浅议美学欧游对梁启超后期美学思想影响

论文导读：
摘要：梁启超的一生处于风云变幻的世纪之交,其思想亦随时代而进展变化,他是中国知识分子由传统向现代转变的一个极具典型的代表。以1919年游历欧洲为界,其前后思想有显著变化：由寻求弥补制度上的不足向强调中西文化调和转变,由崇拜科学理性转向否认科学万能,由崇拜现代性转而反省现代性。欧洲游历在其思想的转变历程中起了决定性的作用,所以本论文拟以思想上的变化来探讨欧游对梁启超后期美学思想上的影响。本论文以四个部分展开论述：一、论文首先围绕梁启超游欧之前的思想情况而展开论述；在简要介绍梁启超的思想背景和政治遭遇的基础上,着重论述梁启超由于政治上的失意所造成的思想困境,以及整个社会价值观悬空的精神危机；二、以《欧游心影录》为中心,论述梁启超对欧洲战后的社会精神情况所作的反思,因渐起的文化自信而重视传统文化对人类精神的引导作用以及用生命哲学思想来阐发传统思想,发掘其现代作用,因而使他得以在文化比较的基础上,兼取中西文明之长而矫其短；三、以思想上的转变为出发点,欧游对梁启超美学思想的影响主要体现在他以情感和趣味为深思的中心,确立了以生命为核心的人生论美学,并以审美与教育实践出发,尝试通过美的启蒙功能和情感特质来塑造具有改善人格的现代人；四、梁启超在《欧游心影录》中反思了近代西方文学对社会精神的影响,使他在后期文艺论著中尤其关注文艺作品中真善美的辩证互动,以及文艺对个体人格的熏陶与塑造作用。关键词：梁启超论文欧游论文思想转变论文美学论文影响论文
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Abstract4-6
绪论6-8
第一章 混乱时局下的“精神饥荒”8-12

一、政治失意,求点学问8-9

二、举国迷惑,他山求石9-12

第二章 欧游对梁启超后期思想的影响12-27
第一节 欧游之现代性祛魅12-15

一、写作概况12-13

二、欧洲掠影,反思西方文明13-15

第二节 抽身返回传统15-20

一、重精神,轻物质,力言中西文化调和16-17

二、融合尽性主义与思想解放17-19

三、注重个人与群体(国家)的互动19-20

四、重拾文化自信20

第三节 梁启超对柏格森、倭铿生命哲学的中国化诠释20-27

一、生命哲学在中国的早期传播21-23

二、梁启超对生命哲学的中国化诠释23-27

第三章 欧游对梁启超后期美学思想的影响27-38
第一节 美在生命：梁启超人生论美学的核心27-31

一、美的本体论：生命即美27-29

二、美的形态论：积极的生命状态29-31

第二节 二十年代美育视野下的新人格建构31-38
第四章 梁启超后期文学论著中的生命意向38-45
第一节 文艺作品中真善美的辩证互动38-39
第二节 文艺批评中的生命意向39-45

一、求真39-41

二、求善41-42

三、求美42-45

结语45-46
参考文献46-50
致谢50