探究如何在高中历史教学中渗统文化教育

论文导读：分，里面提了一句为了给乾隆拜寿，四大徽班进京。我从这一点入手，给学生展示了一个戏曲文化的变迁过程。四大徽班进京，此后，徽剧在京城扎了根，此为京剧诞生的前奏。它有四百年的历史并有着辉煌的艺术创造与贡献，最突出的是它吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个中国和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄，造就了一个伟大的剧种——京
历史是一个民族的根本，古语说：前事不忘后事之师。一个遗忘自己历史的民族，是一个不值得尊敬的民族。同样，一个不懂的珍惜自己历史传统文化的民族，也不会创造新的文化历史。因此，作为高中历史教师，要将我国的传统文化逐渐渗透到历史教学中，使我们的青少年深刻的认识到中华民族历史的变迁和文化的变迁，以提高学生的历史文化素养。

一、转变传统的教学思维

高中历史教学，其实一直受一根隐形的指挥棒指挥，那就是考高分，考大学。在这一目标的面前，什么都显得很苍白。但就在这功利的思想的影响下，一届又一届高中生奔着历史的知识和相应的分数而去，根本就不把历史中的传统文化作为重点去把握，教师更是不肯把这一部分作为重点，因为所占分值太少，根本不值得教师花大量的心血去付出。于是，关于我国历史中的传统分，逐渐的被忽略，尽管这一部分熠熠生辉。为了转变目前状况，试着转变传统教学的思维。增加传统分的内容渗透，注重传统历史文化对青少年的影响，削弱功利思想，增加高中历史课的人文理念，将只关注知识的灌输，转变为培养学生良好的文化素养，增强历史责任感，敢于担当属于自己的历史使命。

二、从具体思想入手，提高学生的历史文化素养

在不影响教学计划的前提下，我开始调动学生的兴趣。在讲政治思想这一部分时，我首先让学生了解到中国历史上作为统治阶级思想的政治思想有法家、道家、儒家。他们不单纯是被统治阶级用来统治百姓，巩固政权的思想工具，他们还是在我国历史上源远流长的文化思想。以儒家为例，儒家讲“正心、修身、齐家、治国、平天下”，这是古代对一个人的人生规划。这种传统文化思想，为每一个男子指引了人生奋斗的方向。尽管历史上将儒家思想作为统治思想去讲，但我认为这太偏颇。儒家要求每一个男子，首先要心正，心正了行事才会端正，这其实是儒家在品德上对人们所做的要求。品德好了，一个人才会具备有所作为的纯正基础。修身即进一步具备良好的德行。齐家，即先整顿好自己的家，把自己的家治理好，才能有资格谈治国。治理一个国家，更需要良好的品德，以德服人，德行过人，才能让国民信服，敬仰，国家才会安定繁荣；国家安定繁荣了，然后天下平定。对照古人的训导，再看看我们现在的青少年：爱攀比，遇事推卸责任，迷茫，胸无大志，被动的吃饱混天黑，没有远见，缺少思想性等。这种目前状况，急需我们利用历史传统的优秀思想来改造，来引导。儒家是积极向上的，他催促每一个人要有所作为，要有责任心，要敢于担当大义，甚至舍生取义。而我们的青少年恰恰欠缺这些重要的思想品质。

三、引导学生关注我国传统文化的变迁

在教学中。如果学生过多的关注的是记住一个知识点，那他肯定会忽略那个知识点深层的内涵。为了让学生逐渐加深对我国传统文化的认识，高中历史教师首先不能功利，要有远见，有素质。在讲明清文化这一部分，里面提了一句为了给乾隆拜寿，四大徽班进京。我从这一点入手，给学生展示了一个戏曲文化的变迁过程。四大徽班进京，此后，徽剧在京城扎了根，此为京剧诞生的前奏。它有四百年的历史并有着辉煌的艺术创造与贡献，最突出的是它吸纳、融合、磨炼出一个占了大半个中国和五十多个剧种的戏曲声腔——皮黄，造就了一个伟大的剧种——京剧，成为“京剧之父”。随后，京剧在徽剧的基础上，融合的其他多种戏曲艺术，最终诞生。学生们对戏曲本来是很不感兴趣的，但当说到京剧这样了不起，都变得很感兴趣起来。为了让他们了解这一历史流传下来的国粹，我找了一段经典的《苏三起解》放给他们听，虽然他们听不出什么艺术韵味，但至少是一种接触，一种肯定。
中国历史传统文化是丰富而深邃的，需要师生去揣摩与搜寻，进而理解、消化、整合、升华。作为高中历史教师，应率先探寻中国传统文化之精华，触摸中国传统文化之脉搏，形成自身的传统文化之品格，以应对当今瞬息万变的各种文化现象，推动新的一代以自身的文化品性去创造中国美好的未来。 全文地址：www.7ctime.com/fzjylw/lw25166.html上一论文：简析教育信息化背景下排球精品课程建设