探讨人性与法律对碰

论文导读：调价值取向，只要效法自然就功成圆满。文化意识也是以道德为基点进行判断的。法也是一样，只是文化意识的体现，我们经常可以在电视剧电影中看到替天行道的口号，对恶贯满盈的人来说，人人都可以得而诛之。这与西方人权思想就产生了巨大的矛盾，西方主张任何人都没有剥夺别人生命的权利。在《刮痧》中，许大同代父受过，这在中国原文出自:中报教育网论文中心 www.zbjy.cn
《刮痧》被收录于苏教版高中语文必修三，讲述移民许大同的父亲因为刮痧而在孩子背部留下青紫的痕迹，被美国社会误认为家暴，在美国遭遇的一场儿童的司法冲突。文章从一个矛盾为引，展开了法律精神与亲情之间的矛盾对碰。本文以两者矛盾为主，从情与法方面浅析中西方文化差异。

一、 生活细节冲突

《刮痧》利用小丹尼斯的背部留下青紫的痕迹这一生活细节，导致许大同陷入儿童的法律指控。这一矛盾让读者有了多角度多层次的解读空间。不仅有中西文化差异的冲突，也有人情、亲情的诠释，这个理由一直令人思考。一场矛盾引发的社会性理由，证明了法与情首先来自于文化差异。刮痧本身是个引子，无非是让潜在的理由细节化、明白化了。
首先，法律在西方社会是一种传统制度，也是生活中不可或缺的方式。由于受到希腊文明的影响，西方社会的法律概念是站在理性与正义的逻辑之上的理性思想。许大同虽然在美国生活了八年，但骨子里仍然是中国的文化价值观念，无论是对待家人还是在社交方面。为了朋友，许大同打孩子是出于对朋友的尊重，在中国文化传统中，打孩子现象司空见惯，只是教育孩子的一种方式，而朋友昆兰对此却十分的不理解，甚至产生了误会，产生了矛盾冲突。因为西方的法律是以尊重个体的平等权利为核心，强调法律面前的人格的平等。法律明文禁止父母打孩子，这些观念在美国人的生活中已经根深蒂固。
反观中国，法只是一种思想，与法治不同，中国的法是建立在传统哲学之上，强调社会关系和人伦关系，强调价值取向，只要效法自然就功成圆满。文化意识也是以道德为基点进行判断的。法也是一样，只是文化意识的体现，我们经常可以在电视剧电影中看到替天行道的口号，对恶贯满盈的人来说，人人都可以得而诛之。这与西方人权思想就产生了巨大的矛盾，西方主张任何人都没有剥夺别人生命的权利。在《刮痧》中，许大同代父受过，这在中国是“孝”的美德。因此谎称是自己给孩子刮痧，当昆兰指证他打了小丹尼斯后，他又认为朋友无耻地出卖了他，由此可见，许大同是以道德情理为行为准则，当情与法冲突时他选择了情。而昆兰回击他所认为的中国式逻辑时也是合情合理。
其次，造成法律与亲情冲突的理由不都是文化观念。而是所谓的文化融合。如果抛开文化差异，许大同的遭遇不断升级，变成非理性的反抗，正是在反映西策略律中所包含的理性主义。一方面西方认为人权就是法律，必须保护和尊重人权。反观却发现法律的强制手段和理性主义让许大同承受着家庭破裂和失业的双重精神痛苦。这或许就是一种具有讽刺意味的悖论。另一方面，大量的文化冲突又让读者忽视了本质理由。西策略律的理性主义到底能不能实现自由和正义公平。电影《肖申克的救赎》中迪克含冤入狱，在真凶出现时迪克仍然没有获释，这正是揭示体制上的东西完全可以束缚自由。反观《刮痧》，许大同的人生不是由文化冲突导致的，而是法律与现实之间的证据判断。因为许大同当着朋友面打了孩子，同时许大同又是设计的，因此控方律师不断地引诱许大同在法庭上暴怒，以此来证明许大同实施家暴的可能性和合理性。从这点不难看出，同一个案件、不一样的律师、同样的证据都会有不同的审判结果，这正是局限西策略制自由、公平、公正的地方。

