免费论文查重: 大雅 万方 维普 turnitin paperpass

简论美国詹斯敏身份飘忽不定一后殖民女性主义视角下芭拉蒂·穆克尔吉《詹斯敏》

最后更新时间:2024-03-30 作者:用户投稿原创标记本站原创 点赞:25192 浏览:102818
论文导读:kherjeeandHerJaine13-18C.AReviewofPostcolonialFemini18-22D.ThesisStatement22-23Ⅱ.THEORIGINALIMPETUSESOFJAINE’SIDENTITYTRASNFORMATION23-39A.TheInfluenceofWomenwiththeIndigenousTradition24-351.VictimsofTraditionalConventions26-31

2.VictimsofthePatriarchySociety

摘要:美国少数族裔文学引起了越来越多人的关注。芭拉蒂·穆克尔吉作为一位印度裔美国作家,常常被评论为关注在美国生活的印度女性的离散主题的女作家。她的作品《詹思敏》同样也被人如此评论。本论文将主要评析女主角詹思敏,这位以印度偷渡到美国的印度女性通过一系列的“暴力”而达成的身份转变,主要论述依据为后殖民女性主义。第一章,作者将会对印裔美国文学,小说《詹思敏》,以及芭拉蒂·穆克尔吉进行一个整体的回顾。同时,本章还会涉猎到其他评论家以往对小说《詹思敏》的探讨,尤其是作为一位印裔美国作家的穆克尔吉,她是站在印度还是白人社会的阵营?是否自我美国化?第二章,女主角詹思敏身份转变的原动力将会是主要的关注点。换句话说,詹思敏所承受的来自性别与种族的双重压迫是促使她最终转变的原动力,使得她能够有机会按照美国方式生活下去。在印度,詹思敏被印度的传统习俗牵住了思想,即使她有反抗的意识也没有能力去付诸实践。为了能够在新的世界生活下去,詹思敏采取了不同的对策使自己一步步的成为一个美国人,这正是第三章的主要内容。如果要想在这个新环境中存活,唯一的捷径就是必须完全地抛开原本的自己。在飘忽不定之后,詹思敏最终安定下来。但这不是终点,因为不断的变换地点是她存活的最主要的对策。关键词:后殖民女性主义论文印裔美国文学论文《詹思敏》论文
本论文由www.7ctime.com,需要论文可以联系人员哦。ABSTRACT6-8
摘要8-11
Ⅰ. INTRODUCTION11-23
A. An Overview of Indian American Literature11-13
B. Introduction and Research Status of Bharati Mukherjee and Her Jaine13-18
C. A Review of Postcolonial Femini18-22
D. Thesis Statement22-23
Ⅱ. THE ORIGINAL IMPETUSES OF JAINE’S IDENTITY TRASNFORMATION23-39
A. The Influence of Women with the Indigenous Tradition24-35
1. Victims of Traditional Conventions26-31

2. Victims of the Patriarchy Society31-35

B. The Influence of Women under Colonial Discourse35-39
Ⅲ. JAINE’S OSCILLATION IN THE STRUGGLES OF IDENTITY TRANORMATION39-64
A. Rebirth from Destruction39-49
1. The Appearance of the Goddess of Destruction “Kap”39-44
2. The Self-effacing of the Indian Identity44-49
B. Strategies of Surviving in the New World49-60

1. The Resistance of Typification50-52

2. The Quest for an Auto-articulated Self52-57

3. The Self-assertive Individuap57-60

C. The Reconcipation of Indian and American Culture60-64
1. The Reconsideration of Family Concept60-62
2. The Fusion of Indian and American Culture62-64
Ⅳ. CONCLUSION64-68
WORKS CITED68-70
ACKNOWLEDGEMENTS70