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简论电影“中国梦”政治性书写:以《中国合伙人》为例

最后更新时间:2024-03-24 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:12975 浏览:49414
论文导读:,但是要找到一个伙伴却有点难,而要将伙伴变成长期合伙人(不是散伙人)就是难上加难。毕竟创业历程总是伴随着笑与泪。昔年同把酒今日谁与归。影片中成东青的自嘲和激励学生的“成功梦”,王阳的好莱坞电影教学法和英语思维,孟晓骏的美国经验和签证技巧,三者珠联璧合,是撑起“新梦想”成就千万个美国梦的“一鼎三足”。影片
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电影《中国合伙人》海报
《中国合伙人》展示了20世纪80年代校园的纯真爱情和当时错位的师生关系。从政治性书写来看,中国式幸福是“中国梦”反击“美国梦”的政治寓意,以新东方现实困境折射从中国“合伙人”到中国“散伙人”的文化悖论。电影为民营企业主角树碑立电影“中国梦”的政治性书写:以《中国合伙人》为例由提供海量免费论文范文的www.7ctime.com,希望对您的论文写作有帮助.传,摆脱观众-内容二维关系,演变成导演-影片角色(幕后赞助商)-观众三维关系。最后从完整情节、香港电影模式诠释、成功价值观三个角度进行批判性总结。

一、现实新东方

“新东方”三兄弟从进北大到互相认识,从同学到同事到合伙创业,是友情合伙人,注定创造丰富多彩的故事和书写千古传奇。现实中“新东方”的成功是不能复制粘贴的,俞敏洪和王强、徐小平一起创业打拼天下,从一个个体英语出国培训机构逐渐转化成拥有强大知识产权和企业品牌的综合教育系统,涵盖学科辅导、出国游学、小语种、图书出版、在线课程等,拥有优能中学教育、泡泡少儿教育、迈格森国际教育、前途出国、满天星幼儿园、酷学酷玩等子品牌。(李祝义:《俞敏洪:新东方上市与品牌得失》,载《中国品牌》2013年8期,18-20页)2006年在纽约证券交易所上市后以投资人和股民每年20%的增长速度实行快速市场扩张。现实中国版的兄弟可打天下不可分天下再一次重演,新东方三驾马车最终分道扬镳,各走各路,在企业规模较小操作不规范的时候他们渴望规范,在企业规模扩张、规范之后又不堪忍受规则的束缚。王强和徐小平淡出新东方,而俞敏洪被锁定“做一名高级职业经理人”,中国合伙人变成现实“中国散伙人”的故事。十年前“新东方”提出“出国留学桥梁,归国创业彩虹”口号,前半句话是新东方的现实和动力,后半句话是空想和传说。新东方三位创始人面对现实不得不尴尬,重新面对中国式兄弟事业宿命。(程晓蒙:《新东方:与电影迥异的“散伙”》,载《人民文摘》2013年8期,50-51页)难道王阳婚礼上的台词“永远不要和最好的朋友开公司做合伙人”是现实中国版公司谶言吗?
观众认为黄晓明演的是俞敏洪,邓超应该是王强,徐小平可能是佟大为。影片折射新东方的发迹史和俞洪敏的个人自传,观众不得不质疑新东方的赞助额度。如果影片只是借用了新东方的原型,那和新东方到底有没有商业赞助和利益关系?俞敏洪在观映之后带着黑脸离开,拒绝对这部电影评价,认为此片与新东方没有必定关系,现在和未来《中国合伙人》都与自己“没有任何关系”,“新东方”没有投资该电影。电影中发生的事情和“新东方”实际创业差了很远,电影中人物个性展示也和现实中个性有很大不同。而实际上全国各地每一个新东方分校都派了一个老师去客串参演,有的新东方学子在电影里找到他们分部的老师粉丝。俞敏洪肯定不会直接投资这部电影,因为投资意味着要直接分票房,但这部电影是一部很好的广告宣传片,怎么可能投资呢?“新东方”是赞助而不是投资这部电影,等于花钱做电影软广告了。
影片尽量刻意避开专门为某个企业(或企业家)树碑立传,拍主旋律式纪录片,但是最后闪过俞敏洪、潘石屹、马云、冯仑、王石、张朝阳、杨澜、徐小平、王强、老干妈陶碧华等影像还是记录了一个时代中国企业家图谱。笔者特地在最后留意了最后几分钟各成功人士面相,除了老干妈,每个人的鼻子都非常周正高挺准头大,塑造“堂堂正正”的成功人士形象。观众从中感到强烈的感动或者悲伤,亦或是奇怪的共鸣。电影里将30年前失去的那段青春和校园,从陌生中激活,书写了一代学子-商人的千古传奇。例如冯仑在《中国合伙人》中跑龙套,他语录中“商人不好做”,在外头混,必须带着“小姐心态寡妇待遇妇联追求”心理准备,这成为影片中的经典台词。亦或这些企业家就是该电影拍摄的幕后捐赠人,让有主旋弦律之后经济纠葛关系。2009年以后金融加快对电影行业开放和投融资,电影行业已经整体上摆脱了“缺钱”状态,进入寻找好电影品牌阶段。一个影视企业最重要的已经不是票房,而是如何摆脱对票房的单一性依赖,实现品牌树立、市场扩张和收入多元化。(李长风:《从看电影亢进》,载《中国新时代》2013年7期,86-87页)真正的好电影不是用单一票房来衡量,高票房只不过是商业化的今天一块遮羞布。中国电影界如果还停留在为影片主角树碑立传,获得他们经济资助的阶段,电影本身摆脱观众-内容二维关系,演变成为导演-影片角色(赞助商)-观众三维关系,这岂不是讽刺?

