阐释埃德加·爱伦·坡笔下思维艺术者
最后更新时间：2024-03-02
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论文导读：
摘 要 爱伦坡笔下的人物，都有自己所谓的独立思想，有自己出乎大众的推理力，不可超越的逻辑思维，但是似乎每一个天才的另一只脚都触及到疯子的领域里，他们的行为有时变得无法理解，无法用常人的肢体语言加以诠释，似乎患有精神疾病，但是这种精神质过期后，他们又是天才，又会受到别人的膜拜，这些思维行为者实际上就是作者自己的真实的写照。
关键词 思维艺术者 癫狂 理性 写照
：A
Analysis of Thinking Artist by Edgar Allan Poe
LV Xue， SUN Shiyou
（School of Chinese Language and Literature， Linyi University， Linyi， Shandong 276000）
Abstract Poe's characters he their own so-called independent thinking， their reasoning contrary to the public force， cannot go beyond logical thinking， but it seems every other genius madman feet touched the field， their behior sometimes become unable to understand the body language of ordinary people cannot be interpreted， it seems that people with mental illness， but this spiritual quality expired， they are genius， will worship by others， these thinking actors are actually of their true portrayal.
Key words thinking artist； crazy； rational； portrayal
4w3号人（心理学九型人格中的一类），有着独特魅力的艺术家，在健埃德加·爱伦·坡笔下的思维艺术者相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.康状态下，几乎与常人没有任何区别，但是在不健康的状态时，他们倾向于歇斯底里，难以理解及戏剧性的情绪，他们同时宣扬自信及自卑。由于他们所受的痛苦，他们觉得自私的行为是情有可原的。自恋、嫉妒、怨天尤人甚至是恐惧、多疑、行为举止的夸张，爱伦坡的中短篇小说中，几乎都是具有这种性格特征的人，可以称他们为思维艺术者。
首先，4w3号人充斥在爱伦坡的中短篇小说中，构成作品的主要成分，成为主要人物穿插其中。爱伦坡称：一切艺术的目的是娱乐，不是真理。因此他们可以将自己的情感完全暴露在外界，地将自己的思想呈现给常人。例如，《鄂榭府崩溃记》中所描写的劳德立克·鄂榭，他脸上的特征到死一如既往的突出，面如死灰，眼若铜铃，水汪汪的，亮晶晶，嘴唇不厚，没有血色……以及他的妹妹如同鬼魂一样漂浮在各个房间，往返于阴阳。但是他很有才能，劳德立克·鄂榭所演奏的音乐会给人带来无限的感觉，简直无法用语言来形容。在这部作品中，主题就是围绕这对兄妹展开的，他们是这个家族最后的成员，成为这部作品的主线，凝聚着作者的思想感情。
爱伦坡的中短篇小说的主人公是思维艺术者，用自己的思维战胜一切理由，用自己的推断打破理由，但是却是一个个的行为理由者，他们用自己的思维制约自己怪异的行为，或许这些作品中的主人公就是作者精神的外部发射点和思想的引申，他们具有杰出的才能，但是生活在另类的世界里。
