对于在读写之间找到教学价值点

论文导读：
在主题阅读课堂里，每个学生都是读者，每个学生都是作者。把学生看作读者，课堂才真正属于他们，少些教师的颐指气使，少些条分缕析，少些条条框框，少些为追求教师心目中的标准答案而绕绕复绕绕的“功利场”。把学生视为作者，相信每个孩子都有自我表达的本领，相信每个孩子都会在阅读中不同程度地吸纳作品在构思、选材、谋篇、分段、造句、用词等方面的经验，进而联系自身的生活体验，写出力所能及的习作来。只有这样，语文课堂才能实现其应有的价值。
主题阅读首先是“量”的突破，量变才能质变。关键在于能否做到一课一得，甚至是一单元一得。因此，教学前，教师要把文章读通读熟读透，要有化繁为简，化平凡为神奇，把千百文字读成一段话、一个词、一个字的本领，找到文本最具阅读和习作价值的核心点，抓住文章解读的“牛鼻子”，一以贯之，正所谓“伤其十指，不如断其一指”。
例如，教学人教版三年级上册《盘古开天地》时，最初我设定6个教学目标：①认识10个生字，会写14个生字。正确读写“宇宙、黑暗、上升、下降、气息、四肢、肌肤、辽阔、血液、奔流不息、茂盛、滋润、创造”等词语。②能借助拼音读通课文，了解盘古用他的整个身体创造美丽宇宙的过程。③有感情朗读课文。④激发学生的表达兴趣，学会用合理的想象说话，学会复述课文。⑤积累文中优美语段。⑥体会盘古的献身精神，认识中华传统文化的深厚博大，激发学生的民族自豪感。经多次整合，我将教学目标定为一个：学会用不同策略进行复述。其一，复述是中年级学生语言习得的重要策略，且这种策略需要在一段时间内反复练习才能形成一定的能力素养；其二，最初所设定的目标中识字、朗读、积累语言、概括主要内容、想象说话等，都可在“复述课文”中加以整合并得到妥善解决。其

