阐述第七届我国民族西南论坛“族群流动、空间重构与社会变迁”学术会述要

论文导读：
由《民族研究》编辑部、西南民族大学和湖北民族学院联合主办的“第七届中国民族研究‘西南论坛’”学术研讨会于2014年5月23-27日在湖北恩施湖北民族学院召开。本次学术研讨会由湖北民族学院民族研究院承办。本届西南论坛学术研讨会的主题是“族群流动、空间重构与社会变迁”。
戴小明院长致辞
5月24日上午，研讨会举行了简短而隆重的开幕式。开幕式由湖北民族学院副院长邓磊教授主持。湖北民族学院院长戴小明教授、西南民族大原校长赵心愚教授、《民族研究》编辑部主任刘世哲研究员出席开幕式并致辞。
来自北京、天津、重庆、云南、贵州、四川、湖南、湖北、广西、福建、浙江、山东、江西、甘肃、台湾等15个省、市、自治区的100余位专家、学者出席了开幕式，并聆听了大会的主题发言。
大会主题发言分三个时段进行，共有18位专家作了主题发言。
研讨会会场
第一时段的主题发言由云南省社科院副院长杨福泉研究员主持。中国社会科学院民族学与人类学研究所所长王延中研究员作了题为
王延中所长
“人口流动与民族地区全面小康社会建设”的发言；
重庆中国三峡博物馆原馆长黎小龙教授作了题为“‘族群’与‘区域’并重格局的发源、形成与嬗变”的发言；四川大学中国藏学研究所石硕教授作了题为“从藏彝走廊视角看藏族与西南民族的关系及特点——对‘藏汉’与‘藏彝’民族‘边界’的深思”的发言；北京大学社会学系蔡华教授作了题为“当代民族志策略论——对J·克利福德质疑民族志可行性的质疑”的发言；南开大学社会学系袁同凯教授作了题为“现代西方学校教育民族志研究及其新近发展趋势”的发言。
第二时段的主题发言由北京大学蔡华教授主持。
云南省社科院杨福泉研究员作了题为“从‘房东伙伴’‘牛亲家’等看基于家庭的族群关系”的发言；云南省社科院民族学研究所王清华研究员作了题为“哈尼族迁徒与农耕文化的移植”的发言；中南民族大学民族学与社会学学院田敏教授作了题为“旅游仪式论质疑”的发言；吉首大学历史与文化学院罗康隆教授作了题为“社区营造下的乡村建设”的发言；西南民族大学民族研究院杨正文教授作了题为“社会转型中少数民族传统文化传承的困境”的发言；湖北民族学院民族研究院陈心林教授作了题为“族群性的表述：基于湘西潭溪土家族社区的实证研究”的发言。
第三时段的主题发言由重庆中国三峡博物馆原馆长黎小龙教授主持。
西南民族大学赵心愚教授作了题为“略论清代西藏方志发展的两个”的发言；四川大学道教与宗教文化研究所张泽洪教授作了题为“宋梅山及梅山教研究”的发言；兰州大学民族学研究院杨文炯教授作了题为“河湟民族走廊多元宗教文化的整合与融通——‘二龙戏珠’符号的人类学解读”的发言；中国台湾研究院民族所张珣研究员教授作了题为“宗教與文化创意产品：以神明公仔为例”的发言；云南大学民族研究院马驣嶽教授作了题为“民族文化产业中的文化资源与文化限制：以大理新华村白族金色打制产业为例”的发言；民族大学民族学与社会学学院兰林友教授作了题为“生态、生计与生命的人类学解读——经典阅读感悟与田野感受第七届我国民族西南论坛“族群流动、空间重构与社会变迁”学术会述要相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.为聚焦”的发言；青岛大学法学院杜靖教授作了题为“海外中国学‘汉化’中国之争论：空间中国的文化生成”的发言。
5月25日，研讨会以“族群认同与族际关系”、“文化传承与变迁”和“历史记忆与空间重构”三个专题小组进行分组研讨。在专题小组研讨会上，与会代表就会议主题及相关理由展开了热烈的讨论。在研讨中，代表们就“族群认同与族际关系”、“文化传承与变迁”和“历史记忆与空间重构”等有关理由各抒自见，畅所欲言。
下午4点30分，大会举行了简短的闭幕式，闭幕式由西南民族大学原校长赵心愚教授主持。
赵心愚教授主持闭幕式闭幕式有三项内容。

1.三个专题小组汇报分组讨论情况

1）《民族研究》编辑部刘海涛副研究员代表第一小组汇报了小组的研讨赵心愚教授主持闭幕式 情况。他在汇报发言中说：第一小组的主题是“族群认同与族际关系”，共收到代表提交的学术论文16篇，有12位学者作了报告发言。根据论文的内容，可分为四类：一是村落等小单位空间视野的族群互动，主要体现在艾菊红、莫少山、海路、高晨扬等学者的论文中；二是区域视野中族群互动，主要体现在陈刚、李然、谭晓静、李红春、陈玉堂等学者的论文中；三是网络视野中的族群互动，主要体现在王平、张继焦、黄柏权、向轼等的论文中；四是历史场域视野中的族群互动，主要体现在樊莹、岳小国、谭志满等学者的论文中。这些论文和报告各具特色，展示了每位学者的聪明才智。同时，这些论文和报告又具有两个共性。一是过多地注重对村落、区域层次的研究，真正跟上学术进程发展，由村落到区域到网络到场域到生成结构这样的学术线索的不多；二是部分学者的民族叙事当中还是不自觉地受到了后现代主义的一些不良影响，青年学者在民族叙事上应竭力减少格尔茨解读人类学对我们过多的影响。
2）湖北民族学院唐卫青副教授代表第二小组汇报了小组的研讨情况。她在汇报发言中说：第二小组的主题是“文化传承与变迁”，共收到代表提交的学术论文16篇，有11位学者作了报告发言。可以用“三个词六个字”来概括了小组的研讨情况——一是“养眼”：无论是彭雪芳称之为“舞之节、歌之节、爱之节”的台江苗族姊妹节的报告，或是王亚军对中越边境的哈尼族在“国家认同”和“民族认同”的报告，或是王希辉的土家族地区的蒙古族从游牧到农耕的生计变迁与文化适应的报告，还是冉红芳用精美的图片展示了土家族织锦这一独特的文化，报告者都图、文、视频并茂，展示了内容丰富；二是“养身”：在各位学者的报告中，与会者不仅欣赏到了精美的视频、图片，更主要的是在这一过程中“养身”，因为太忙的报告涉及到了文化遗产、文化产业、文化自觉、文化认同、文化差异、民族教育、文化重构、文化解构等内容；可喜的是一批后辈力量、博士研究生展示了他们的研究成果；三是“养心”：在小组的报告中，各位前辈的发言论文导读：，不仅展示了他们的研究思想、研究成果，还给了青年学者学理上的指导，引导青年学者在做学问中如何进行文化视像的研究和比较，给了青年学者具体的研究方向和研究策略，使青年学者受益匪浅。相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.上一页12
，不仅展示了他们的研究思想、研究成果，还给了青年学者学理上的指导，引导青年学者在做学问中如何进行文化视像的研究和比较，给了青年学者具体的研究方向和研究策略，使青年学者受益匪浅。相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.