展现出不同的种类。文化资源必须依托它赖以存活的土壤，才能健康可持续发展，一旦脱离土壤，文化资源必将面对枯竭甚至消失的境地。
最后，重复投入性。文化资源的可重复投入性主要是指它的价值可以通过多种途径进行开发利用，可重复使用。文化资源不会因为一次投入而减少，开发的途径越多，其产出价值就会越大。
文化资源是人们从事文化生产和文化活动所利用或可资利用的各种资源的总和。本文我们主要按照文化资源的存在形式将其划分为物质文化资源和非物质文化资源。
物质文化资源包括文化遗迹、民居建筑、服饰饮食、生产生活用具及工艺品等一切看得见有形事物；非物质文化资源则包括礼仪风俗、信仰、宗教仪式、价值观念、道德法律、制度规范、文学艺术等无形事物。非物质文化资源与物质文化资源相辅相成，密不可分，两者的存在相互依托，互生共长。
造成文化资源稀缺性的主要理由在于文化资源在时间和空间上的不可复制性。
首先，在时间维度上，任何一种文化资源都有其形成的历史时期和孕育其存在发展的土壤，离开了这个特殊的历史背景，文化资源就失去了其真正的历史价值。例如各种古代建筑、戏曲、遗迹、文学、艺术等，我们不可能在现代这个时代再去创造出已经消失了的历史文化，即使可以仿制，其仿制品也不再拥有真正的历史价值。每一个历史时期都有其独特的不可被复制的文化资源。
其次，在空间维度上，无论是物质文化资源还是无形文化资源都具有特定的地域空间性，每个地域的文化资源都具有显著的地方特色和民族特色，都具有地方“标签”和“烙印”，可以流通，但不可“搬迁”。
首先，经济价值。物以稀为贵，越稀有的文化资源，其经济价值一般就会越大。文化资源的经济开发价值主要体现在能够将其投入生产过程并生产出文化商品，消费者通过购买、消费文化产品来实现其商业价值。文化产品的生产可以创造经济回报、培育经济增长点、创造就业、提高人们收入水平等。
其次，艺术价值。文化资源本身就是人类创造的物质和精神财富，是人类智慧的结晶，是人类文明进步的标志，因此文化资源具有美学价值即艺术价值。不管是历史建筑还是文学巨著，美术作品还是舞蹈曲艺，都凝练着人们对于美的追求。
最后，历史价值。有人将建筑喻为“石头的史书”，即建筑深刻反映了一定历史时期的审美形态、价值观念、科技水平等，可以通览人类的文化史和文明史。这形象地说明了文化资源的历史价值。
摘 要：随着全球文化创意产业的发展，区域城市将成为未来文化产业发展和文化竞争的重要单元，也是未来文化发展战略的基本单元。文化资源是文化产业发展的基础，其是否能得到优化配置，关系着整个文化发展的效率。本人从文化资源和文化资源配置的基本定义入手，以梧州龙母文化资源为例，探讨文化资源的优化配置。
关键词：区域；文化资源；优化配置；龙母文化
一、文化资源的定义与特征
(一)文化资源的定义
《辞海》对“资源”一词的解释是：“资财的来源，一般指天然的财源。”联合国环境规划署对资源的定义是：“所谓资源，特别是自然资源是指在一定时期、地点条件下能够产生经济价值，以提高人类当前和将来福利的自然因素和条件。”显而易见，这两个定义主要基于对自然资源的范畴界定，不能完全涵盖像劳动力、人力、创意、文化等资源类别。恩格斯的定义是：“其实，劳动和自然界在一起它才是一切财富的源泉，自然界为劳动提供材料，劳动把材料转变为财富。”[1] 依据上述定义，本文将资源界定为：人类在生产活动中能够被开发和利用的一切物质、信息、思想等的总称，是人类创造的所有财富的源泉。资源在经济学中还有另外一个称呼：“生产要素”或者“投入”。本人将文化资源界定为在人类文化发展与文明进步过程中，能够被开发和利用的一切物质文化、制度文化和精神文化等资源的统称。可见，文化资源是一个综合概念，其涵盖的资源类别涉及有形和无形多种资源。与传统资源相比，文化资源具有以下特征：
