谈文化理论视阈中社会主义核心价值体系

论文导读：
摘要：作为意识形态范畴的社会主义核心价值体系具有文化的属性，是文化的主流，具有层次性。社会主义核心价值体系具有文化群体规范整合性的效应，文化的动力因素使得社会主义核心价值体系是一个开放的体系。社会主义核心价文化理论视阈中的社会主义核心价值体系相关范文由写论文的好帮手www.7ctime.com提供,转载请保留.值体系与文化是相互认同的关系。从文化学角度对社会主义核心价值体系进行分析具有重要的时代价值，它使公民的文化认同与身份认同合二为一，也是维护国家文化主权的基石，有助于增进世界各国对中国文化的理解，维护中国文化安全，为应对全球化过程中的社会主义文化建设提供理论支撑。
关键词：社会主义核心价值体系；文化；文化认同
1008-7168（2014）04-0093-06
文化的实质是价值观在社会实践中的对象化、现实化。价值观念是文化的灵魂和精髓，其深层结构就是价值体系，是文化的价值层面。核心价值体系处于核心地位，它是文化的灵魂和本质内涵，因而也是一种文化与另一种文化区别开来的根本规定性和主要标志。中国的主流价值文化是中国特色的社会主义价值文化，其精髓和实质就是社会主义核心价值体系。

一、社会主义核心价值体系具有文化的属性

中国是具有悠久历史文化传统的国家，深厚的历史文化底蕴是社会主义核心价值体系的源泉。社会主义核心价值体系扎根在中国博大精深的文化土壤中，汲取营养；成长于唯一一个没有中断的文明古国这样一个特定的文化氛围中并受其熏陶。作为意识形态的社会主义核心价值体系也属于文化范畴，其必定也具有文化的属性。

(一)社会主义核心价值体系具有文化群体规范整合性的群体效应

新中国成立后，党和国家运用政治力量推行社会主义价值文化，使之成为占据统治地位的价值文化，由于中国当时在封闭的条件下进行社会主义建设，因而西方的价值文化被挡在国门之外，传统的价值文化也受到批判和否定，即当时没有与社会主义价值文化并存的其他价值文化。改革开放后，中国的文化大门向世界敞开，国外的价值文化纷纷涌入，传统的价值文化也如雨后春笋般在中国大地上复苏[1]（p5）。随着改革开放的深入，中国社会处于转型期，出现了多元价值文化并存的局面。这是一个思想文化激烈碰撞的时期，也是一个价值观念混淆不清的时期。中国虽然有占统治地位的价值文化，但在价值多元化的冲击下面对着严峻的挑战和威胁，在价值多元化的今天还未形成主流价值文化。针对这种思想与文化上的混乱状况，中国提出努力构建社会主义核心价值体系，将其作为中国社会群体的规范，发挥其应有的群体规范整合作用，使得中国的主流价值文化得以确立，形成坚强有力的建设中国特色社会主义的精神支柱和精神动力。
群体文化规范是指群体诸成员共有的行为规则和标准。群体文化规范所构成的文化秩序与格局是制约影响群体的最重要因素。群体文化规范之于群体来说既是一种目标和准则，它的规定本身就意味着某种目标内容并导致为实现这种目标的手段选择的诸种制约；同时它又是一种手段，群体为实现种种文化追求必须借助规范所提供的文化的、社会的、心理的条件来进行[2]（p19）。社会主义核心价值体系就是一种群体文化规范。中国向全国人民提出的社会主义核心价值体系是中国人民最基本的行为规范，也是全国人民共同追求的最重要目标。文化群体在一定文化情境中对社会主义核心价值体系的调适就意味着整合，是社会主义核心价值体系变为整体或完全的功能和过程，也就是部分群体成员的文化聚合过程，它是文化适应性的重要形态表现。
社会主义核心价值体系是当今社会的核心规范，在群体整合机制中具有很强的整合力。社会主义核心价值体系如何发挥其群体整合效应，一般说来，主要是通过社会主义核心价值体系独特的内容机制和与之相关联的功能机制来实现。首先，社会主义核心价值体系是一种文化活动内容，即对社会主义文化的目的、内涵、方式、范围、途径与过程的综合规定，各种不同的文化时空内容都以其自身独特的形式将与其相联系的个体收纳聚合，从而最终整合或相对整合为社会主义共同文化群体。其次，社会主义核心价值体系所产生的一系列群体整合功能，对个体具有诸如吸引、排斥、凝聚、导引、约束、制约、认同等功能。通过这些功能作用于社会成员个体，使群体的文化内容整合具有了实在性的主体内涵。社会主义核心价值体系对社会群体进行文化整合始终是这两种机制有机统一的能动过程。

(二)社会主义核心价值体系是文化的主流，具有层次性

所谓文化主流，就是指体现着时代的主导思想，支配着文化的前进方向，占统治地位的文化。文化主流在文化的发展过程中起着主导与引领的作用，规定一个社会的文化发展方向，成为一个社会特质的规范者。我们可通过主流文化认识一个国家、一个民族的核心价值观念，也可以通过主流文化建立一个国家、一个民族的核心价值观念。社会主义核心价值体系体现了我国现代的主导思想，指引着我们文化建设的方向。
文化层次的划分有很多种。从文化社会价值的角度看，文化的层次性指文化大系统中各个子系统和要素，由在特定社会中占主体的参照公众的广义价值判断所规定而凝聚的精神文化的比重深浅与高低的阶梯性现象。高层次文化一般是指那些精神文化（如精神、情感、艺术审美、科学技术的文化等）比重较高，理性色彩较浓或较为系统的，具有较高文化水准、价值和声望的文化现象[2]（p68）。作为一个大系统存在的文化，它包含作为社会基础的物质文化层，由此衍生的处于中层的习俗文化层、制度文化层，以及由此升华的最上层的精神思想文化层。党的十六届六中全会首次明确提出的社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。其中指导思想是精神思想文化层；共同理想和民族精神是制度文化层；时代精神与荣辱观是习俗文化层。社会主义核心价值体系具有高层次文化的基本功能，在很大程度上引导着、规定着、影响着整个社会文化的运动轨迹与格局以及发展模式。首先，它以独具优势论文导读：境界。文化理论视阈中的社会主义核心价值体系相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.文化理论视阈中的社会主义核心价值体系由提供海量免费论文范文的www.7ctime.com,希望对您的论文写作有帮助.上一页12
的体系化的思想理论模式为社会思想和社会文化提供最基本的价值观念、最重要的方向目标、最深刻的阐释说明。其次，作为中、高层次文化的社会主义核心价值体系的主导作用不仅依据其体系性的理论模式，也依据其拥有的大量道德、法律、传统观念等社会文化规范。如道德方面的善良、真诚、平等；民族精神方面的爱国主义；历史文化传统方面的以诚实守信为荣，以见利忘义为耻，以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻等。这些既是最基本的社会行为准则，又是律令式的社会文化规范。这样的规范可以说是人类不懈追求的最高境界。文化理论视阈中的社会主义核心价值体系相关论文由{#GetFullDomain}收集,如需论文.文化理论视阈中的社会主义核心价值体系由提供海量免费论文范文的www.7ctime.com整理提供,希望对您的论文写作有帮助.