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试议对试验人科技讽刺

最后更新时间:2024-01-12 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:27612 浏览:129644
论文导读:中被树枝弹来弹去,可是作者却把这种场景写成了众人观看跳伞表演。这是一种戏仿,也是对当代人性的一种讽刺。当代人已经没有了道德感和羞耻感,并对试验人的科技的讽刺相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.且被科技异化。

三、结语科技造福于人类,同时又异化了人类。当代人在对于科技的疯狂

摘 要:后现代主义文化与科技的快速发展紧密相关,“技术与人”的理由成为世纪末绕不开的话题。人们面对的世界是一个非道德化、令人压抑的、前所未有的新全球技术空间。[1]《万有引力之虹》中充满了讽刺,对于科技的讽刺很多。本文摘选了一段斯洛索普被测试条件反射的情节,来展示在高科技的背景下,科学狂人违背道德,个人失去主体性,完全屈服于科技的精神变态。品钦把残酷的实验用讽刺的语言加以描绘,使读者对于科技操纵人这一当代现象有了更清醒的认识。
关键词:讽刺;条件反射;科技;主体性
一、讽刺
讽刺是用比喻、夸张等手法对人或事进行揭露、批评或嘲笑。对于后现代主义者来说,他们喜欢自嘲,传统的价值观和道德都已经消解,他们“不喜欢历史,不遥望未来,不信奉道德说教,不愿意沉思默想,也不把既定的社会权威和规则放在眼里。”[2]品钦在《万有引力之虹》中冷冰冰地讽刺了所有的人,科学狂人、心理学家、哲学家、者、吸毒者、高级军官、火箭工程师、间谍、黑人等几乎所有阶层的人。除了对人的讽刺,对于当代科技制约全球的社会也进行了讽刺。