二、 人与环境的冲突

《刮痧》这本小说创作不仅情节曲折感人，还向人诠释了法律与亲情、友情的冲突，给读者留下了深刻的印象。首先，文本极为感性的表演形式在情感方面做得尤为到位。读过《刮痧》的人都不会忘记许大同偷偷地在福利院把孩子接出来，只为了让父亲多看一眼。许大同的车在回家的路上被围堵，年纪不大的小丹尼斯认为这是值得兴奋的事情，与玩起了战游戏。而长时间不与孩子在一起的许大同认为这是他人生中最奢侈的享受，在孩子睡着的时候才将车子开向了警局。现实终究是冷酷的。圣诞节时最让人难忘最让人伤感的情节，许大同在圣诞夜时期盼妻儿团圆，却被告知失败。同时，在圣诞树前等待的小丹尼斯和为了亲手给孩子圣诞礼物装成圣诞老人被拒之门外的许大同，都让人的心灵为之震撼。整本书的就是许大同顺着排水管道，铤而走险的见孩子，从这里不难看出爱是无微不至的是感人肺腑的。其次，人性与法律的对碰也在人与环境中体现出来。在具有权威的强制性的法律面前，许大同是弱者。在环境的强压之下，许大同已经被剥夺了一切权利，没有倾诉的听众，没有，他的任何说法在法庭上都被驳回。同时，许大同本人也遭到了歧视和非议。由此可以发现，在绝对环境面前，弱者就是一个不堪一击的个体。出现这种状况的根本理由就是许大同鲁莽和不合作的越界行为，西策略律认为这是破坏法律秩序，但主观意识上是许大同的维护尊严的具体体现。鉴于此，会发现，许大同是因为不能克制情绪而越界，不是歇斯底里的无理取闹，更多的是源于亲情源于道德。读者不仅钦佩许大同也同时同情许大同。此外，《刮痧》中的冷酷法律体制是通过感性的方式来表现出来的。电影《守法公民》中的主人公莱克德的妻子孩子被杀，但主犯成了污点证人而从轻处罚。影片正是在反映西方社会不健全的法律体系，这种不健全的法律体制正是限制正义的根本理由。因此，影片变成了一个支持正义的英雄正在做一件富有传奇色彩的复仇故事。《肖申克的救赎》也是一样，用个体的力量来完成人性与法律的对碰相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.一个奇迹。《刮痧》更是如此，正是面对冷酷的法律与理性逻辑之时，许大同用自己的逻辑与法律与现实针锋相对。但是与电影中的主角不同，许大同不想建设新的秩序也不想让自己变成固执文化的坚持者，许大同的反抗是建立在本能之上的，也是以文化意识为主的无意识行为。在故事的最后，许大同做了一次英雄，冒着生命危险去见自己的孩子，这不是证明法律的错误和自己的委屈，仅仅是在表现对孩子的爱是真实的，只是向小丹尼斯实现自己的诺言，这仍是出于中国式的亲情人伦的意识行为。
综上所述，《刮痧》疑问中所展现的情与法之间的矛盾冲突，不仅涉及了亲情、友情还涉及到失业生活等多方面因素。通过情感文化这一切入点，重点讲述情感共性上的中西方文化差异。最后用兼容的手法表达了文化理论文导读：想实现的美好愿望。大团圆的结局虽然能让读者满意，但真正感人的还是人间的真情。而文中所涉及的现实矛盾也不会因为许大同的悲惨遭遇而结束，也不能因为许大同重新回到了生活轨迹而化解，这才是《刮痧》真正令人称赞和思考的地方。【工作单位：江苏省泗洪中学】上一页12原文出自:中报教育网论文中心 www.zbjy.cn
想实现的美好愿望。大团圆的结局虽然能让读者满意，但真正感人的还是人间的真情。而文中所涉及的现实矛盾也不会因为许大同的悲惨遭遇而结束，也不能因为许大同重新回到了生活轨迹而化解，这才是《刮痧》真正令人称赞和思考的地方。
【工作单位：江苏省泗洪中学】