二、中国梦的政治化书写

1.从中国合伙人到中国散伙人

《中国合伙人》中揭示的成功实际是中国当下民营企业的现实奋斗翻版,在经历体制变革和现实挫折后,割裂了成功的未来和理想的现实,各种叙事矛盾走向了单一化的角度:只有摄取财富才是得到社会尊重、成功走向未来的基础。(颢然:《:类型电影的中国式解决之道》,载《电影艺术》2013年4期,35-37页)前不久媒体里讨论的“中国合伙人系列”的充满团队管理、信念认同、领导力、投资人、管理经验和创业文化等传奇故事富有启发和告诫作用。哥们合伙,先聚人气,还是先出点子?哥们合伙,要求同存异。在唯利是图的商业大潮中,要找到一个合伙人并不难,但是要找到一个伙伴却有点难,而要将伙伴变成长期合伙人(不是散伙人)就是难上加难。毕竟创业历程总是伴随着笑与泪。昔年同把酒今日谁与归。
影片中成东青的自嘲和激励学生的“成功梦”,王阳的好莱坞电影教学法和英语思维,孟晓骏的美国经验和签证技巧,三者珠联璧合,是撑起“新梦想”成就千万个美国梦的“一鼎三足”。影片中从创业到决裂,三足坍塌。这实际上是狠戳国人:中国人一直没变,爱玩“窝里斗”。朋友吵吵闹闹正常,再吵再闹也不说再见。如果朋友、熟人的确是一个人才,如果双方在初次合作中表现优异,不跟他合作才是傻子。可叹如何将这种合作关系保持良久,建立起特殊的“互惠奋进和谐式”人际关系不要在现实中一再上演从中国合伙人到中国散伙人的翻版。有些事只有停下来才能看清楚,有些更重要的事赋予每个时代参与者打败恐惧的勇气。成功者总是不约而同配合论文导读:美国的意淫。当三兄弟一道庆祝“攻陷美国”飙车于纽约时,这到底是对中国改革伟大时代的喜剧式张扬还是小丑式反讽?(王一川:《时代精神的抽离与变形》,载《当代电影》2013年7期,38-40页)当成东青和王阳出资,捐赠一大笔钱,以孟晓骏名字命名了他曾经被开除的喂小白鼠实验室,三人前往实验室参观,中国人终于扬眉吐气了,中国已经真
时代需要,改革开放所带来的巨大变迁,一代企业家成长,“新东方”三位创始人分分合合。《中国合伙人》中体现的怀旧、校园、友情、创业、泡妞、爱情、理想、梦想、决裂,是一个时代的痕迹,有时候是梦想,有时候是梦想破灭。从“美国人民需要我”急切求美国签证的意淫到拒签后“美国人民不需要我”的心理“”,继上次钻了美国“大爷”的空子,这次他又要来钻国家的空子。影片中几个闪过的片段足以生动传神地将这段史无前例的历史呈现给观众,将中国崛起复杂心态呈现给世界。
1980年代的金曲,女一号杜鹃身着的印花裙子,的拥抱和湿吻,将激昂的大学时代、沸腾的男女恋爱、永不浇灭的友谊挥洒得淋漓尽致。1999年中国驻南联盟大使馆被炸群众义愤填膺,“美国人炸大使馆你们就砸英语学校,那外星人炸地球你们是不是要砸航天部?你们就知道窝里横,中国人打中国人,你们和30年前有什么区别?懦夫蛮横!去向那个打败你的人学习才会使你变得更坚强”。这是强者声音!时隔十年之后中国愤青们得知日本“国有化”钓鱼岛第一反应是去砸中国人的小汽车。30年风云激荡,中国和世界一起经历大历史,从打开国门到天安门梦想,从双轨制到怒吼的“”学潮,从胡同里“倒爷”到前门肯德基,从破旧的北电影“中国梦”的政治性书写:以《中国合伙人》为例相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.京机场候机厅到汹涌归国潮,从秉烛夜读横扫燕京大学图书馆的英雄气概到民族主义者的新式游行。改革开放以来,民营企业发展的三十年是一个纵横捭阖、英雄辈出的江湖时代,民营企业以为匪为盗,为侠为仕,游走于新旧体制夹缝中,一旦成长和成熟起来,爆发出特有的轻松自由和时代印记。2013年在淘宝网成立十周年晚会上,马云现场演唱完毕《我爱你中国》和《朋友》,高调宣布“退休”。这两首耳熟能详歌或许最能体现改革开放后中国第一代企业家们共有的情怀:创富强国的中国梦和因“合伙”起家而对友情看重。华为的任正非和男从情同父子、当接班人培养,到离职创业、被收购回归、最终又离开,这两个男人之间经历了怎样的恩怨情仇和曲折离奇?知情人士甚至遐想,如果两人不经意间相逢、眼神交会,在那电光火石之间,脑海里会有多少画面闪现,多少情感交错,沧海桑田,再回首,却已是百年身。“92”下海派的代表人物和大佬陈东升从体制内下海,先后创立了两家大企业,其兄长陈显宝还创立北京宅急送快运股份有限公司,然而祸起萧墙、兄弟反目。夹杂本人与原配、红色后代之间多年的感情纠葛个人恩怨。任何一个发迹的民营企业,无论事业还是爱情,都称得上是一部书写中国梦电影传奇。

