试论人媒介在宋代迁都中文化传播意义

论文导读：
摘 要：人际传播在古代文明的传播过程中发挥着巨大作用，特别是在如宋代迁都这样人口大迁移过程中，它使文化形态在文化传播过程中呈现出百态奇观，有对文化的继承，也有对文化的更新。
关键词：人媒介 ； 人际传播 ；文化传播； 宋代迁都
作者简介：朴美卉，女，1984年3月24日生，吉林省磐石人，文学学士，传播学。
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[文章编号]：1002-2139（2014）-11--01
人作为媒介在传播中具有主体地位。所有的传播都因人而起、随人而终。历来人际传播是最基本也是最原始的传播方式。在古代，人际传播为推动中国文化发展过程中起到巨大作用，但人媒介也有它的局限性。这表现在宋朝迁都1过程中对北宋文化的继承，形成物质文化的衔接形态，也表现在与北宋文化截然不同的文化形态，形成文学和艺术等精神文化方面的断层。

一、文化衔接

大宋军队在中原溃退后，“民之从者如归市”，由于大量北方移民随着圣驾迁移，人们的日常生活如在建筑、饮食、语言等方面依然承袭着在北方的习惯，这也是“直把杭州作汴州”的由来。

1、宫殿建筑——“艮岳之裔”袭“艮岳之态”

艮岳是中国宋代的著名宫苑。宋徽宗赵佶在政和七年（1117）兴工，宣和四年（1122）竣工，初名万岁山，后改名艮岳、寿岳，或连称寿山艮岳，亦号华阳宫。艮岳的特点是突破秦汉以来宫苑“一池三山”的规范，把诗情画意移入园林，以典型、概括的山水创作为主题。
在杭州，宋高宗赵构这位“艮岳之裔”，从一开始选择与兴建行宫，就呈现梁思成先生所说“艮岳之态”。——行宫各殿京勉袭汴京旧名，有的大殿“小如常人所居”，但历代皇帝“增设亭榭便殿，或为习射蹴鞠，或览湖山之胜。”当时整个临安就将山水园林的建筑风格当成楷模。如今山水园林在杭州、苏州已经成为中国最有名的建筑风格之一。这无疑是大宋南迁时建筑文化传播通过人媒介来实现的最好凭证。

2、饮食文化——麦子与羊肉

西湖边的群山，因大批北方人猝然迁杭，许多适宜种植龙井茶的山岭，竟然都种起了小麦。作为承载过南宋历史的地理名称，“大麦岭”、“小麦岭”如化石般地刻在西湖的群山之间。”杨万里的《过瓜洲镇》里有“南北休兵三十载，菜畴麦田正连天”。这种局面的形成，既有北方移民逐渐适应南方食物的一面，也有南方人民逐渐适应北方食物的一面， 而后者往往是北方移民将北方食物与吃法在南方广为传播的结果。
另外，皇家的伙食特点，就是吃羊。有记载：“御厨止用羊肉”，“不登彘肉”。宋神宗时，宫里一年消耗肉食为“羊肉四十三万四千四百六十三斤四两，常支羊羔儿一十九口”。皇家这么一带头，羊就高贵。到了产羊不多的南方，赵构的规矩还是不变，刚逃到杭州，赵构厉行节约，“日一羊煎肉炊饼而已”。

二、文化断层

由于南宋的政治形势和格局与北宋相比发生的巨大的变化，在文学和艺术的内容与风格等方面均出现了与北宋完全不同形态，即使迁都使得人媒介的作用虽然在文化传播的过程中发挥到极致，但环境的变迁却是产生新文化形态更强有力的推力，特别是在文学与艺术以及文人方面。

1、文学与艺术

史学家王照水称，南宋的文学历史，是在文学现象、文学形态、文学性质上具有鲜明时代特色与重要历史地位的一部断代文学史。南宋文学在天翻地覆时局变动、经济长足增长、社会思潮更迭变化的历史条件下，又产生了一系列新质的变化。南宋中期，以抗金救国、中兴宋室的新一代作家出现在文坛。他们具有强烈的爱国精神。华岳就是这样一位诗人，诗人有别集《翠微南征录》，皆为佳作。在北宋的词大放光彩后，新兴的流传于市井里巷的白话小说和戏曲悄然勃兴，正显出强大的艺术生命力。
南宋期间，虽有李唐开创南宋院体山水画之先河，但马、夏两人在师法李唐的基础上另辟蹊径，成为南宋山水画的集大成者。他们在画山石时以水墨苍劲的斧劈颇为特色，淋漓痛快，画树则“瘦硬如屈铁”，而在取景上以局部特写的边角之景为特色，因而有“马一角”、“夏半边”的说法。在《大宋南迁》一书中写到，“墨点无多泪点多”，画家泪眼中的江山是“残山剩水”，马远、夏皀的“残山剩水”成为南宋朝廷偏安杭州的艺术遗产。
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名师硕儒南移浙江，数千年中原文化精华亦荟萃于此，浙江本地也文人辈出。大宋南迁中，大家世族虽卷走精英文化，但宋代士人群体内部的层级分化，依违于科举体制而派生两类文士。体制内的入仕作家，具有较强的社会承担精神与精英意识，在外来军事打击下所催生的国难意识，使他们深感民族存亡的沉重与沉痛，和战之争和党派之争交相纠葛，成为南宋政治关注的焦点。体制外的不入仕作家，大多对现实政治保持一定的疏离，秉持一种相对纯粹的文学观念，注重个人精神世界的经营，追求情感交流的新自由。他们纯为个人思想感情的抒写需要而写作，甚或变作谋生的工具。如江西诗派的中后期作家、“四灵”和江湖诗人群等。
文化是得到延续，还是被颠覆，宋代南北朝的过渡在历史上演绎着“一如既往”而又“物是人非”的文化奇观。此时，传播既起着传承作用，也是时代淘汰过程中的重要环节。即使大众传播的功能在当今被无限扩大，人际传播（人媒介）似乎变得微乎其微，但人际传播仍然无形中潜移默化地在人们生活中发挥着作用，正是有了人际传播，历史的车轮总是呈现出必定与奇迹。
注释：
[1]南宋（1127-1279年）是北宋灭亡后宋室皇族在江南建立的政权。靖康之变后宋高宗赵构继承皇位后南迁临安（今浙江杭州），史称南宋。
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