研究男性时尚杂志中社会性别化隐喻

论文导读：
【摘 要】《男人装》作为当今成功男性时尚杂志之一，其内容带有浓重的社会性别化色彩，包含了大量的社会性别化隐喻。本文将以《男人装》为例，解读男性时尚杂志形式和内容上的社会性别化的隐喻，并就其产生理由进行简要分析，希冀为正确解读男性时尚杂志的话语倾向提供借鉴。
【关键词】男性时尚杂志；隐喻；父权文化；女性主义

一、隐喻和男性时尚杂志

（一）隐喻
隐喻无处不在。在传播过程和知识建构中，隐喻扮演了一个重要的，甚至可能是决定性的角色[1]。语言本身是有限的，但是其隐喻却具有强大的魔力，甚至比语言本身更具有活力。男性时尚杂志作为大众传媒的一种，对其社会性别化隐喻的分析也将揭示信息传达过程中隐喻的作用。本文将以国内著名男性时尚杂志《男人装》为例，分析男性时尚杂志中存在的男性“主导者”的隐喻和女性“依附者”的隐喻。

(二)男性时尚杂志

男性时尚杂志指的是以男性为目标消费人群的综合时尚刊物。兴起于21世纪初，短短的十余年间，便建立起自己的细分市场，拥有一批忠实读者。《男人装》主编瘦马在采访曾经提到，新潮男性时尚杂志是以“雄性”作为营销工具，以女性和性文化作为卖点，体现男性优越感的刊物。在这些杂志中，男性“主导者”的社会性别化的隐喻成为一种普遍存在的认知。本文将通过分析《男人装》时尚杂志的形式和内容来探讨其中的社会性别化的隐喻。

二、社会性别化隐喻的表现

(一)男性——社会“主导者”角色

通过对《男人装》杂志的分析发现，《男人装》通过消费大量女性来满足男性的虚荣心，并且有意识的将女性建构成为被男性凝视、、情爱和轻视的“客体”，而男性则成为社会关系等级中的“主体”。
从形式上看，《男人装》整体风格干练、利落，无论是图片还是文字都展现了男性的优越感。在内页的布局上，《男人装》放弃了以往男性杂志中的大段文字描写，而改为使用大幅女性照片，配以大胆、犀利的文案来吸引眼球，这些照片中的女性往往是浓妆艳抹、穿着暴露、动作带有性挑逗和性暗示，但是又恰到好处的避开了低俗和劣质，这些照片利用女性的神情和动作，展示了女性对物质的追求以及对男性的依赖和渴望，满足了男性渴望担当社会“主导者”的需求。
正如《男性装》主编瘦马提到的那样，《男人装》在内容上偏重于满足男性真性情中的需求，将其他男性时尚杂志隐晦涉及的性话题，以专题的形式讨论（杂志设有女色和理由专栏），形式新颖，语言大胆个性，并且在讨论中注重强调男性在关系中的主导地位，通过专题讨论来突出男性“主导者”的角色。在文字的架构上，编辑始终站在男性的角度进行报道，在行文上主张女性所作所为始终是为了吸引男性目光，以便获得更大的社会利益，这无形之中加强了男性社会性别的优越感，强化了男性“主导者”的社会角色。例如在2013年12月的《男人装》中，在女色部分，专访演员甘露时写道：“甘露是让人眼前一亮的姑娘，当你对蛇精下巴司空见惯，对骨感提不起精神——随大流儿这种事，她一点兴趣也没有”。在这段描述中，“你”无疑指的是男性，“你”对女性始终是“司空见惯”“提不起精神”的态度，这样，女性成为供男性欣赏和品玩的对象，无论是骨感还是像甘露一样的肉感，都是让男人提起兴趣的工具，正如香车、豪宅一般渴望男人对她们驻足欣赏。

