阐释救亡艺术与大众

论文导读：人员哦。摘要5-6ABSTRACT6-10导论中国现代公众艺术审美学术史回顾与探讨思路10-30第一节、20世纪中国公众艺术审美探讨的学术史10-16第二节、探讨缘起、探讨近况及不足的提出16-23第三节、释题与探讨思路23-30上篇30-95第一章洪毅然早年的艺术过程(1913-1937)30-50第一节、
摘要：纵观20世纪中外艺术的进展,从通俗性、平民性、日常性与流行性为特点的大众艺术逐渐成为主流。在这个演进历程中,不同国家存在特殊的转型与呈现模式。在“三千年来未有之变局”的中国,“艺术和大众”的变奏与不同阶段的历史主题相互呼应。其中,洪毅然的艺术思想极具典型性,其审美的大众化论述和公共参与思想在不同时期的进展,紧密地与“启蒙与救亡”、“权力话语与民众话语”、“化与多元化”等主题产生关联。洪毅然早年受“新文化运动”、杜威思想及普罗艺术思潮的影响。他在国立杭州艺术专科学校学习西画期间,已将探讨视角逐渐转向艺术论述的探索。后来,他在抗战艺术批评与美学大讨论中,其美学思想因具有鲜明的大众化色彩而风格独具。在20世纪80年代艺术新思潮的背景下,他以通俗化的视角来探讨公众艺术审美,为当代设计美学论述的建构起到了奠基性的意义。他对物质形态(包括自然形态与人工形态)进行的探讨,为研究20世纪中国设计美学论述的演进提供了重要思路。同时,洪毅然以生活和实用的角度来探讨艺术,为后技术美学阶段研究设计艺术的论述不足提供了思想养料。洪毅然主张艺术创作态度的平民化。他以生活意识的传达出发来研究艺术本质的核心不足；以西画民族化与国画现代化角度将艺术创作推向民族与世界之间转换的辩证联系之中。洪毅然延续了杜威的教育思想,提倡大众的全民艺术美育,主张艺术即教育、教育即生活。在艺术接受方面,洪毅然广泛收集大量的民间语言材料,并着力探讨大众的艺术审美习惯,以而形成了其“大众美学”的论述系统。该论述获得广泛的认可并产生了深远的影响,他被美学界称为“大众美学的开拓者”。洪毅然的大众美学论述具有承上启下的性质：一方面,它是20世纪中国在启蒙、救亡的主题下文艺大众化的延续；另一方面,它是大众生活美学向大众文化的过渡,一定程度上又可视为当代消费艺术的前兆。洪毅然在从视觉图像的形式传达艺术思想的同时,还对美术史论探讨给予了持续而高度的关注。这种史论结合、论述与实践并举的特征表现了其学术探讨的丰富性。总之,洪毅然主张“艺术走向大众”和提高大众艺术审美。在艺术与大众的双向互动中,消弭艺术上精英与大众的界限,以而实现艺术自由、平等的化进程。本论文从洪毅然的艺术思想为个案,采用上、下篇的叙述方式,上篇重在艺术史与美学史的梳理,下篇重在对其艺术论述进行诠释。在具体理论的历程中,全篇注重对一手文献材料和未刊稿的考察分析。笔者试图整合洪毅然的艺术论述系统,进而探索中国艺术大众化和公众艺术审美论述的发生与进展不足。关键词：启蒙论文救亡论文大众化论文实用主义论文艺术论文洪毅然论文
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ABSTRACT6-10
导论 中国现代公众艺术审美学术史回顾与探讨思路10-30
第一节、20世纪中国公众艺术审美探讨的学术史10-16
第二节、探讨缘起、探讨近况及不足的提出16-23
第三节、释题与探讨思路23-30
上篇30-95
第一章 洪毅然早年的艺术过程(1913-1937)30-50
第一节、现代艺术思潮对洪毅然早年的影响30-38

