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浅议崔焘故居修复工程

最后更新时间:2024-02-26 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:17701 浏览:80606
论文导读:
摘要:通过对崔焘故居修复过程中的工作体会,总结经验,供古建修复施工借鉴。
关键词:故居;修缮工程;质量制约
崔焘故居坐落于徐州户部山,是全国重点文物保护单位,是户部山古建筑群的重要组成部分,整体建筑雏形形成为明代中晚期及道光年间。它是徐州目前仅存的一座较完整的古代官邸,代表一个时间的建筑艺术水平。2006年11月徐州市政府开始修复,经历了4至5年时间。施工中征集崔家后人对整体建筑格局的记忆信息,充分尊重历史史实,结合当时当地风土民俗,制定切实可行方案,并针对古建筑专家针对古建修复工作当中的一些争论进行原则阐述及方案论证;忠实参照《曲阜宣言》中不转变文物原状(即原形制、原结构、原材料、原工艺)的原则来指导修复。
基于本工程修复的过程,有以下几点体会:

一、选择具有本地特色的古建施工专业队伍原则

一个古建筑的成功修复与一个懂古建、爱古建、忠实于古建维修原则的施工单位有着密切关系。一个好的古建施工单位,要具备一批当地的老的工匠艺人,有一颗热爱古建筑、执着的从事古建筑的诚挚之心,同时还应该是一个集研究、设计、施工于一身的专业队伍。
古建筑修复工作是一个实践性很强的工作,即使掌握了古建筑的规律与模数、规制,但有些由于受环境限制的古建筑却很难把握,对它的本质认识也是步步深入的。所以,作为一支成功的古建筑施工单位,若遇到不确定的设计与民俗有差异处,应积极的研究,进一步完善修复方案,而不盲从于修复方案,面对错误不怕返工,不怕麻烦,不怕返工造成的损失,本着实事就是的原则坚定的按古建修复原则施工,这才是一支合格的古建筑施工专业队伍。

二、修复前,应有严密的设计方案及施工图并针对施工现场严密论证

严密的施工图及设计方案,再配合相应老的专家工匠艺人,现场指导施工,指导加工构件,是较理想的施工配备。严密的设计方案与施工图作为修复古建的基础,有了方案与图纸,避开随心所欲的施工,并可以做到施工规范性。在设计图纸与方案完备的基础上,也不能盲目服从于图纸与规范。有些古建修缮复原时,对原址进行挖掘时通常会有新发现,这在原图纸方案里几乎找不到依据,如在对上院的修复施工中,正门影壁与谢恩坊,早年就被破坏,根据崔家后人回忆描述制绘图纸,并依据图纸寻找遗址,再进一步勘察清理遗址两个位置,并无新发现。后经专家现场分析,终于在整个院落二过邸东南方向斜线上发现了谢恩坊基础及影壁墙基础,避开了盲目施工造成的损失。

三、不转变文物原状原则。

不转变文物原状是古建修复中最基本原则,原状即文物原来的样子。古建筑无论修缮与复原,只要按原形制、原结构、原材料、原工艺进行认真修缮,认真复原,仍然具有文物价值、艺术价值及历史价值。按照不转变原状原则修改古建筑,不能等同为“假古董”,这是个文化传承理由,是科学的。只有按“四原”修复的古建筑才能保持地方特色,使我们的古建筑得到传承、推广、发扬。

四、恢复文物古建筑原状,要贯彻最小干预原则。

对于文物古建筑保护修缮的目的,是真实全面的保存并延续其所承载的历史文化信息,因此必须做到最小干预,崔焘故居上院在修复前已经破烂不堪、面目全非,木雕、砖雕、墙上的虎头钉都遗失殆尽,甚至地坪也被寻宝者挖地三尺,95%的房屋漏雨,檐墙塌落,损毁严重。对此,修缮过程中仍坚持最小干预,避开大拆大建,能利用的旧构件就充分利用,能不拆的墙就不拆,尽量使之祛病延年,保持古建筑本身特色。在安全为主的前提下,砖砌体能小修则不大修,尽可能保留原有墙体,尽可能使用利用旧料。只有这样,修复出来的建筑才能值得推敲,经得起考验。

五、全方位恢复原状原则,避开断章取义。

古建筑单体建筑很少,多为群体构成,无论单体与群体,都不能只顾及古建筑本身的体量、规制,还要顾及与其相关联的院内院外的环境,建筑的级别、用途与周边环境的协调,因为古建筑强调的是一种协调的带有韵味的美感,所以在修复古建筑施工中,技术负责人对下面施工人员技术交底时,尤其要强调这种协调施工的重要性,把握房屋建制的主次顺序,与院外道路的高低差,院内地坪、排水、绿化等体系的相互配套、相互制约、相互呼应。即便院内的地坪、排水、绿化、卫生间外观都要与所恢复古建高度协调,按四原原则进行恢复。

六、坚持使用传统材料原则

古建修复都是有周期性的,每次修复都要更换损坏的砖瓦构件,其他好的砖瓦构件仍要继续使用。在某些古建修复工程中,砖砌体、挂瓦、镶垅、调脊使用了现代建筑材料水泥,这样就给下一次的维修造成很大的困难。但崔焘故居修复过程中,除部分新的院落,由于天气理由,在白灰里加了适量的黄砂,其他仍坚持使用传统材料—白灰。白灰具有粘性并有一定强度的气硬性材料,是一种最适合古建筑修复的优质传统材料,其他崔焘故居修复工程的论文资料由论文网www.7ctime.com提供,转载请保留地址.材料无法代替。使用白灰作为修复古建的材料,保证了整体建筑在以后修缮中的可遡性。

七、必须掌握古建筑规律与模数原则

受儒家传统思想的影响,中国的古建筑最讲究主次、高低、大小及房屋与房屋、院落与院落的呼应关系。古建筑有着独特的文化内涵,有它自己的肢体语言、程式、规律和模数。如中国的四合院既千篇一律又千变万化,如真掌握了它的程式、规律、模数并能在程式规律上求变化,因地制宜,就达到修复古建的完美境界。纵观整个崔焘故居,布局灵活,主次分明,功能明确,用脊用兽,合情合理,檐封基层顺理成章,如兽双数,脊单数、瓦双数、檐单数、椽双数、檩单数、梁双数、步单数、墙双数,门单数等等已形成规律。三层檐可封厚,五层檐可封薄,三层檐可封长,五层檐可封短等。掌握了这些规律和模数,才能在施工中得心应手,使复杂变为简单,化无形为有形。
当今,由于历史与人为理由,很多有价值的文化遗存正在消亡,我们要爱惜它们、保护它们、留住它们,留住它们就等于留住了文明,留住了记忆,留住了祖先的聪明才智。留住这些古建筑,让它们再伴随着我们一路走下去。及此,将崔焘故居修复过程中的这几点工作体会写出来与大家分享,希望得到广大同仁的认可。
参考文献:
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