2.中国人征服了美国人?

梦想是什么,梦想就是一种让你感到坚持就幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利,在绝望中寻求希望。在《中国合伙人》里,中国梦一开始以中国人追逐“美国梦”的形式出现。“新梦想”英语学校的老师们帮助千万学子实现去美国并以此致富的美梦,是追逐“在机会面前人人平等”的美国天堂梦。影片中三兄弟赴美谈判,先是中国痞子式的出言不逊,态度强硬,乃至以上厕所来侮辱女对手。美国人的法制逻辑是寸步不让,得理不饶人。于是他们转换策略,承认错误,以巨大的中国教育市场为诱饵,以中国逻辑式英语“征服”了美国人。最后美国对手俯首称臣,双方终于达成妥协,中方趁机在美国纳斯达克成功上市。这个以成败论英雄、不择手段、不讲道德和没有法律底线的实用主义情节实则是中国经济思维“攻陷”美国的意淫。当三兄弟一道庆祝“攻陷美国”飙车于纽约时,这到底是对中国改革伟大时代的喜剧式张扬还是小丑式反讽?(王一川:《时代精神的抽离与变形》,载《当代电影》2013年7期,38-40页)当成东青和王阳出资,捐赠一大笔钱,以孟晓骏名字命名了他曾经被开除的喂小白鼠实验室,三人前往实验室参观,中国人终于扬眉吐气了,中国已经真正站起来了?!观众真不知该为他们的情谊动容,还是被受辱后耿耿于怀终于报仇的少年心打动?这就是代表了祖国赤子简单而粗暴的精神世界?这不是新时代阿Q式的“意淫”么?靠一个想象的情节来证明中国人终于在道德上比美国人略高一筹,中国人不再需要将美国想象为天堂和梦幻之地了,这比阿Q还裸露。
爱德华·萨义德从三个层次界定东方主义:①狭义东方主义指一门学科;②中义东方主义指以区分东方西方之间本体论和认识论为基础的逻辑思维;③广义东方主义指西方对东方采取“俯视”描述、阐释、殖民和统治,用以制约、统治东方的话语方式。(《东方学》,[美]爱德华·W·萨义德著,王宇根译,上海三联书店2009年版,2-4页)好莱坞大片中,对美国以外的所有“他者”异质文化(当然包括中国)都使其“东方化”。美国建国后237年历史就是不断寻找对手、征服对手、想象“他者”、反照“我者”过程。中国在“高高在上”美国人眼里只是历史地承担美国“他者”任务而已,只是美国文化美国软权力美国话语权在东亚的一个渗透和改造对象。(徐海娜:《从美国电影中的中国元素看东方主义》,载《当代世界》2011年3期,63-65页)再来看《中国合伙人》海外发行英文片名“一个发生在中国的美国梦”,这是一部关于梦想的“政治”角。20世纪80年代的莘莘学子都怀揣一个美国梦,美国是当时中国人幻想的天堂,但是申请签证的结果却是几家欢喜几家愁,并不是每个人都能圆梦美国。