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研讨传承民俗文化 融环境新创

最后更新时间:2024-02-20 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:33502 浏览:156579
论文导读:
【摘 要】在幼儿园的教育中,环境是幼儿学习、发展的重要教育资源,在幼儿教育活动中也有着许多方面的积极作用。在教育中为幼儿提供富有民俗文化气息的教育环境即是一条很好的推动幼儿熟悉和了解民俗文化的途径,我国幼儿教育家陈鹤琴先生就曾明确指出“幼儿园环境创设要考虑当地的风土民情、文化底蕴、气候条件。”巧妙利用班级活动室(主题墙和活动区)、园内的海报、橱窗、展台、壁挂、手册、广播等媒介精心建构具有民俗风情的园所环境,让孩子在尽情参与、探索、表现中加深对民俗文化的认识与理解、认同与喜爱,既能增强幼儿的民族情怀,树立民族自信心和自豪感,还能起到传承民俗文化的重要作用为幼儿提供富有民俗文化气息的教育环境即是一条很好的推动幼儿熟悉和了解民俗文化的途径,我国幼儿教育家陈鹤琴先生就曾明确指出“幼儿园环境创设要考虑当地的风土民情、文化底蕴、气候条件。”所以将地方特有的民俗文化融于幼儿的环境。
【关键词】幼儿环境 民俗文化 环境新创

一、利用澥浦船鼓文化创设环境

澥浦船鼓是澥浦镇具有典型代表性的地方艺术形式,起始于清嘉庆中后期(约1810年前后)。当时,澥浦为一较大的渔业集镇,渔民多从河南和福建迁居而来。亲人们出洋捕鱼、谢洋归来时,河南籍的渔民往往以敲锣击鼓庆祝,福建籍的则常常以竹木条扎成船形载歌载舞。后来,二者逐渐融合,就有了船形舞与锣鼓伴奏合一的船鼓队,并扩展至民间庙会及各种民间传统节日与喜庆活动。至清末和民国初最为红火,是澥浦民间流传百余年的群众性文艺表演形式,往往成为各项节庆活动的“先头部队”,民间影响很大。在上个学期我们幼儿园将“澥浦船鼓”做为我们幼儿园一个重要课题,我们根据这个课题开展了一系列的活动。幼儿对此也非常的感兴趣,我们在让幼儿了解船鼓的基础之上,教师可以在活动室的墙面上布置一些幼儿亲自设计的船鼓造型以及漂亮的船鼓服饰,以便幼儿能够长久、深入地与船鼓进行互动,加深幼儿对船鼓活动的体验;我们在区域叫专门设置一个“澥浦情,民俗风”的活动场地,在这个区域角中投放多样化的材料,比如美工区各种各样的彩纸、珠子、豆子、橡皮泥、彩色布料等,让幼儿利用各种材料发挥自己的想象设计制作船鼓模型,也可一起合作完成大的作品;还可以把幼儿创作的有关澥浦船鼓的绘画、手工作品放在展示区展示,不仅可以起到装饰环境的作用,还能增强幼儿对活动的体验,加深对民俗文化的热爱。由于澥浦船鼓的音乐具有很强的形象性特点,不仅有声音、动作,还有故事,因此对幼儿的吸引力很大。为创设富有船鼓文化氛围的幼儿园环境,教师不仅要让孩子了解船鼓,还让幼儿听船鼓,我们在音乐角中投传承民俗文化 融环境新创相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.放了许多乐器,让幼儿听节奏,玩节奏,懂节奏,从而激发孩子对本土文化的热爱。

二、利用地方民俗节日文化创设环境

节日是人类社会生活的一种重要文化现象,凡是人群居住的地方便会有节日。民俗节日主要指节日中的民俗活动。在我们澥浦镇最热闹的节日就要算是“冬至”了,民间自古就有“冬至大如年”一说,人们还将冬至前夜称为“冬至夜”,过去的澥浦地区每到冬至家家团聚、并享祖先,还有吃汤圆、食印糕等习惯。家宴菜肴必备“胡葱煮豆腐”,谚云:“若要富,冬至隔夜吃胡葱笃豆腐。”每年的冬至澥浦镇都要举行盛大的“冬至文化艺术节”。在冬至这一天里我们要举行祭天等仪式。幼儿园将传统节日融入幼儿的一日生活,进行“冬至”主题活动。围绕这个主题我们设计了一系列的幼儿园幼儿园环境创设,在大环境的创设里放进了冬至的来历,冬至节的传统美食等,让幼儿设计印糕得各种图案,并请家长参与冬至节的亲自活动,将活动的精彩画面做成板块,在幼儿园中进行展览。民俗主题活动与环境互相呼应,让幼儿园处处弥漫着节日教育气息。
此外,还可以将一些澥浦老人做的工艺品如荷包,中国结等悬挂或贴在活动室、楼梯、走廊等处。不仅展示精美的彩瓷、陶器、石雕等实物,还可展示历届幼儿利用废旧瓶子仿制的彩瓷、用陶土仿制的陶器、用彩泥仿制的石雕等手工作品,并在这些手工作品上贴上幼儿的照片及说明,以提高幼儿创作的积极性。

三、利用澥浦民俗饮食文化创设环境

民俗饮食文化是广大民众从古至今在食品的生产和消费过程中形成的风尚。冻米糖、芝麻糖、花生糖,这些小时候的传统美食,你还有记忆吗?印花年糕,松子黄金年糕,锦鲤年糕……这些手工制作的年糕花人,你品尝过吗?这些传统食品日渐式微,甚至面对消逝。为转变这一困境,目前,澥浦镇借助郑氏十七房这一名片,为传统美食发掘出一条全新的传承之路。我们幼儿园也结合这个主题为幼儿创设以我们澥浦民俗饮食文化为主题的环境,幼儿园在将一条幼儿每天都要进过的长廊打造成美食一条街,放上了具有我们澥浦镇特色的美食图片以及相关的介绍。复活老一辈记忆中的街巷生活。而后在其中设置很多活动区,如美食区,小卖铺等。每一个区投放代表各种饮食的图片、模型或实物,以方便孩子们了解各种小吃的具体名称、种类、制作材料与风味等,并可以借助这些材料进行买卖游戏或者角色游戏等。为了增加幼儿的兴趣、加深幼儿的理解,教师还可以结合澥浦民俗谚语开展游戏活动,如“吃了端午粽还要冻三冻”等民谚不仅节奏明快、朗朗上口,还有一种独特的地域文化意味,幼儿十分喜欢边游戏边自由吟唱。
四、结语
幼儿的世界应该是美丽的,在幼儿园,他们眼睛所触及的每一处风景、每一个角落都应该是美的。一种源于自然又超于自然、来自于孩子生活又高于孩子生活的美,但这种“美”是应该基于教育价值而存在,艺术性与教育性是相辅相成的。
总之,每个历史悠久、文化深厚的地方都有着丰富多彩且极具特色的民俗文化资源,幼儿园应根据本园幼儿发展的兴趣与需要以及幼儿园的实际条件,创造性地利用这些丰富的文化资源,为幼儿创设一个多方面深入接触、了解、认识和熟悉民俗文化的环境,培养其对传统文化的认同感,增进其对家乡与祖国的热爱之情。 全文地址:www.7ctime.com/jwhlw/lw13355.html上一论文:试析视觉文化语境中的中学语文教学对策