其次，爱伦坡的小说里的主人公是与社会格格不入的，他们无情地批判社会，指责社会对自己的伤害，揭露社会的黑暗和腐败，痛恨社会中的混乱，力图将社会的讥讽和他们的行为形成鲜明的对比。例如，《同木乃伊对话》这部作品中，波诺纳、格里登、“我”等在与木乃伊对话的过程中发现，当今的世界是多么的自满自傲，远在五千年以前，埃及在建筑、天文、地理、科学等方面就取得很大的成就，19世纪的人们没有发现埃及遗留下来的事物，竟然轻浮地认为埃及简直就是一堆如同废墟一般的国度，进行自己的否定的评价。并且无耻地用当今的电击的方式刺激木乃伊，进行满足自己好奇心的过程实验，破坏古代文明，并且在这部作品中，这样描述：“我已经从心底里厌倦了这种生活，厌倦了19世纪，我认为如今的一切都无可救药。而且我知道二零四五年的总统是谁。因此，等我刮好胡子，饮完一杯咖啡，我就立刻到波诺纳医生那里去，请求他把我制成木乃伊，就此沉睡两三百年。”在作品中的作者的这段描写说明作者已经恨透19世纪的文明，只是因为“我”的思想与19世纪人的思想不一样，社会不愿意接纳像“我”这样的人，于是在“我”的眼里，“我”宁愿安安静静地离开如今叫“我”作呕的社会，紧闭双眼，停止一切思维的运作，等待下一个世纪的轮回，迎接似乎光明的未来世界。同时在这部作品中，深深地揭露当今世界普遍存在的一个理由，就是对古代的文献进行主观的猜测和深思，强加给作品自己的思想，忽视原来作品的深刻的含义，以下是木乃伊的回答“这些秘传——您用的这个名称非常贴切——通常和未经重写的历史中记载的事实一样——也就是说，没有一处不是大错特错、荒缪不经的。”阐述作者极其讨厌当今社会中的历史评论家。
爱伦坡强调说：在短篇小说这种文艺形式里，每一件事，每一描写细节，甚至一字一句都应当收到一定的统一效果，一个预想中的效果，印象主义的效果。因此，爱伦坡在作品中极力塑造印象主义的效果，使得作品中的这些思维艺术者就是充满印象主义的化身，以至于我们常人无法去深思他们的思维，更不能用所谓同感的方式去进一步接近主人公的思想情感，去体会他们的感受。在《提前埋葬》这部作品中，所描写的恐惧和绝望是摄人心魂的。他指出：真正的凄惨——极度的悲怆——是属于个体而非普论文导读：寂静——以及那些看不到却能感受到征服一切的虫豸——凡此种种，再加上想到头顶上的空气和草地，忆起那些亲爱的朋友。识到他们绝对不可能了解我们的这种处境——我们绝望的命运无异于真正的死者——这些思绪，如我所说，给依然悸动的心带来压倒一切的、无法忍受的恐惧，足为吓退最为大胆的想象力。这一段则是作者对死亡和绝望带来
遍的，最为恐怖的极端的痛苦总是由单个的人、而不是群体的人来承受的；这种怀疑确实恐怖，但是更可怕的是那种厄运！可以毫无犹疑地断言，没有任何事件像被活埋这样可怕得使人肉体与精神痛苦到极致。难以忍受的肺部的压迫——令人窒息的潮湿的泥土气味——紧缠在身上的尸衣——狭窄空间的压抑和束缚——绝对的长夜的黑暗——茫茫大海一般无尽的寂静——以及那些看不到却能感受到征服一切的虫豸——凡此种种，再加上想到头顶上的空气和草地，忆起那些亲爱的朋友。识到他们绝对不可能了解我们的这种处境——我们绝望的命运无异于真正的死者——这些思绪，如我所说，给依然悸动的心带来压倒一切的、无法忍受的恐惧，足为吓退最为大胆的想象力。这一段则是作者对死亡和绝望带来的恐惧的描写，如果我们没有被活埋，就不会体会到那种在黑暗中看不到希望，在着急中呼喊不出声音的那种无奈和绝望，那时我们只有等待死神的光临。
爱伦坡作为传达外界刺激与本能反应之间的，捕捉模糊不清的转眼即逝的感觉印象，并且注意这种瞬间感觉经验如何转化成感情状态。爱伦坡所塑造的小说主人公集浪漫主义和印象主义于一体，重视心理的刻画以及情感的流动，运用敏锐的捕捉力，将作品进行全新的阐释。
任何作品都是作者情感的外射，爱伦坡的小说中的主人公不仅仅是作者运用文学创造手法塑造的简单的人物，同时也是作者面对社会的指责抨击时，对外界的愤慨。爱伦坡的一生极其的坎坷，充满荆棘，忍受世间的白眼，承担着朋友的出卖和辱骂。在社会中，他被称作叛逆者、疯子、酒鬼、瘾君子。爱伦坡的一生多处于和命运搏斗的逆境中，1849年，爱伦坡持续几天的谵妄状态之后，弥留之际大呼上帝保佑我，就此饮恨而终。这一呼声凝聚了他对坎坷人生的凄凉愤慨，他极为痛恨这个让他伤痕累累的社会，甚至想将其杀之烧之。
“时遇不济，命途多舛”，爱伦坡的一生就是一部血泪史，在他的作品中宣扬死亡之美和恐惧之美，每一个思维艺术者都是爱伦坡的化身，在他们的身上可以看到爱伦坡生活的点点滴滴，他们生活在自己的精神领域里，但是又不得不与世界接触，可是却融不到社会里，面对社会中的欺辱和无奈，要么选择报复，要么选择恐惧和绝望，但是最终都是走向灭亡。
参考文献
[1] 人民文学出版社编辑部.爱伦坡——外国中短篇小说藏本.人民文学出版社，2010.4.
