试谈建筑空间韵律手法表现形式和艺术特征

论文导读：术特征。4.2.1条理性。条理性是建筑韵律表现的一种内在理性，按照一定的内在逻辑关系相互用来加强整体的统一性，又可以求得丰富多彩的变化。随着建筑科学技术的进步，建筑材料与建造技术不断创新，建筑结构体系和建筑材料的自身内在逻辑得以有机的表达。条12下一页
【摘要】本文从现代建筑审美的新视角出发，研究了建筑与韵律的关系，并以我国传统建筑空间的韵律美为切入点，深入分析了韵律手法的表现形式和艺术特征。
【关键词】建筑空间；韵律手法；表现形式；艺术特征
1. 前言
（1）近半个世纪以来，众多风格迥异的现代建筑作品可以让人们清晰地意识到我们原来头脑中的建筑美学观念己经受到了严峻的挑战，甚至是颠覆！很多优秀的现代建筑作品如果用传统美学观念进行分析的话，得出的结论将是拙劣无比！现代建筑通过造型设计向人们表达了技术进步所带来的新的美学选择和视觉传达效果。这些借助高科技成就建造的建筑物运用极端逻辑性和高度夸张的手法，不是追寻和谐统一的美学法则，而是肯定非逻辑性的偶然形态、追求冲突与破碎之美。我们不得不承认，建筑创作领域已经出现了审美变异现象。建筑创作领域出现的审美变异现象主要是指对传统建筑美学的反叛和质疑。这主要包括对建筑的美学范畴、审美理想、价值取向、审建筑空间的韵律手法表现形式和艺术特征相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.美评价标准及艺术表现手法的变革。
（2）空间是和时间一起构成世界的基本属性。任何事物的空间都是随着事物的产生而产生，随着事物的消亡而消亡的。所以，空间对于艺术造型有着非常重要的作用。相对于其它的造型，空间对于建筑造型来说是最重要的，可以说空间是建筑造型的灵魂。建筑造型的发展史同时也是建筑空间艺术的发展史。

2. 建筑与音乐中的韵律

（1）德国哲学家叔本华说过：“一切艺术都希望达到音乐的伏态”，这充分体现了建筑艺术与音乐之间存在着广泛的联系、在造刑艺术的诸多门类中，建筑常常被认为与音乐最为接近，早在古希腊时期，建筑与音乐之间的联系就受到了毕达哥拉斯的注意。到了18世纪德国学家谢林把建筑称作是“凝固的音乐”。随后又有人把音乐称作是“流动的建筑”。
（2）建筑虽然与音乐有许多地方截然小同，但二者又有一些共同的美学特征。在建筑艺术中有许多艺术形式特别重要，首先是造刑的重复，如门、窗、柱、墙面等等：其次是尺寸的重复，比如柱间或跨距的尺寸、前者形状的重复，其间距可以转变，而不会破坏韵律的特点，后者间距尺寸相等，单元可以变化大小和形状，而韵律依然存在。第三种韵律形式是以小同的重复为基础的，可以在同一韵律系列中，把递增和递减的渐变结合起来，做成从小到大，然后逐渐从大转小，或者反过来做成从大到小再到大、后一种情况，相互间的关系可能有压缩感。更有效果的是一种把大的元素放在中心，造成向重要元素增大和向次要元素缩小结合的韵律，这是从平静的开端到，再从放松下来的过程。

3. 现代建筑空间组织中的韵律形式

（1）建筑中的韵律形式大体可分为以下几种形式：连续的韵律。其构图手法系强调运用一种和几种组成要素，使之连续和重复出现所产生的韵律感。
（2）渐变的韵律。此种韵律构图的特点是：常将某些组成要素，如体量的大小、高低，色调的冷暖浓淡，质感的粗细轻重等，作有规律的增强与减弱，以造成统一和谐的韵律感。例如我国的古代塔身的体形变化，就是运用相似的每层檐部与墙身的重复与变化而形成的渐变韵律，使人感到既和谐统一又富于变化。
（3）起伏的韵律。该手法虽然也是将某些组成部分作有规律的增减变化所形成的韵律感，但是它与渐变的韵律有所不同，而是在体形处理中，更加强调某一因素的变化，使体形组合或细部处理高低错落，起伏生动。
（4）交错的韵律。运用各种造型因素，如体量的大小，空间的虚实，细部的疏密等作有规律的纵横交错、相互穿插的处理，形成一种丰富的韵律感。
（5）从上而的节奏和韵律变化中可以看到，建筑的韵律美一方面通过建筑的细部处理（如窗形、线角、柱式等装饰手法）来表现，另一方面往往是与结构形式的完美结合体现出来。建筑师在努力创造建筑韵律美的同时，更应着眼于正确表达力学概念与结构原理的合理性，充分发挥材料的性能与潜力，创造出能够直接显示结构的“自然力流”的形态，把结构形式与建筑空间、艺术造型高度结合在一起。

4. 从我国传统建筑的空间韵律美看韵律的艺术特征

4.1我国传统建筑空间的韵律美。

4.