三、情感渗透可在语言实践中自然体现，不需揠苗助长式地有意为之。

老舍说过：思想内容于语言艺术是血之于肉，分不开的。书读好了，思想自在其中。有了这样简洁的目标，教学中就可围绕一个训练点，采取“抓住关键词复述、借助画面复述、练习想象说话创造性复述”等方式一一推进。这一目标同样可以上升为单元目标，如学这一单元的《孔子拜师》一文可让学生学会按事件发展顺序复述，学《赵州桥》、《一幅名扬中外的画》两篇文章可借助书中插图，让学生做小导游，学会介绍性复述。
这种形式的教学，本着“学生已懂的不教，学生自学能懂的不教，教了也不懂的暂时不教，放到别处教更好的不教，前面学过的只当作复习来教，重要的能力和要点反复教，重点较多的文本只取一点教”的思想，短时高效，便会省出更多的时间放手让学生去阅读。
在教学过程中，我们采用“单元导读”课统揽全组文章，旨在读通文本，理解大意，感悟主题，让学生自主默读教材中的4篇课文，浏览《主题读写》中的8篇文章，朗读《经典诵读》中的10首诗歌，读后找出最喜欢的几篇文本，并说明理由。采用“以文带文”课精读教材中的重要篇章，同时迁移阅读一篇或几篇文本，力求在精读篇章中得其“法”，在迁移学习中用其“法”。
语文课，只呈现事实、传播知识、表达思想远远不够，必须让学生发现文本的“写作奥妙”，落实“作者为什么这样写”、“我可以怎么写”这些核心理由，在阅读中想作文，在作文中想阅读，将阅读所获不断吸纳、梳理、深思、碰撞、整合、提升，最终内化成自己的东西，借助文字的力量加以表达。
现如今，在学生心中作文成了“老大难”。究其根源，是因为教学中我们脱离了习作的本源，策略缺失、急功近利所致。从写文章讲，“情者文之经，辞者理之纬，经正而后纬成，理定而后辞畅，此立文之本也”。（刘勰语）而这些并非一日之功，教师要引导学生一点一点“吃进——消化——吐出”，学会用时间去发酵，这样的读写结合才可能是科学的。
主题阅读的在读写之间找到教学价值点由专注毕业论文与职称论文的www.7ctime.com提供,转载请保留.“读写联动”课正是抓住了读写的“共震点”进行施教。读，文字以外，读天、读地、读人；产生感受、感动、感性。写，除写片段和文章外，还包括加标点、填词语、图配文等，只要有“写”的元素存在的训练都可以看成是写的一种，且每一次习作尽量只抓住一个核心点来进行。
例如：人教版五年级下册写“童年趣事”这一单元习作，我是这样落实的。
1. 习作前置。提前两周布置学生利用课余时间搜集童年生活中的趣事、荒唐事、傻事、蠢事、恶作剧的事、倒霉事、搞怪的事、让人笑翻天的事等，把最好的素材记录下来。
2. 阅读储备。阅读《绝交》、《童年》、《剃头大师》、《捅马蜂窝》、《微尘》等文章，留意作者都选取了哪些事，重点研究作者怎样把这些事写得有意思、让人感动、引人思考的。
3. 习作指导。围绕“素材选取”这一点启发谈话、讨论、构思，告诉学生只要把发生的事写真实就是一篇好文章。
这样设计，一是让学生知晓“有生活才有习作，只有用心体察生活，习作才更有作用、更加精彩”。未经凝视的世界是毫无作用的。同样，未经充分准备的习作只是一堆毫无生气的文字。二是使阅读指向言语表现和习作，尽量打破习作的“清规戒律”，建立“作者”意识，我的作文我做主，让学生发现作品中的“有意思”，再去构建自己习作中“有意思的事”，既可以像作家柯岩一样写同桌吵架又想和好的尴尬事，又可以像马克·吐温一样写童年演“光屁股熊”的滑稽事，还可以像秦文君一样写童年给表弟小沙剃头的荒唐事。这样，学生便可打开记忆的闸门，大胆去选材。三是教师尽量少一些刻板的指导，要找到习作的“症结点”下药。这是一篇写事文，对学生来说难度不大，重点是帮助学生找到有价值的素材，素材选准了，习作自然就不难了。
在阅读教学时，教师还可抓住一些细小但具有价值的点来渗透写。如学《桥》一文，先让学生给第一自然段加标点，然后与原文对照，体会“像泼”、“像倒”这样句式的妙用。学《景阳冈》一文“武松打虎”一段，让学生先学学施耐庵，把这些动词填回去，填后再去感受作者用词的精准。学《藏戏》一文，和学生一起探究“文章1035字，写藏戏传说一段415字，篇幅长，删去后文章一样完整，作者为什么浓墨重彩插入这样一个故事呢？”这种论文导读：又为学生创设展示自我的机会，我们采用“分享展示”课的形式，力求体现“一个主题，就在读写之间找到教学价值点相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.是一种思想；一个主题，就是一种情感；一个主题，就是儿童的一个智慧世界”的核心思想。“分享展示”课从本质上说是读、写的一种延伸和创新。它大致分为
形式的感悟让学生由心出发，经历“实践——比较——认识——提升”等一系列过程，允许答案多元化，甚至可保留相反的意见，比“贴标签式”的讲授更容易被学生接受。除此之外，在阅读理解过程中也可适时进行扩写、缩写、续写、仿写、补写等。总之，在阅读中学写作就犹如慢火煨汤，咸鲜淡雅，汁浓味厚，香辣醇和，营养兼备，贵在把握好一个“度”。
爱表现是学生的天性，为了将学生在语文学习中的所读、所批、所写、所背等展现出来，既完成复习巩固，又为学生创设展示自我的机会，我们采用“分享展示”课的形式，力求体现“一个主题，就在读写之间找到教学价值点相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.是一种思想；一个主题，就是一种情感；一个主题，就是儿童的一个智慧世界”的核心思想。“分享展示”课从本质上说是读、写的一种延伸和创新。它大致分为以下几种形式：
1. 读的展示。可采用朗读、轮读、范读、领读、分角色读、配乐读等形式，读全文，读片段均可。正如叶圣陶先生指出的，通过读可以“传出文字的情趣，畅发读者的感兴”，“在抑扬顿挫表情传神方面多用工夫，可使听者移情动容”。
2. 背的展示。背名言、段落、诗歌，全班背、个人背、小组背、两人或多人合作背等形式均可。背时反复揣摩他人语言，使他人言语若出自己之口，长此下去，“读千赋而能赋”便可成为现实。
3.写的展示。展示阅读批注、读书笔记、单元作文、班级循环日记等，让优生找到比肩之作，采他山之石以攻玉。让学习落后的学生找到学习对象，取他人之长补己之短。有了这样的平台，用学生身边的典型去影响他们，就可相互切磋，实现共赢。
4. 特色展示。将课文改编成课本剧进行表演，创编校歌，设计广告语，新书推介，书评，还可针对某一焦点理由进行辩论。如学习《草船借箭》一文，学生对周瑜的“小人”形象很不满意，于是阅读了《三国演义》《三国志》《易中天品三国》，收看了曾仕强点评《三国演义》等，辩论会上，引经据典，向我们呈现出了一个立体的周瑜形象。有帅哥形象——“雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”有音乐达人形象——“曲有误，周郎顾”。有年轻干部形象——“24岁任大都督，时人称周郎。”有大丈夫形象——“程普曰：与公瑾交往，如饮醇醪，不觉自醉。蒋干曰：雅量高致，非言辞所闲。”这种展示，在构建鲜活、立体、综合的知识体系的同时，完成了对文化本源的科学认知和个性解读。
“分享展示”课一般安排在单元结束部分，为一课时或两课时，从学生进入本单元第一节课学习开始，便步步铺陈，精心准备，最后水到渠成。
我认为，学语文不能摆花架子，必须要下一番笨功夫、巧功夫。所谓“笨功夫”就是多读，多背，多悟，多写。只在极少量的文章中打转转，无异于“螺蛳壳里做道场”，最终是难有大作为的。所谓“巧功夫”就是要读、写两条腿走路。一味地强调读，或一味地强调写，都会进入死胡同。主题阅读的“妙”就在这一“笨”一“巧”之间。
（责任编辑 钱丽欣）