研讨普鲁普鲁塔克《提秀斯传》

论文导读：
摘要：普鲁塔克是一位罗马帝国初期的希腊著作家，一生经历丰富，藉其宏富的著述和思想名扬后世，据其现存著作辑合而成的《传记集》和《道德论集》，已成为传世经典，影响深远。《提秀斯传》是普鲁塔克现存著作合集《传记集》中的一篇，属于普鲁塔克传记作品中的《对传集》系列，与《罗慕路斯传》搭配成对，为普鲁塔克所列传主之最古者。本论文以《提秀斯传》为中心探讨普鲁塔克，主要讨论三个方面的不足。第一，普鲁塔克传记作品探讨的背景与不足介绍，即立足于现存文献记载，推测还原普鲁塔克生平；梳理普鲁塔克著作的版本流传，厘清现存著作分类的渊源和认识上的概念误区，尤其是《传记集》与《对传集》的混用；概括普鲁塔克赖以成名的传记作品《对传集》的总体特点，即作为传记体裁凸显传主性格以为效仿典范的传记特点，以及“导论”、“合论”、“对传形式”等传记结构方面的特点，以而为《提秀斯传》的探讨提供整体的视域背景。第二，讨论普鲁塔克《提秀斯传》所叙传主提秀斯的历史真实性。通过现存文献资料和考古资料的概述，勾勒出历史中提秀斯形象演变的基本脉络，强调目前的资料虽能确定提秀斯确有其人，但其身份与普鲁塔克笔下作为雅典国王和城邦创立者身份的提秀斯相对立，后者的身份和真实性是后世雅典人的追述、创造和认同，这种形象的演变和其背后的现实需要是真实的。第三，浅析普鲁塔克笔下的提秀斯，讨论《对传集》视域下《提秀斯传》的特点。普鲁塔克在撰写历程中基本按照时间顺序记述提秀斯，但在叙述历程中的史料运用却体现着自己的倾向，这与传记末“合论”中的评述相呼应，体现普鲁塔克传记结构的统一性；普鲁塔克承认提秀斯的故事中有许多虚妄神话成分，因而循以“求真”的态度，在记述历程中较为罕见地引述了大量史家的观点，以及月历、节庆和碑铭记载等资料以为例证，虽然其“求真”的态度体现出普鲁塔克的史家风范，也体现出《提秀斯传》有别于其他传记作品的独特之处，但普鲁塔克笔下的提秀斯并未能使人信服其历史真实性，普鲁塔克的“求真”服务于丰富传主形象、凸显传主性格以为模仿典范的目的。关键词：普鲁塔克论文《对传集》论文提秀斯论文《提秀斯传》论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。摘要4-5
Abstract5-7
目录7-8
引言8-16
第一章 背景与不足16-33

一、 普鲁塔克及其著作16-25

(一) 、普鲁塔克小传16-20

(二) 、普鲁塔克的著作20-25

二、 《传记集》的总体特点25-33

(一) 、βο与στορα，传记还是历史？26-29

(二) 、“导论”，“合论”、“对传”——《对传集》的结构与目的29-33

第二章 提秀斯的历史真实性考察33-48

一、 文献记载中的提秀斯33-42

二、 考古所发现的艺术品中的形象42-45

三、 小结45-48

第三章 普鲁塔克《提秀斯传》评析48-55

一、 《提秀斯传》的结构与普鲁塔克的倾向48-51

二、 普鲁塔克的“求真”51-55

结语55-57
参考文献57-62
附录62-116
后记116-117