首先，兼具无形与有形。文化本身具有精神、意识、思想层面的内容，因此任何文化资源都具有无形性与有形性。无形性是指它的精神层面的内容，有形性是指它的物质载体。
其次，多元性与不可再生性。不同的地域、不同的民族、不同的历史时期，文化资源会展现出不同的种类。文化资源必须依托它赖以存活的土壤，才能健康可持续发展，一旦脱离土壤，文化资源必将面对枯竭甚至消失的境地。
最后，重复投入性。文化资源的可重复投入性主要是指它的价值可以通过多种途径进行开发利用，可重复使用。文化资源不会因为一次投入而减少，开发的途径越多，其产出价值就会越大。
(二)文化资源的分类
文化资源包罗万象，依据不同的标准，可以将其分为不同的类别。按照存在形式，可以分为物质文化资源和非物质文化资源；按照可持续性，可分为可再生文化资源和非可再生文化资源；从时空角度去分，又可以分为历史文化资源和现实文化资源。文化资源是人们从事文化生产和文化活动所利用或可资利用的各种资源的总和。本文我们主要按照文化资源的存在形式将其划分为物质文化资源和非物质文化资源。
物质文化资源包括文化遗迹、民居建筑、服饰饮食、生产生活用具及工艺品等一切看得见有形事物；非物质文化资源则包括礼仪风俗、信仰、宗教仪式、价值观念、道德法律、制度规范、文学艺术等无形事物。非物质文化资源与物质文化资源相辅相成，密不可分，两者的存在相互依托，互生共长。
二、文化资源的优化配置
民族文化产业的资源性只有从人文和自然资源性向生产性资源性转化，才能实现资源的优化配置，才能提升民族文化的产业化程度。文化资源不仅仅是人文的、民族的、自然的、社会的范畴，也是现代经济学研究的范畴。[2]“稀缺”和“效率”是经济学两大核心主题，稀缺是资源优化配置的理由，效率是资源配置的基本原则。(一)文化资源的经济学特性
1、文化资源的稀缺性
经济物品和公共物品是经济学的两类基本物品分类。文化资源既具有经济物品的特性，即稀缺性，也具有公共物品的属性。相对于人们日益增长的精神文化需要，无论文化资源通过何种方式产出多少价值，总是稀缺的。这里的“稀缺”与经济学中的“稀缺”含义是相同的，即都是相对稀缺，是相对于人们的需求而言总是稀缺的。造成文化资源稀缺性的主要理由在于文化资源在时间和空间上的不可复制性。
首先，在时间维度上，任何一种文化资源都有其形成的历史时期和孕育其存在发展的土壤，离开了这个特殊的历史背景，文化资源就失去了其真正的历史价值。例如各种古代建筑、戏曲、遗迹、文学、艺术等，我们不可能在现代这个时代再去创造出已经消失了的历史文化，即使可以仿制，其仿制品也不再拥有真正的历史价值。每一个历史时期都有其独特的不可被复制的文化资源。
其次，在空间维度上，无论是物质文化资源还是无形文化资源都具有特定的地域空间性，每个地域的文化资源都具有显著的地方特色和民族特色，都具有地方“标签”和“烙印”，可以流通，但不可“搬迁”。
2、文化资源的价值性
文化资源的价值性是将其作为投入要素进行文化生产的基本前提。没有价值的文化资源，也不会产生具有价值的文化产品。但是文化资源的价值不仅仅只有经济价值，它是多方面的，主要体现在：首先，经济价值。物以稀为贵，越稀有的文化资源，其经济价值一般就会越大。文化资源的经济开发价值主要体现在能够将其投入生产过程并生产出文化商品，消费者通过购买、消费文化产品来实现其商业价值。文化产品的生产可以创造经济回报、培育经济增长点、创造就业、提高人们收入水平等。
其次，艺术价值。文化资源本身就是人类创造的物质和精神财富，是人类智慧的结晶，是人类文明进步的标志，因此文化资源具有美学价值即艺术价值。不管是历史建筑还是文学巨著，美术作品还是舞蹈曲艺，都凝练着人们对于美的追求。
最后，历史价值。有人将建筑喻为“石头的史书”，即建筑深刻反映了一定历史时期的审美形态、价值观念、科技水平等，可以通览人类的文化史和文明史。这形象地说明了文化资源的历史价值。