一、“新文化运动”及杜威等人思想对洪毅然的影响30-34

二、“时代画会”与普罗美术34-38

第二节、洪毅然早期艺术创作中的转型38-45

一、西方现代美术的影响38-41

二、“大众思想”的萌芽：从《水灾》《湖滨》作品为例41-45

第三节、“大众视角”与“为人生而艺术”45-50

一、“大众视角”指导下的艺术创作45-47

二、艺术观念的转型：“为艺术而艺术”到“为人生而艺术”47-50

第二章 大众立场与烽火下艺术的现代性(1937-1949)50-74
第一节、抗战下的艺术活动与创作50-59

一、四川抗战漫画社的运动50-53

二、洪毅然的艺术创作：“流民图”53-59

第二节、抗战美术批评的大众立场59-65

一、“艺术首先为抗战,其次为艺术”60-62

二、以“艺术宣传”到“宣传艺术”62-64

三、“大众化”不是“迎众”与“民间化”64-65

第三节、新写实主义艺术观与烽火下的现代性65-74

一、新写实主义艺术是时代的、大众的65-68

二、艺术科学化：大众的新写实主义艺术实施论文导读：、被大众接受的《大众美学》186-190第三节、日常生活艺术化190-207一、大众设计艺术的早期想象190-196二、大众美学与当代的生活美学196-202三、公众艺术审美在当代的进展202-207结论207-210附录一：洪毅然学术年谱210-234附录二：王琦、刘纲纪等访谈234-240参考文献240-253致谢253上一页12
手段68-70

三、烽火下艺术的现代性70-74

第三章 洪毅然的社会功利派美学(1949-1989)74-95
第一节、洪毅然美学思想的马克思主义化74-82

一、“不得不”的改造74-77

二、洪毅然在美学大讨论中的立场77-82

第二节、不同时期对自然美的讨论82-88

一、50年代的讨论82-84

二、60年代的讨论84-86

三、70年代末从来的讨论86-88

第三节、实践美学的建构与诠释88-95

一、洪毅然对实践美学的建构88-91

二、《1844年经济学哲学手稿》的认识拓展了实践美学的理解91-95

下篇95-207
第四章 洪毅然的艺术本质论95-115
第一节、生活意识的传达96-103

一、艺术即生活97-100

二、现实的证悟100-102

三、艺术与生活的边界102-103

第二节、以办法论上探究艺术的本质103-109

一、艺术史与社会学办法论的研究104-106

二、“科学办法论”的研究106-108

三、“美学办法论”研究108-109

第三节、“好本质的外在形式”109-115

一、价值论：本然与实然的统一110-113

二、实体论：自然性与社会性的统一113-115

第五章 洪毅然的艺术创作论115-161
第一节、艺术家：创作主体的平民化115-127

一、打破艺术家与一般人的界限115-120

二、艺术家与大众一样的生活120-124

三、艺术家修养就是人的修养124-127

第二节、艺术大众化——国画现代化、西画民族化127-145

一、30年代的论争127-131

二、40年代的论争131-134

三、1949年后的论争134-145

第三节、“内容与形式”的讨论145-161

一、“”前的论争147-152

二、“”后的论争152-156

三、形象与意象156-161

第六章 洪毅然的艺术接受论161-207
第一节、大众美学161-179

一、艺术与实用的哲学基础161-165

二、《大众哲学》到《大众美学》165-169

三、《大众美学》的三个阶段169-179

第二节、普及大众的艺术教育179-190

一、艺术即教育、教育即生活180-183

二、公众物质产品的艺术教育观183-186

三、被大众接受的《大众美学》186-190

第三节、日常生活艺术化190-207

一、大众设计艺术的早期想象190-196

二、大众美学与当代的生活美学196-202

三、公众艺术审美在当代的进展202-207

结论207-210
附录一：洪毅然学术年谱210-234
附录二：王琦、刘纲纪等访谈234-240
参考文献240-253
致谢253