分析谈“商”文化主题沙画创作构思及流程

论文导读：以待的梁孝王军队，布阵严谨，已经做好了战争的准备，一副必胜的气势充斥在军队之中，左右双方在画面中恰好形成了野蛮与文明的对比效果。画面上方的城墙与下方的山脉依据画面的张力而构成在一幅画面中，并将作战双方完美的衬托出来。三、上沙首先将创作好的草图画到制作沙画的木板上（以五合板最为合适），木版上下左右各留
摘 要：在工艺美术品中，沙画可谓独树一帜。虽然沙画并非起源于中国，但是这种艺术形式正在中国得到改善与发展。由此可见，沙画在中国的艺术产业有很大的发展潜力与商业价值，商丘历史悠久，文化底蕴深厚，被誉为三商之源，华商之都，研究“商”文化主题沙画制作是非常有价值的艺术探索过程。
关键词：沙画；艺术探索
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[文章编号]：1002-2139（2014）-17--01
一、构思
“商”文化主题沙画，取材于商丘悠久的历史文化，运用沙画的艺术表现形式将商丘历史上的重大事件展现给观众。以下面两个历史事件作为故事素材。

(一)王亥行商

从前有个人叫王亥，是个商人，他又名振，是阏伯（契）的六世孙、冥的长子，也是一个伟大部落的第七代领袖。王亥是个聪明人，不仅帮助父亲在治理水患中立了大功，而且还驯服了野牛、发明了牛车。王亥的部落精通农业和畜牧业，发展极为迅猛，他们的物品很快便有了富余，王亥便带领族人驾着牛车，载着货物，周旋在各个部落之间。于是，王亥便成了中国商人的始祖，而自从他的后人汤建立了商朝，王亥更是成了一个伟大部族的创始人。
关于商族崛起的传说，郭沫若的《中国史稿》记载说：“传说相土作乘马，王亥作服牛”。王亥的主要贡献是驯牛拉车，把牛鼻子穿透来指挥牛，速度虽然比不上马，但力气耐力似乎比马还要好一点。他解决了“运输困难理由 ”，革命性地提高了商品的运输能力，而这恐怕是他被称为商人之祖的主要理由。

(二)梁孝王守睢阳

公元前154年，西汉发生吴楚七国之乱，吴王刘、楚王刘戊等亲率大军攻打睢阳（今商丘），企图打通西进京都长安之路。梁孝王拥兵10万，死守睢阳城3个月，给西汉王朝得以重整旗鼓的机谈“商”文化主题沙画的创作构思及流程由优秀论文网站www.7ctime.com提供,助您写好论文.会。吴楚七国之乱被平定后，梁孝王因守睢阳有功，深得汉景帝厚爱，赐天子旌旗并与皇帝车同辇，梁孝王所在的梁国也成为汉王朝中最强大的诸侯国之一。
既然事件发生在西汉，因此考虑以西汉的审美取向来构思作品，以达到汉代审美与当代工艺美术的结合。汉代的绘画艺术以画像砖为代表，运用感性形象褒扬仁君，在形象设计方面，汉代的艺术家注重人物形象的刻画与情节气氛的渲染相结合，使表现力发挥到最大程度。如处理庞大的战争场面，并不停止在一般厮杀过程，对于战争的主将，不论是正面还是反面，都明确的突出出来，在单幅画里，更加注意集中概括，使人一看便知道是某一个故事的特有内容。“商”文化主题沙画就是借助汉画像砖的艺术形式来制作装饰性的艺术沙画，既追求画面的艺术装饰效果，又最大程度保留沙子的天然属性，使观者一看便知是由沙子所作的艺术品，而非借助沙子绘制简单的艺术画，这样一幅沙画作品既能展现沙画的美又能表达出纯正的中国审美观。

二、定稿及绘制草图

有了上面两个故事作为素材，就可以定稿和绘制草图了。“王亥行商”画面创作立意于王亥行商过程中的一个生活小场景，画面是这样安排的：画面左边是王亥，右边是王亥行商时使用的牛车，中间是王亥的两个随从，一个站在王亥身边手持青铜鼎，往牛车里面装，略带动态，与站立的王亥形成动与静的对比，是画面的点睛之笔。画面右上角是在空中飞翔的两只燕子，寓意着“天命玄鸟，降而生商。”构图采用国画散点的策略，注重意象，此作品用国画写意的创作形式以沙画的表现技法制作而成，将悠久商文化融汇到一幅简洁的画作之中。
“梁孝王守睢阳”展现的是一个战争场景，画面左边为欲入侵睢阳城的叛乱军队，战马奔腾，士兵驱赶邪恶的神兽欲将邪恶崩撞正义。画面右边为严阵以待的梁孝王军队，布阵严谨，已经做好了战争的准备，一副必胜的气势充斥在军队之中，左右双方在画面中恰好形成了野蛮与文明的对比效果。画面上方的城墙与下方的山脉依据画面的张力而构成在一幅画面中，并将作战双方完美的衬托出来。
三、上沙
首先将创作好的草图画到制作沙画的木板上（以五合板最为合适），木版上下左右各留出5cm的空间，为方便以后的装裱。
其次是在木版上往绘制好的图形上均匀地涂上胶（以白乳胶最为合适），用笔来制约胶的走向，厚度，粗细等，如果上胶的面积较大，就需要选择大一点的毛刷，如果面积较小就需要小型工具，准备一支勾线笔，用来勾绘图案的外形。大面积上胶时，禁忌上胶的纹路横直。就是说如果第一次刷胶是直纹路的话，以后的胶也要是直纹路的，如果直横纹路在相邻的同一色彩区域内，就会出现撒上沙后纹路很乱，反而影响画面效果。
最后就是上沙，这是最为关键的一步，就是将沙子均匀地洒在涂好的白乳胶上。在撒沙之前必须心平气静，屏气凝神，慢慢地将沙子撒在木板上，就如画国画一样“意在笔先”下笔之前已经将精气神全部投入到了画面中，沙画也要“意在沙先”，在撒沙之前已经在脑海中有了画质的蓝图，直到创作完成。如果有的地方需要表现出很强的立体感，就需在第一次画面完成之后再在上面进行第二次的涂胶作画。
总结
“商”文化主题沙画结合现代人的审美观，依托商丘深厚的文化底蕴和文化内涵。采用大自然的天然彩砂，经手工精制而成，极具视觉冲击力的效果，实现了独特艺术观念与画面形式的完美融合。
参考文献：
[1]中国论文网，浅谈南阳汉画像石视觉图像的艺术风格，，2012
[2]郭沫若，《中国史稿》，人民出版社，1976
[3]商丘市档案信息网. 历史上的商丘（之一）. http：///w_NewsShow.asp？ID=14：2511，2011 全文地址：www.7ctime.com/jwhlw/lw29628.html上一论文：简析当代敦煌文学对地域文化的认同缺陷反思