二、对人的条件反射的测试

在《万有引力之虹》中,条件反射的实验应用于动物和人。在后现代主义文本中,科学的目的已经变化,尼采宣布上帝死了,人的价值观和世界观都已经被打碎。巴甫洛夫最初是把动物作为研究对象来说明他的学说,而科学狂人把人作为了研究对象,把人作为了没有情感的动物。“巴甫洛夫提出的关于机体通过中枢神经系统对作用于感受器的外界刺激发生规律性反应的学说。它是巴甫洛夫学说的核心内容。……条件反射可以使动物灵活准确地适应不断变化着的环境。条件反射的信号性往往可以使有机体根据一种先兆──条件刺激物,趋向于对生活有利的条件,避开不利的条件,从而扩大对周围事物的知觉范围和活动范围。”[3]在《虹》中波茵茨曼博士是巴甫洛夫因果论的信仰者,他为了得到条件反射的结果,不顾道德,使被试着备受煎熬。狗、黑猩猩、卡婕、普丁、斯洛索普的受试环节让人作呕,品钦把残酷的试验用讽刺的语言加以描绘,使读者对于科技操纵人这一当代现象有了更清醒的认识。下面例子是一个测试环节,早晨,斯洛索普和卡婕(双重间谍)赤身躺在床上刚刚苏醒,他就听到在另一间屋子里有贼偷他的衣服。之后,他追贼到一棵树上。
……树在摇晃,所以他推断出贼就在树里面。他费了老大的力气才爬到树上,床单挂来挂去,不断撕开,树刺戳在肉上,树皮又刮在肉上,脚也伤了。很快,他就气喘吁吁了。渐渐地,绿色的光锥缩小了,明亮了。在靠近树顶的地方,斯洛索普看到一处痕迹,局部深入树干中,像是锯痕。他也没停下来考虑端详,就一路爬到树顶上,晃悠悠抱着枝条,欣赏了一回海港和海岬的美景:碧海如画,涌起白色的浪花,一场暴风雨在地平线附近酝酿着,人们的头顶在遥远的下方四处移动。呀!他听到树干上传来木头断裂的声音,自己抱着的纤枝也震动起来。
“嗷,嗨……”是那个贼。他没有爬到树上面来,而是爬下去了!“他们”知道斯洛索普会选择向上,而不是向下——他们利用的就是那该死的美国式条件反射,被追的坏人总是向上跑的——为什么向上呢?他们几乎把树干锯断了,现——现在——
“他们”?“他们”?
“唉,我最好,唔……”斯洛索普正想着,那段树干彻底断开了,猛听得哗啦、嗖两声,黑色树枝和树刺的漩涡似乎将他分成了几千块下落的碎片——整个人摔了下去,在树枝上弹来弹去,他紧紧抓住头上的紫色床单,作降落伞用。呼。嗯。大约掉到半中腰、也就是差不多刚才的平台高度的时候,他偶然向下看了一眼,发现有很多高级军官,穿着军装,还有很多体态丰满的女士,穿着细麻布衣装,戴着有花饰的帽子,都在那里观看。他们在玩棒球。看情形斯洛索普要落到他们中间去了。……[4]
在上面的例子中,斯洛索普的紫色床单被挂破了,光着身子在树枝上弹来弹去,被测试的时间很短。为了这简短的测试,很多人都参与了,女友卡婕、高级军官、女士、还有监视他的室友。“时间意识连续性已然中断,这既表现在个人与公众社会历史关系层面,也表现在个人瞬间性存在的形式层面,于是出现了生命作用的降解,即生命本能从所有的活动和意图中无差别、平面化地释放出来。这种后现代主体人格的非完整性,导致深度情感的消逝,代之而起的是一种本能的欣快症。”[5]在当代的大众文化和消费文化中,短时间的刺激和“新的肉身直接性”[6]成为当代城市文化的特征。
在树顶上,品钦戏虐的让斯洛索普欣赏美景,这对于浪漫主义是一个讽刺。后现代主义者是另类人物,他们是凡夫俗子,他们认为“生活应该是轻松的、自在的、快乐的,而且这种快乐只存在于此时此刻,”[7] 斯洛索普只追求“本我”,快乐原则是他的第一原则。他已经从人退化成了“虫”。
他本能得向上追贼,可是贼早已被安排向下,并是参与测试的一员。“他们”知道斯洛索普会选择向上追贼,为什么会向上?这也是斯洛索普提出的理由,但是他并没有认真思索,只是说这是美国式的条件反射,也就是不多想就行动。这也体现了当代人的不愿意沉思默想的现象和表面化,肤浅化。“在海德格尔看来,当代世界遭遇到技术时代的威胁,技术日益把人从地球上剥离开来,人丧失了存在的根。”[8]人已经不想深思历史,只在乎此刻。
在最后一刻,他把床单当降落伞而并不是用来遮羞。本来对于斯洛索普来说这是一件痛苦的事情,在往下掉落的过程中被树枝弹来弹去,可是作者却把这种场景写成了众人观看跳伞表演。这是一种戏仿,也是对当代人性的一种讽刺。当代人已经没有了道德感和羞耻感,并对试验人的科技的讽刺相关论文由www.7ctime.com收集,如需论文.且被科技异化。
三、结语
科技造福于人类,同时又异化了人类。当代人在对于科技的疯狂追求中失去了理智,情感,把人作为了试验的对象。人变成了只是寻求享乐的动物,人的根被拔起了。品钦对于科技的讽刺,也为读者敲响了警钟,人类应该重新审视自己,并从科技的奴役中解脱出来,让科技服务人,为人类造福。
注释:
[1][5][6]王岳川.当代西方最新文论教程[M].上海:复旦大学出版社论文导读:
,2008.12(298).
[2][7]张凤阳. 现代性的谱系[M].南京:江苏人民出版社,201

1.10(428).

[3](http:///wiki/%E6%9D%A1%E4%BB%B6%E5%8F%8D%E5%B0%84%E5%AD%A6%E8%AF%B4?prd=so_1_doc)
[4]张文宇,黄向荣译:万有引力之虹[M] .南京:译林出版社,2009.1(215-216).
[8]引自外国哲学资料第五辑,北京:商务印书馆1980年版(175).
参考文献:
[1 王岳川.当代西方最新文论教程[M].上海:复旦大学出版社,2008.12.
[2]易丹. 万有引力之虹与现代神秘主义[J] .外国文学评论,1991(02).
[3]张凤阳. 现代性的谱系[M].南京:江苏人民出版社,201

1.10(428).

[4]张文宇,黄向荣译:万有引力之虹[M] .南京:译林出版社,2009.1.
作者简介:张晓娟(1978-),女,汉族,河南省安阳人,助教,郑州旅游职业学院旅游外语系教师,硕士研究生,研究方向:英美现当代小说与中国现当代小说比较。