对于藏民九寨沟藏民族文化旅游资源开发小结

论文导读：
摘要：随着游客文化素质的不断提升,旅游走势也开始向文化旅游进展。藏民族旅游越来越受到民族地区政府的重视,浓郁的藏民族文化气息以及经济效益的驱动是藏区实现藏民族旅游的两大因素,也是推动藏区经济、文化进展的有力途径。藏民族旅游是人文旅游的重要组成部分,它属于一种高层次的异域藏文化旅游,它以鲜明的藏民俗品格,浓郁的藏民族文化氛围,独特的藏民族文化内涵,显著的藏区特点,以及丰富多彩的外在藏民族事象,对海内外游客产生着巨大的吸引力,成为旅游界和游客选择的一大热点。藏民族旅游资源的开发是在对藏民族地区已有的藏民族旅游资源开发的基础上,对总体藏民族文化进行充分调查探讨,根据旅游主体对藏民族客体文化已有和潜在的需求,充分搜集、挖掘九寨沟藏民族文化的内涵,并将其物化、外化的系统历程,将藏民族文化优势转化为藏民族旅游产品优势、服务优势和经济优势,以增强藏民族旅游地的吸引力,扩大藏民族旅游地的辐射力,以此提升藏民族旅游地经济、社会、环境等效益。本论文对九寨沟藏民族旅游资源开发进行探讨,探讨主要分为四个部分：第一章作为绪论部分,主要包含选题背景、探讨作用、探讨内容、探讨策略,其中探讨策略主要采取了文献综述法、系统探讨法、个案探讨法、实地调查法,还包括国内外对民族、民俗旅游探讨的近况浅析等。探讨背景及作用主要是：九寨沟自然类旅游产品的开发已经处于生命周期中的成熟期,而具有九寨沟地方特点的白马、安多藏民族文化旅游资源的开发力度不够,由此深度开发九寨沟藏民族文化旅游资源,不断为九寨沟旅游注入新的血液是使得九寨沟旅游持续进展的一个突破口。第二章主要对藏民族旅游资源开发的论述基础进行阐述,主要包括藏民族文化、藏民族旅游的概念探讨,以及藏民族旅游、藏民族旅游资源的特点探讨,还包含藏民族旅游资源开发的类型及其开发的环节进行探讨。第三章主要对九寨沟藏民族旅游资源的内容及有着的不足进行探讨,主要包括,九寨沟藏民族文化的形成与特点,并通过问卷及实地调查法,对九寨沟现有藏民族旅游资源进行挖掘,归纳出13类九寨沟拥有的藏民族旅游资源,即：建筑习俗、服饰习俗、饮食习俗、宗教习俗、节庆习俗、婚俗、丧俗、歌舞习俗、文学绘画、取名艺术、接客礼仪、神话传说、禁忌习俗,在此基础上进一步浅析了九寨沟藏民族旅游资源开发的近况及其有着的不足,并对其理由进行了浅析,最后对九寨沟藏民族旅游资源进行了评价,其中主要对九寨沟藏寨建筑景观的空间感知进行评价,评价目标主要选择距离沟口扎如沟境内的黑角寨和郭都寨、荷叶寨、树正寨、以及沟外顺路的村寨的藏族建筑感知进行评价,最后提出在黑角寨或郭都寨建设藏民族文化生态博物村,利用其保存完好的藏寨建筑,开展高端藏家乐等。第四章提出九寨沟藏民族旅游资源保护性开发的对策和倡议,首先提出对五种开发方式的综合运用,即观赏型、参与型、体验型、深层型、辅助型。在此基础上提出九寨沟白马、安多藏民族族旅游资源开发的产品构想,一是在黑角寨或郭都寨建立藏民族文化生态博物村,并对建设藏民族文化生态博物村的优势、劣势、机遇、挑战进行浅析,最后提出具体的开发措施及注意事项。还提出了对开发已经定型的荷叶寨与树正寨的藏民族文化旅游资源的深度开发。根据第二章中挖掘的13类藏民族文化旅游资源提出了相对应的开发措施。对九寨沟藏民族旅游产品的市场进行浅析,提出采取整合营销方式,最后根据第三章中九寨沟藏民族文化保护近况的问卷调查浅析结果,在第四章中提出保护性开发的措施,主要有对自然环境、藏族历史环境的保护,保护的策略主要有：对一般的藏民族旅游资源采取动态参与型保护方式,对优秀的意识形态采取习得式保护策略,对优秀的藏民族文化、艺术绘画及其载体主要采取“三Z”聚焦保护措施,即采取密集型资源、基金、知识的投入。对九寨沟一般物质类藏民族旅游资源(藏族建筑文化、服饰文化、饮食文化、手工艺文化等)采取开放式保护方式,即通过建立藏民俗生活馆,动态展示生产生活中常用的物品。本论文的革新之处主要有以下一些：一,本论文选择九寨沟藏民族旅游资源中婚俗、丧俗、禁忌、绘画艺术、取名艺术、待客礼仪等作为藏民族旅游资源的开发对象,有一定的革新作用,因一般的民俗旅游资源开发探讨主要集中于民族服饰、建筑、饮食习俗、宗教资源的开发探讨上,对于上面几种旅游资源的开发探讨较少。二,本论文选择九寨沟作为探讨对象,因九寨沟主要以自然观光型旅游产品为主
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