1.1我国传统建筑空间的“韵”。

空间的变化，在西方主要体现在“数”的比例中。而中国古代人对建筑空间的理解，首先源于宇宙观中对“变”的普遍规律的认识。中国古代对宇宙的理解，即是对立力量相互渗透、转换的周而复始的过程和关系。这种宇宙观渗透到建筑空间概念中，使“变化”成为空间的主要因素，构成了我国传统建筑美妙的音符。虚实，是我国传统建筑空间的变化的最重要方式，“虚实相生”便形成一个个节拍。如老子所言，“凿户牖以为室，当其无，有室之用”，空间的设计除设计它的“有”，更重要是设计它的“无”的变化。镂窗、屏风、假山屏障、隔而不断的院墙等，通过有规律的组合和有变化的重复，给空间添加了丰富的层进。在这变化的空间中，人的体验也得到补偿与升华。“游园”就是一个体验变化空间的过程。
4.

1.2我国传统建筑空间的“律”。

对中国建筑空间布局影响很深的还有“礼”的思想。封建礼教思想是约束我国传统建筑空间布局的“律”，它使得建筑空间的布局成为地位的反映，成为尊与卑、主与从、男与女、外与内等社会秩序的反映。因此，建筑空间便形成一个层进的、严谨的秩序感。另外，“风水”、“中庸”、“和谐”等所反映的对自然的谦恭和“礼让”，也是建筑空间布署的重要规则。在空间的布局上，中国古代建筑按一定的轴线关系布局。按这个轴线，建筑单位先由最小的“间”，再组成“幢”，然后通过“幢”的围合形成庭院。其中的组合关系不仅要符合数理的规律，符合风水的限制，符合尊卑的等级关系，同时也要符合中国传统的和谐审美思想。

4.2建筑空间的韵律表现的艺术特征。

4.

2.1条理性。

条理性是建筑韵律表现的一种内在理性，按照一定的内在逻辑关系相互用来加强整体的统一性，又可以求得丰富多彩的变化。随着建筑科学技术的进步，建筑材料与建造技术不断创新，建筑结构体系和建筑材料的自身内在逻辑得以有机的表达。条论文导读：性。重复的一般概念是指在同一设计中，相同的形象出现两次或超过两次。重复是设计中比较常见的手法，以加强给人的印象，造成有规律的节奏感。重复是组织艺术中一种最基础的手段。重复作为一种组织和表现建筑的手段，几乎出现在所有的建筑当中，建筑中的重复主要通过对基本形式与视觉要素的重复设计来获得，主要表现：基本形式的
理性是一种精妙的组织关系，不仅考虑整体形式到局部.而且史加强调局部到整体，即强调其系统性。尤其在现代建筑中，条理性的表现摒弃了传统的繁琐的附加装饰.通过对结构构件与材料顺乎受力体系的逻辑规律和艺术的组织手法来获得美的享受。
4.

2.2重复性。

重复的一般概念是指在同一设计中，相同的形象出现两次或超过两次。重复是设计中比较常见的手法，以加强给人的印象，造成有规律的节奏感。重复是组织艺术中一种最基础的手段。重复作为一种组织和表现建筑的手段，几乎出现在所有的建筑当中，建筑中的重复主要通过对基本形式与视觉要素的重复设计来获得，主要表现：基本形式的重复（如部、骨胳的重复（如结构构伟、形状的重复、色彩的重复、肌理的重复、大小的重复、方向的重复等。
4.

2.3连续性。

建筑的构成单位元素按照一定的组织关系（数的关系、几何关系、材质关系等）来形成一个完整统一的整体，连续性是韵律美的共性之一，表现为单位元素之间的一种秩序、一种组织的变化、连续性使相对细小的元素统一于整体的体量与造刑之中，形成有机的视觉效果。
参考文献
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