摘 要 爱伦坡笔下的人物，都有自己所谓的独立思想，有自己出乎大众的推理力，不可超越的逻辑思维，但是似乎每一个天才的另一只脚都触及到疯子的领域里，他们的行为有时变得无法理解，无法用常人的肢体语言加以诠释，似乎患有精神疾病，但是这种精神质过期后，他们又是天才，又会受到别人的膜拜，这些思维行为者实际上就是作者自己的真实的写照。
关键词 思维艺术者 癫狂 理性 写照
：A
Analysis of Thinking Artist by Edgar Allan Poe
LV Xue， SUN Shiyou
（School of Chinese Language and Literature， Linyi University， Linyi， Shandong 276000）
Abstract Poe's characters he their own so-called independent thinking， their reasoning contrary to the public force， cannot go beyond logical thinking， but it seems every other genius madman feet touched the field， their behior sometimes become unable to understand the body language of ordinary people cannot be interpreted， it seems that people with mental illness， but this spiritual quality expired， they are genius， will worship by others， these thinking actors are actually of their true portrayal.
Key words thinking artist； crazy； rational； portrayal
4w3号人（心理学九型人格中的一类），有着独特魅力的艺术家，在健埃德加·爱伦·坡笔下的思维艺术者相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.康状态下，几乎与常人没有任何区别，但是在不健康的状态时，他们倾向于歇斯底里，难以理解及戏剧性的情绪，他们同时宣扬自信及自卑。由于他们所受的痛苦，他们觉得自私的行为是情有可原的。自恋、嫉妒、怨天尤人甚至是恐惧、多疑、行为举止的夸张，爱伦坡的中短篇小说中，几乎都是具有这种性格特征的人，可以称他们为思维艺术者。
首先，4w3号人充斥在爱伦坡的中短篇小说中，构成作品的主要成分，成为主要人物穿插其中。爱伦坡称：一切艺术的目的是娱乐，不是真理。因此他们可以将自己的情感完全暴露在外界，地将自己的思想呈现给常人。例如，《鄂榭府崩溃记》中所描写的劳德立克·鄂榭，他脸上的特征到死一如既往的突出，面如死灰，眼若铜铃，水汪汪的，亮晶晶，嘴唇不厚，没有血色……以及他的妹妹如同鬼魂一样漂浮在各个房间，往返于阴阳。但是他很有才能，劳德立克·鄂榭所演奏的音乐会给人带来无限的感觉，简直无法用语言来形容。在这部作品中，主题就是围绕这对兄妹展开的，他们是这个家族最后的成员，成为这部作品的主线，凝聚着作者的思想感情。
爱伦坡的中短篇小说的主人公是思维艺术者，用自己的思维战胜一切理由，用自己的推断打破理由，但是却是一个个的行为理由者，他们用自己的思维制约自己怪异的行为，或许这些作品中的主人公就是作者精神的外部发射点和思想的引申，他们具有杰出的才能，但是生活在另类的世界里。