20世纪80年代,刚刚打开封闭了30年的大门,几乎所有年轻人都向往美国或欧洲。如果你想上天堂,就去美国吧。每一个学子都怀揣着一颗沸腾的美国心和一个理想的美国梦。在时代激流中,无数国人追寻中国式的“美国梦”,绝大多数遭遇现实而破碎。伴随着中国成为世界第二大经济体和东亚主导国家,高调唱起的“中国梦”逐渐成为新时代“中国和平崛起”主旋律。《中国合伙人》外表是讲述励志与创业传奇,实际上是生逢其时新时代“中国梦”的政治宣传片。三个男人从80年代以来的从“屌丝”到“高富帅”逆袭式华丽转身,烙着时代的突飞猛进,显示着“中国梦”是如何从“梦想”变成“现实”的,这是“中国梦”反击了“美国梦”的政治寓意。(阿木:《中国梦的形象宣传片》,论文导读:财富为第一选择、而非追求仕途的社会环境才值得我们肯定和期待么?上一页123
载《工友》2013年7期,52-53页)

三、《中国合伙人》的影视批判

第一,中国梦的影片能否有完整的情节?成东青多次为高考念书时借的全村人的钱还了吗?王阳泡的美国妞最后怎么突然离开了?成东青多次毫无理由的守旧坚持反对“上市”,三兄弟攻陷美国时他为何惊天逆转同意新东方“上市”?影片在处理大历史变迁时候容易回到碎片化的个人化记录和片段影像上来,诸多小背景需要简要交代,故事情节以片段截取、整体较弱、心理描写严重不足。
第二,中国梦需要用香港电影模式诠释吗?三兄弟从相识相知分离,到重聚再聚首,体现了志在美国、留学美国、赴美国上市等几个明显阶段。故事情节中,孟晓骏如同“精神导师”导致主人公成东青在“成长中”误入歧途;影片仍以霍元甲、陈真、叶问、黄飞鸿、李小龙时代的打擂台解决男人间争斗。这样体现香港电影模式对中国大陆人物处理方式的明显风格,陷入精神内核的武断臆想和意淫满足。(田卉群:《:传统现代?东方西方?》,载《当代电影》2013年7期,40-42页)
第三,中国梦的成功价值观是金钱吗?导演陈可辛将《中国合伙人》里的成功标准诠释得太简单,人有钱了就成功了,希望我们能够像电影中的年轻人一样去寻梦、追梦、共享中国梦。这种形式主义真的是一场电影秀。如果一个国家的青年们热衷当公务员,只能说明这个国家的腐败很严重。同样,如果一个国家的媒体整齐划一地宣扬经济财富和个人奋斗,那么隐性地说明这个国家的经济需要重新考量和传统道德需要重建。有观众认为影片贩卖市侩成功学,影片把人生奋斗简化成了对金钱的追逐,用某些成功者浅表的经历,给身在底层的人们画了一张通向光明未来的道路。时代造就了这个奇怪的群体,他们也通过自己影响了社会,影响了全世界。只有一个以创造财富为第一选择、而非追求仕途的社会环境才值得我们肯定和期待么?