(二)女性——社会“依附者”的角色

现代语言学家索绪尔提出了“所指”和“能指”的概念，与女性主义者研究的隐喻的含义不谋而合，两者都认为语言除本身所指代的物质载体外，还具有更深层次的作用[4]。
在《男人装》中，女性一直扮演着男性“依附者”的社会角色。封面是刊物的“脸面”，最能体现刊物的特点和优势，《男人装》杂志的刊物封面几乎无一例外的采用性感的女性形象，展现的是女性婀娜的姿态，但是男性和女性之间存在联系紧密的关系——“性”，使得图片这一语言符号的语义被延伸，产生新的“所指”，也可以称为新的隐喻。这种隐喻将女性性感的姿态加之男性化解读，变为对男性的一种挑逗、暗示，甚至是引诱。这样，女性便成为始终追随男性步伐，为了得到男性欣赏，不惜卖弄自我的隐喻便在不知不觉之间传达给受众。同时，《男人装》女色专题中，即使是对成功女性的解读也离不开她们的外貌和身型。例如2013年1月，对“邦女郎”的盘点中，将“007系列”电影中成功塑造角色的女明星统称为“邦女郎”，并对她们成功的理由进行了总结，其中“外型甜美”、“身材火辣”成为最主要的两大理由，编辑也运用大量笔墨在这两方面，却缺乏对女明星演技和努力的探讨，这些都暗示了这些女性之所以成功的理由在于外貌而不是才华[5]。可以说，《男人装》通过传达女性“依附者”的隐喻，塑造了女性只不过是“性对象”的刻板印象。

三、社会性别化隐喻出现的理由

(一)“父权文化”根深蒂固

在中国传统社会文化中，男性一直扮演着社会“主导者”的角色，男性权威一直被认为是庄严不容侵犯，女性则被认为是依附于男人、卑微存在的附属品，因此中国传统社会也被称为“父权社会”。新中国改革开放之后，西方女性主义思想的涌入，男女平等的观念进入人们的头脑，女性开始加入到社会工作和学习中，并且取得了不亚于男性的成果。随着越来越多的女性开始加入到社会竞争之中，男性角色被不断弱化，但是“父权文化”并没有消除。21世纪以来，男性时尚杂志兴起，作为以男性作为目标消费人群的刊物，为了吸引更多的受众，满足男性生理和心理上的需求，这些刊物开始不断刺激男性“主导者”社会角色的复苏，因此这种“主导者”的社会性别化隐喻存在于刊物的字里行间。

(二)“女性主义”意识缺乏

在当代中国，“女性主义”意识的缺失是造成男性时尚杂志出现社会性别化隐喻的主要理由。由于中国封建社会几千年的“三从”思想的教化，中国女性往往在潜移默化中接受了男尊女卑的思想，她们认识不到在社会体系中的社会性别化隐喻。因此，中国女性本身就缺乏对社会性别化的抗争意识，她们根本就没有意识到自己在社会关系中受到歧视，认为女性依附男性是一种社会正常现象，在看到有关隐喻时无动于衷。在这种情况下，男性时尚杂志在通过图片和文字，传达社会性别化论文导读：
隐喻的时候，受到的社会批判就小得多，发行阻力也就相应减小了。因此，在目前的男性时尚杂志中，杂志便可以为了达到其商业化目的，大量使用裸露女性图片和“消费”女性的文字来吸引男性 [6]。
四、总结
男性时尚杂志的图片和文字充斥着社会性别化的隐喻，这种隐喻将男性和女性的社会角色固定，使得女性在这种男性掌握了话语权的情况下，形象被歪曲，权利被忽视，受到不公平待遇。因此，为了消除男性时尚杂志中社会性别化隐喻，女性必须获得话语权，必须能够站在女性视角审视世界，获得和男性同样的待遇。
【参考文献】
[1]曹晋.媒介与社会性别研究的理论建构[M].上海：上海三联书店，2008：133.
[2]苏·卡利·詹森.批判的传播理论：权力、媒介、社会性别和科技[M].上海：复旦大学出版社，2007：86.
[3]霍帅.《男人装》杂志及其背后的时尚媒介文化研究[D].华东师范大学，2009：8.
[4]郭庆光.传播学教程[M].北京：中国人民出版社，2012：78.
[5]宋佳仪.浅析男人装杂志中的女性角色[J].新闻天地（下半月），2010（10）：24-25.
[6]沈奕斐.被建构的女性——当代社会性别理论[M].上海：上海人民出版社，2005：85.