其次，爱伦坡的小说里的主人公是与社会格格不入的，他们无情地批判社会，指责社会对自己的伤害，揭露社会的黑暗和腐败，痛恨社会中的混乱，力图将社会的讥讽和他们的行为形成鲜明的对比。例如，《同木乃伊对话》这部作品中，波诺纳、格里登、“我”等在与木乃伊对话的过程中发现，当今的世界是多么的自满自傲，远在五千年以前，埃及在建筑、天文、地理、科学等方面就取得很大的成就，19世纪的人们没有发现埃及遗留下来的事物，竟然轻浮地认为埃及简直就是一堆如同废墟一般的国度，进行自己的否定的评价。并且无耻地用当今的电击的方式刺激木乃伊，进行满足自己好奇心的过程实验，破坏古代文明，并且在这部作品中，这样描述：“我已经从心底里厌倦了这种生活，厌倦了19世纪，我认为如今的一切都无可救药。而且我知道二零四五年的总统是谁。因此，等我刮好胡子，饮完一杯咖啡，我就立刻到波诺纳医生那里去，请求他把我制成木乃伊，就此沉睡两三百年。”在作品中的作者的这段描写说明作者已经恨透19世纪的文明，只是因为“我”的思想与19世纪人的思想不一样，社会不愿意接纳像“我”这样的人，于是在“我”的眼里，“我”宁愿安安静静地离开如今叫“我”作呕的社会，紧闭双眼，停止一切思维的运作，等待下一个世纪的轮回，迎接似乎光明的未来世界。同时在这部作品中，深深地揭露当今世界普遍存在的一个理由，就是对古代的文献进行主观的猜测和深思，强加给作品自己的思想，忽视原来作品的深刻的含义，以下是木乃伊的回答“这些秘传——您用的这个名称非常贴切——通常和未经重写的历史中记载的事实一样——也就是说，没有一处不是大错特错、荒缪不经的。”阐述作者极其讨厌当今社会中的历史评论家。
爱伦坡强调说：在短篇小说这种文艺形式里，每一件事，每一描写细节，甚至一字一句都应当收到一定的统一效果，一个预想中的效果，印象主义的效果。因此，爱伦坡在作品中极力塑造印象主义的效果，使得作品中的这些思维艺术者就是充满印象主义的化身，以至于我们常人无法去深思他们的思维，更不能用所谓同感的方式去进一步接近主人公的思想情感，去体会他们的感受。在《提前埋葬》这部作品中，所描写的恐惧和绝望是摄人心魂的。他指出：真正的凄惨——极度的悲怆——是属于个体而非普论文导读：寂静——以及那些看不到却能感受到征服一切的虫豸——凡此种种，再加上想到头顶上的空气和草地，忆起那些亲爱的朋友。识到他们绝对不可能了解我们的这种处境——我们绝望的命运无异于真正的死者——这些思绪，如我所说，给依然悸动的心带来压倒一切的、无法忍受的恐惧，足为吓退最为大胆的想象力。这一段则是作者对死亡和绝望带来
遍的，最为恐怖的极端的痛苦总是由单个的人、而不是群体的人来承受的；这种怀疑确实恐怖，但是更可怕的是那种厄运！可以毫无犹疑地断言，没有任何事件像被活埋这样可怕得使人肉体与精神痛苦到极致。难以忍受的肺部的压迫——令人窒息的潮湿的泥土气味——紧缠在身上的尸衣——狭窄空间的压抑和束缚——绝对的长夜的黑暗——茫茫大海一般无尽的寂静——以及那些看不到却能感受到征服一切的虫豸——凡此种种，再加上想到头顶上的空气和草地，忆起那些亲爱的朋友。识到他们绝对不可能了解我们的这种处境——我们绝望的命运无异于真正的死者——这些思绪，如我所说，给依然悸动的心带来压倒一切的、无法忍受的恐惧，足为吓退最为大胆的想象力。这一段则是作者对死亡和绝望带来的恐惧的描写，如果我们没有被活埋，就不会体会到那种在黑暗中看不到希望，在着急中呼喊不出声音的那种无奈和绝望，那时我们只有等待死神的光临。
爱伦坡作为传达外界刺激与本能反应之间的，捕捉模糊不清的转眼即逝的感觉印象，并且注意这种瞬间感觉经验如何转化成感情状态。爱伦坡所塑造的小说主人公集浪漫主义和印象主义于一体，重视心理的刻画以及情感的流动，运用敏锐的捕捉力，将作品进行全新的阐释。
任何作品都是作者情感的外射，爱伦坡的小说中的主人公不仅仅是作者运用文学创造手法塑造的简单的人物，同时也是作者面对社会的指责抨击时，对外界的愤慨。爱伦坡的一生极其的坎坷，充满荆棘，忍受世间的白眼，承担着朋友的出卖和辱骂。在社会中，他被称作叛逆者、疯子、酒鬼、瘾君子。爱伦坡的一生多处于和命运搏斗的逆境中，1849年，爱伦坡持续几天的谵妄状态之后，弥留之际大呼上帝保佑我，就此饮恨而终。这一呼声凝聚了他对坎坷人生的凄凉愤慨，他极为痛恨这个让他伤痕累累的社会，甚至想将其杀之烧之。
“时遇不济，命途多舛”，爱伦坡的一生就是一部血泪史，在他的作品中宣扬死亡之美和恐惧之美，每一个思维艺术者都是爱伦坡的化身，在他们的身上可以看到爱伦坡生活的点点滴滴，他们生活在自己的精神领域里，但是又不得不与世界接触，可是却融不到社会里，面对社会中的欺辱和无奈，要么选择报复，要么选择恐惧和绝望，但是最终都是走向灭亡。
参考文献
[1] 人民文学出版社编辑部.爱伦坡——外国中短篇小说藏本.人民文学出版社，2010.4.