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关于在寄宿生管理中引入“经典文化”

最后更新时间:2024-03-06 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:4498 浏览:11880
论文导读:
随着中小学布局调整工作的不断深入,许多小学相继撤并,这使小学的寄住生骤增。寄宿制小学成为小学的一种新的办学形式。这种办学形式,有利于整合教育资源,优化教师队伍,提高办学效益,在实际工作中,寄宿生的管理便成了学校管理中的一个十分重要的课题。我所在的广西贵港市达开实验小学,是一所寄宿制小学, 多年来,我一直担任寄宿班的班主任,在工作中,我以传统文化经典诵读为辅助管理,在多年的实际中形成了自己独特的管理策略。现就寄宿生的管理谈谈自己的一些做法。

1.寄宿制学校寄宿存活在的理由。

“知已知彼,百战不殆”,作为班级管理者,要管好寄宿生,就一定要了解寄宿生的行为习惯、品格、学习等各方面,然后分析、制定出合理、有效的方案。当前小学寄宿生普遍具有以下特点:

1.1 行为自制能力差。

寄宿生大多因为家离学校远或父母多数常年在外打工,无暇照顾,于是,这类寄宿生缺乏温暖,学习成绩下滑,老师的教育不听,不合群、嫉妒心强,而父母多用钱来作为教育孩子的价码,怕孩子吃苦,至于孩子的学习成绩,品德教育则很少过问,这些孩子有了钱以后,课间时间想着买零食,课后忙着比吃比穿,老师的教育抛之脑后。一旦自己的得不到满足,就容易犯错、撒谎、偷窃等。

1.2 自主生活能力差

寄宿生远离家人,小的年龄不足七岁,自理能力是相当差的,在家有父母来呵护,个个是宝贝,而到了寄宿学校,很多事物对他们来说既陌生又新鲜,样样都要学,而各方面的学习都有一个循序渐进的过程。不洗澡、不叠被子,宿舍里物品乱摆放等理由层出不穷。不知如何自理,是寄宿学生普遍现象。

2.小学寄宿生管理策略

2.1 管理制度体现经典文化

中国是文明古国,素有“礼仪之邦”的美称,礼仪是人类文明的基本要求,是个体道德素质的外在体现。中国的古诗文绵延了几千年,保留了中华民族传统文明礼仪的精髓,选入小学教材中的古诗文反映传统礼仪的篇目很多,涉及面也很广。学校作为传承民族文化、培养学生成长的主阵地,应将古诗文诵读与学生文明礼仪教育融合起来,通过多种途径帮助学生诵读与理解反映文明、礼仪以及精神面貌的古诗词,让学生自小就扎根在文化传统的熏陶中,培养其良好品行,提升道德素养。
没有规矩,不成方圆。寄宿制学校有健全管理上的规章制度,我就认真研究了经典文化《弟子规》相应制定了《文明宿舍评比制度》、《寄宿生日常行为规范》等制度。如在生活卫生、纪律有明确要求,个人卫生需要五勤:即勤洗澡、勤换衣、勤剪指甲、勤洗鞋袜、勤理发。如何结合《弟子规》文化呢?我研究发现如“晨必舆,兼漱口、便溺回、辄净手”是卫生制度:“冠必正、纽必结、袜与履,俱紧切”是穿戴要求;“置冠服、有定位,勿乱顿,致污秽”,是摆放物品的要求。于是我每天把这几句话写进班级规范制度中,让学生天天背诵,并每日自我检查。各宿舍推荐一人组成评比,每日进行检查评比。这样,不仅培养了学生讲究整洁,爱护环境的习惯,提高了学生的自理能力,而且增强了他们的集体荣誉感,很好地推动学校寄宿生管理工作的开展。

2.2 师爱关爱中体理经典文化

爱是教育亘古至今不变的主题。关爱学生、帮助学生,是学校文明的一个重要方面。老师不仅爱他们的聪明懂事,关键是要理解宽容,尊重学生。寄宿生小小年级就远离父母亲人,每个星期只能回去一次,冷了、热了、饿了、病了、受人欺负了,他们都希望有人倾听,有人来关心和过问。让寄宿生的“理由”在爱中融化,在人文气息中溶解才是上策。在《弟子规》中,“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载”是要求每个人都有爱心,“兄道友,弟道恭,孝在中”是爱的表现策略,我以此做为关爱别人的具体指导原则,要求寄宿生学习领会,在寄宿生中开展“以大带小”、“手拉手”等互帮互助活动,教年龄小的叠被子、摆放物品,在日常生活中互相帮助,共同合作,不仅掌握了各种生活技能,更重要的是学会了尊重别人,助人为乐,团结协作。

2.3 课余活动中体现经典文化

早晚诵读经典。诵读经典,对一个人品格的形成,知识结构的构建会产生积极的影响,而且会随着阅历的增长越来越明显,越来越深刻,甚至会影响人的一生。由于我校的寄宿生是集中管理,寄宿生早晚的课余时间比较充足,因此适合于为寄宿生安排阅读,增加他们的知识养分。我在众多的经典文化中选出适合学生年龄特征,认识水平的经典文化读本,在寄宿生中开展了诵读经典活动,从经典滋养中提升人格与智慧。如《三字经》、《弟子规》、《论语》、《唐诗三百首》等。国学经典是传统文化的载体,是中华民族宝贵的精神财富。特别是《弟子规》,它是人们的生活规范,做到与经典同行为友。我要求每个寄宿生每天都要坚持背诵,早读10分钟,课前3分钟,晚间20分钟,做到人人能读会背,诵读时做到“读书法,有三到,心眼口、信皆要”;“方读此,勿慕彼,此未终,彼勿起”。每月,都由老师讲许多中华美德故事给学生听,让同学们受到熏陶。每学期学校都举行一次大型的经典诵读比赛,让学生一起上台展示。寄宿生每日的规范学习,屡屡获得好成绩。

2.4 生活指导中体现经典文化教育

寄宿生生活中的一举手一投足如果能够对其加以引导,给予灌输正确的生活观念,就能培养寄宿生的好品格,教会他们学会做人。在多年的对寄宿生生活指导中我得出结论:做好《弟子规》,学生就能养成勤俭生活,文明待人的好习惯。
2.4.1 寄宿生总不可避开存在挑食、浪费饭等的现象,我用《弟子规》中的“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则”及《朱子治家格言》中的“一粥一饭,当恩来处不易”,这些至理名言来教育寄宿生,使他们养成勤俭节约的好习惯。
2.4.2 礼貌是一个人文明行为的表现。我用“路遇长,疾趋揖,长无言,退恭立”来教育孩子们经常使用礼貌用语,能主动打招呼,尊敬教师、尊重他人。以“人不闲,勿事搅,人不安,勿话扰”告诫学生不要打闹,不影响他人学习。
文化经典是财富,她蕴涵着民族精神的精华,正是通过文化经典,我们的民族精神才得以传播、传承和不断发展。在老师的引导下,同学们在诵读、体验的过程中逐渐学到了很多做人的道理,
总之,将经典文化与寄宿生管理文化相结合,让学生在学习经典的同时学会了做人。今后,我将继续研究与实践,让寄宿生的管理工作更加有品味,更扎实。 全文地址:www.7ctime.com/ggglxlw/lw24419.html上一论文:对于委内瑞拉工程项目劳工和工会管理初探